明朝国姓朱,民间百姓吃猪肉,朱厚照:直接禁了吧,全国反对
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封建社会一直对皇帝的姓名很忌讳,不能出现谐音字,不能出现相同字,如宋朝太祖赵匡胤当皇帝后,他两个弟弟赵匡义、赵匡美都避讳改名为赵光义、赵光美国姓。这改个名还是好弄的,但明朝皇帝姓“朱”,和猪同音,这事就很难办了,难道让老百姓就不吃猪肉了?
朱元璋改猪名国姓,百姓照食猪肉
猪肉是中国传递了千百的祭祀必须品,猪、牛、羊合起来称为“太牢”,只用羊和猪称为“少牢”,祭祀都如此重要了,更何况百姓生活,猪在中国的动物名声中一直不太好,除了吃也没有其他什么作用了,但堂堂一国之君,不能和猪一个名字吧国姓。
朱元璋到底是聪明人,懂得“民为重、君为轻”的道理,他给猪改名为“彘”或者“豕”,当时的百姓觉得这两个字太拗口,于是就将猪叫“肥肥”国姓。
朱元璋豁达,这百姓吃猪肉的问题就顺利解决了,但遇到朱厚照时,百姓吃猪肉的问题又困难了,这次不仅不让百姓吃猪肉了,连养猪、杀猪都不行国姓。
朱厚照下禁猪令
朱厚照这个皇帝他用了一生的时间解释什么叫不靠谱,他自己属猪,他就觉得百姓杀猪是在杀他国姓。于是他下令禁止百姓杀猪,禁杀猪这事还得从宁王朱宸濠造反了说起。
正德十四年宁王朱宸濠造反了,这事让朱厚照高兴的不行,他以前封自己为大将军,这下可以过一下打仗的瘾了,于是他亲自带兵,准备去收拾宁王,结果走到半路上连叛军的影子都还没有看到,就让王阳明把宁王给收拾了国姓。
消息传来,朱厚照非常不高兴,不过出都出门了,总不能转身回北京吧,于是他就顺道去南方旅游一下国姓。就在这旅游期间他下了一道圣旨,根据《万历野获录》记载,那条圣旨内容是这样的:
照得养豕宰猪,固寻常通事国姓。但当爵本命,又姓字异音同。况食之随生疮疾,深为未便。为此省谕地方,除牛羊等不禁外,即将豕牲不许喂养,及易卖宰杀,知若故违,本犯并当房家小,发极边永远充军
这圣旨翻译过来就是:“我知道养猪是平常事,但不巧本爵爷属猪,而且又姓朱,这东西吃了不好,容易生病,以后大家就别养猪了,更不许杀猪也不准买卖,如果谁违反,我就将他全家充军国姓。
这圣旨的意思很明确了,朱厚照不许人养猪、杀猪,除了同”朱”同音外,最主要的原因是他属猪国姓。圣旨下达后,全国范围内的禁猪运动开展得轰轰烈烈。为了让猪消失,养了的便宜卖掉,生了小猪崽子的直接往河里扔,怀孕的母猪直接杀掉。
于是,很快,市场上就没猪肉了国姓。
全民抵抗禁猪令
这个政令下达不到三个月,就遭到了百姓的强烈抵抗,毕竟那个时代的主要肉食来自猪肉国姓。牛肉是农业时代的主力,长期有禁止杀牛的命令,而羊肉产量实在太低,不能满足人们的需求。
首辅杨廷和上了《请免禁杀猪疏》,要求废除这道命令,接着礼部也抗议,祭祀的三牲“必须有猪”,没猪不行,自古以为都是猪、牛、羊、总不能改成“牛、马/驴、羊”吧,自古以来就没有这个道理国姓。
除了官员反对外,更有百姓直接将猪头染成绿色,扔进朱厚照在南京的院子里国姓。这一段被记录在《明实录武宗实录》里:有物状如猪头堕于上前,其色绿。
无奈之下,朱厚照只得默默允许皇宫中偷偷使用猪肉,一年之后,正德皇帝朱厚照去世,这条荒唐的政策自然也就废除了国姓。民众把染成绿色的猪头扔向皇帝,可谓抱了必死的决心,这也说明了当时全国人民对这道命令的反抗意识有多强,不让吃猪肉,不管你是谁,就是皇帝也不行。你不吃就,没人管,但你不能让别人也不吃,逼得人连猪字都不能提,矫枉过正,除了让人反感,也没其他了。
参考资料:《明武宗实录》
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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