壶说红楼梦：巧姐、刘姥姥、板儿、王子腾、青儿、王成、狗儿:王子

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

　　本次说述《石头记》王家王子。巧姐为何名列十二金钗，要知道他的父亲干了什么。

　　巧姐、刘姥姥、板儿、王子腾、青儿、王成、狗儿，原型全部是福建清流人，充分说明徐兴公作者说是唯一正解王子。

　　福州四大文化家族王、陈、徐、许王子。王家是王应山，王夫人原型，著有《闽都记》等。王应山的儿子王毓德，和徐兴公合作写作《福州府志》。但是《石头记》中的王家并不是王应山家，而是清流王若家。

　　王家

　　《石头记》王家成员如下，全部是福建清流人王子。

　　王若，字相如，王成原型王子。创立了诗社渔沧社，成员全部是清流人。

　　王龙居，王若的弟弟，狗儿原型王子。

　　王盖公，王若的儿子，巧姐原型王子。

　　裴应章，著名大臣，王子腾原型王子。

　　裴汝申，字翰卿，裴应章的儿子，青儿原型王子。

　　邹时丰，字有年，王盖公的岳父，刘姥姥原型王子。

　　「江南第一才子」

　　王家的兴起，和林光宇有关系王子。

　　徐兴公有一个朋友林光宇，号称「江南第一才子」王子。

　　林光宇（1577-1604），字子真，与曹学佺同里，乃狂狷之士王子。早慧，以诗名，心气高傲，豪放不羁，常与人不睦。因科场失利，倍受打击，心灰意冷，而荒淫自废。其人任侠，纵酒，常常沉缅于温柔之乡。学佺怜其才，尝以「江南第一才子」荐之于屠隆、黄汝亨等名士，屠、黄等人对林光宇也十分激赏，遂成莫逆之交。曹学佺还将林光宇荐之于郡司李阮自坚、邑令长洪子厓，然而林氏却常以病懒辞之，足见其孤傲之态。林光宇怀才不遇，潦倒一生，学佺慨叹其富有才情而不幸早陨，生年不满三十，令人叹息。

　　《坚瓠集》记载有一段张璧娘和林光宇的爱情故事王子。

　　郭柏苍《柳湄诗传》：闽县林光宇游九龙王若家，邀入三山遍交诸名士，陈勋、康彦登、曹学佺、郑琰、徐熥、徐火勃、王宇诸人多与酬唱，故陈元凯称其非尽友天下士，则犹不止王子。非历览方舆之胜，则犹不惬也。万历时，闽中七子所刻诗文等书多与参定。福清何璧以事亡命，匿若家，尽读其书。若任侠，弃捐家产，日以游览结契为事，亦豪士也。

　　王若本来是一个普通的富家子弟王子。「江南第一才子」林光宇去了王若家，以长者自居，传授了人生的经验，毁人不倦，改变了王若。王若开始仗义疏财，结交文士，还招集廖淳、邹时丰等几个小诗人组建了一个小诗社渔沧社。何璧号称大侠，犯了事也跑到王若家躲避。

　　徐兴公的哥哥徐熥死后，王若捐金刻印了徐熥的诗集《幔亭集》王子。徐兴公深受感动，于是就把王若写成《石头记》中的王家。王若家缺少重磅人物，徐兴公就引入了外援王熙凤。

　　王成

　　《石头记》第六回：“目今其祖已故，只有一个儿子，名唤王成王子。因家业消条，仍搬出城外原乡中住去了。王成新近亦因病故，只有其子小名狗儿，亦生一子，小名板儿。嫡妻刘氏，又生一女，名唤青儿。一家四口，仍以务农为业。”

　　王成原型是王若王子。

　　证据一王子。王成、王若都是新近病死的。

　　王若（？-1618），字相如，福建清流人王子。王成原型。

　　王若父王奉，处士，早卒王子。王若弟王龙居，子王盖公。

　　王若家有园林名“文园”王子。王若著有《文园集》、《文园掌录》二卷、《二雅三集》二卷、《渔沧社集》七卷。

　　王若是王子腾原型清流县著名大臣裴应章至戚王子。

　　王若不但好侠结客，而且喜欢搜集图书，家藏秘本，不仅仅是一位少年诗人，而且是藏书家王子。

　　万历二十五年（1597），林子真到清流，结识王若：“丁酉，其尊人补清流县广文，子真从之任王子。邑人有王生，负奇气，与子真游，相得日欢。始变名，创奇服，散家财结客，今海内有侠称，实子真劝之。王生者，王若相如也。”

　　郭柏苍《柳湄诗传》：闽县林光宇游九龙王若家，邀入三山遍交诸名士，陈勋、康彦登、曹学佺、郑琰、徐熥、徐火勃、王宇诸人多与酬唱，故陈元凯称其非尽友天下士，则犹不止王子。非历览方舆之胜，则犹不惬也。万历时，闽中七子所刻诗文等书多与参定。福清何璧以事亡命，匿若家，尽读其书。若任侠，弃捐家产，日以游览结契为事，亦豪士也。”

　　林子真有诗寄王若：犀签狼籍满床书，沉水香销万卷余王子。千古低回看意气，就中更慕蔺相如。

　　王若等人在清流组织了渔沧社王子。成员有王若、廖淳之、裴汝申、邹时丰、曾玉立等人。

　　徐熥，徐兴公的哥哥，秦可儿、贾珠原型王子。

　　万历二十六年（1598），王若由清流千里访徐熥，临别，徐熥作《王相如文学千里来访诗以赠别》王子。

　　万历二十七年（1599），徐熥死后，王若捐资刻印了徐熥《幔亭集》王子。

　　万历三十一年（1603）夏秋间，王若与省城等地的诗人游集较为频繁王子。八月中秋，冯紫英原型福州司理阮自华在乌石山邻霄台举办大型文学活动，与会者百人，火炬红天，鼓吹连夜，称“邻霄大社”或“神光大社”。王若有參加。

　　万历三十二年（1604），林子真卒，王若由清流来到福州凭吊，有诗记其事王子。

　　万历三十七年（1609），贾母原型曹学佺入蜀为参议，次年，王若入蜀游峨眉山王子。

　　万历四十六年（1618）岁初，王若出游王子。徐兴公作《送王相如游吴》：“歌残白雪声音变，散尽黄金意气存。”徐兴公还给最重要的朋友王穉登、张献翼、屠本畯都写了信，向以上三人以及屠隆引荐王若。

　　王若自吴归清流之后，徐兴公、秋纹原型陈鸿于当年四月从福州来游，五月初与王若相会王子。会面不数日，徐兴公刚刚离去，王若便抱疾长逝。

　　徐兴公《清流哭王相如》 ：几年相别叹离群，谁道寻君便哭君王子。泪眼屡挥双袖湿，影堂空把束刍焚。渔沧旧社虚明月，马鬣新阡满白云。从此何人能好客，九龙山水寂无闻。

　　徐兴公《红雨楼文集》与王相如：尊堂苦节，得裴冡宰立传，足当华衮，更重以陈宗伯、叶太史之文，可垂不朽，如弟之末学浅陋，何敢厕名于名公之列耶？或作诗歌，则不敢辞耳王子。伯孺刻下过蒋子梁家写轴，可自面之，弟今日颇有俗事故也。明当奉晤，不尽。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄王百谷：清流有王生若，少年豪爽，好行其德，先兄遗诗满箧，死后无有收之者王子。王生收而梓之，其谊至高。兹有吴门之役，望王先生如泰山乔岳，托某为之介绍，一登龙门。惟进而教之，匪王生之幸，乃不肖之幸，亦先兄之幸也。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄张幼于先生：清流王生若者，裴冢宰之懿亲也，少年负足斤足也之气，雅好声律，旧岁捐金刻先兄遗稿，其友谊当于古人中求之，久慕张先生如泰山北斗王子。兹修剌伏谒，乞赐接引，且因张先生得交功父仲华诸君可乎？王生喜古书名画，有当意费千缗不惜，门下当指示之。先生向年所著周易诸书，两过吴昌，冗中不及印归，兹托王生各刷一部，不识肯垂教否？

　　徐兴公《红雨楼文集》寄屠田叔太守：清流王生若者，少年任侠，好行其德，且喜声诗，先兄遗稿乃其所梓行也王子。兹侍裴冢宰入京，道经浙水，久慕明公盛德，冀识荆州以当万户，明公礼士若渴，幸赐接纳，并引谒赤水先生，惟教而道之。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄沈樨咸：汀州有王生若者，雅好谈诗，每于不肖斋头覩沈先生词翰，辄籥口咋舌，以为非人间人王子。兹侍裴家宰过吴昌投剌，伏谒幸与周旋。王生足斤足也豪迈，好行其德，门下当骊黄外求之。

　　曹学佺《芝社集》（癸卯）（1603）荷亭小集同吴非熊谢耳伯周方叔王相如徐兴公林子真林茂之诸子分赋五言古体得筵字、十六夜集平远台看月歌王相如直社王子。

　　曹学佺《蜀草》庚戌（1610）送王相如游峨眉王子。

　　陈勋《元凯集》赠王相如序王子。

　　花袭人原型林古度《廖邹和刻序》、《渔沧社诗序》王子。

　　巧姐

　　《石头记》第五回：后面又有一座荒村野店，有一美人在那里纺绩王子。其判曰：

　　事败休云贵，家亡莫论亲王子。

　　偶因济刘氏，巧得遇恩人王子。

　　留余庆：留余庆，留余庆，忽遇恩人王子。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似掩那银钱上，忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。

　　娘亲积阴功，指王若捐金资助刻印徐熥《幔亭集》王子。

　　巧姐，人物原型是王盖公王子。

　　证据一王子。名字相关。巧，拆开近似工丐。丐、盖音同。工、公音同。

　　证据二王子。巧姐是王熙凤女儿，经常生病。

　　王盖公，是清流人王若的儿子，清流举人邹时丰的女婿，曾经到建州治病，后病死王子。

　　证据三王子。巧姐的报恩主题。小说中是王熙凤接济刘姥姥，刘姥姥报恩，让儿子娶了巧姐。现实中是王若出版徐熥的《幔亭集》，徐兴公报恩，把王若家写为王家，巧姐写入十二金钗。

　　徐兴公《鳌峰集》送王盖公还清流乃亡友相如之子、王盖公就医至建州有赠王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄王盖公：去岁文驾久客榕城，地主凉薄，不能为情，至今抱歉，想能谅我于形迹之外也王子。兹遣小力投书于笪太尊，求荐童生数名。有相知善价者，为我引进是望。不佞老境囗，惟耽典籍以度余年。前许借《王秋涧集》【下阙】

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：余情已托王盖公面达，寸管不能尽王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：林子同应王盖公之招，附此修候，不尽缕缕王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄王盖公：去冬文驾行后，笪太尊即至，枉顾蓬荜，坐谈良久王子。弟已先达令郎事而曹尊老随亦言之，前事可万全无虑。说堂之文，太公甚羡，深谓足下留意太尊，则下榻于曹公之园也。林子同承囗许，延为西宾，辞旧馆而就新席。去岁已定学关，何今春不遣一信来迎？迁延至今，何耶？兹不敢负诺，囗买舟抵清溪，虽迟一月，亦是足下懈驰之过也。子同以舌畊为业，谅足下必加之意，不待不佞深嘱也。余容嗣布不一。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：龙居、盖公，不及另函，劳一使导小儿往候之，不敢自外也王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄邹有年：令坦盖公至三山旬余，莆阳陈民部已往浙江，遂轵行辄附闻，临楮瞻注王子。

　　狗儿

　　狗儿原型是王龙居王子。

　　王龙居，是王若的弟弟，王盖公的叔父王子。

　　龙、笼谐音王子。笼居，指狗儿住在笼子里面。

　　徐兴公《鳌峰集》送王龙居游吴王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄王龙居：相如令兄，平生侠士也王子。年虽不永，至今有遐思焉。令姪去岁求尊老吹嘘于郡公，情谊笃挚，乃更其启而求其府取送道未为过举。惟是郡尊将书代禀入囗，则出意表行事。若令姪不来说明，几败乃事。今幸斡旋无恙，亦可喜也。郡公近有书见及，弟先有函荐童生三名，继小价至汀，又荐四名，弟茫然不解。前小价汀回，颇闻荷事谓是叶进之所为。弟未之信，尚未复敢书督，过意则不便于进之，惟兄为我询之。若郡公到省谈及，弟有所趋避也。若果是进之所行，则前托彼赎画不过三四金，须以此见酬可耳，连连寄知为望。余不一一。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄王龙居：近得手札，已悉前事王子。太尊枉顾，亦曾谈及。亦知非出弟意，然弟认之亦不至败露，不然曹尊老为令姪认此大事，弟可互异其说乎？付之一笑可耳。但赎画是弟夙心，能设法求之更妙。鞋店陈五无端与人合赀泛海，风起舟没，人货俱尽，可哀可痛，今再有役至其囗不能周旋万一耳。林子同应令姪之招，囗，不尽衷曲。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：龙居、盖公，不及另函，劳一使导小儿往候之，不敢自外也王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄王龙居：奉违色笑多年，知芳踪久在家中，不作远游王子。想箧中有帛仓有粟，岂向天涯走碌碌也。弟愈老愈贫，儿孙空守一经，不能少自振拔。弟不能不奔驰四方，以谋衣食。去冬历延建二郡，至今莫图归计，不得已遣小儿为章贡之行。道经九州，停舟耑叩。兹路弟未曾经，不知从汀郡繇瑞金，程途几许也。延守道胡公削牍，荐小儿于贵郡司理公处。辰下考较儒童，允宜荐士，惟兄为广觅之，以实行橐为嘱。圣之先生，弟向未投分，不敢通问。命小儿趋拜，叙通家之谊。进之不另启，并此申意，余不一。六月十二。

　　刘姥姥

　　刘姥姥，人物原型是邹时丰王子。

　　证据一王子。刘、邹形近。有年、姥姥义近。

　　证据二王子。刘姥姥满嘴跑火车。邹时丰有谈天口。

　　证据三王子。刘姥姥两次进入大观园，先后拜见王熙凤、贾母。邹时丰有拜访曹学佺、陈一元，但是时间顺序相反。徐兴公为情节需要，做了改动。

　　证据四王子。刘姥姥到大观园看戏。邹时丰拜访曹学佺、陈一元，都有看戏。

　　证据五王子。贾母喜欢刘姥姥。曹学佺喜欢邹时丰。

　　证据六王子。刘姥姥的孙女板儿，是指徐兴公委托邹时丰转送朋友的一套书版。

　　证据七王子。刘姥姥的儿子娶了巧姐。邹时丰是巧姐原型王盖公的岳父。

　　证据八王子。刘姥姥所说的瘟神庙，是指清流县的渔沧庙。

　　证据九王子。刘姥姥在怡红院看见的立体画，是明末画家曾鲸的画。曾鲸和徐兴公有交往。

　　邹时丰，字有年，福建清流人，渔沧社诗人，万历四十六年（1618）举人，科目是尚书，任永福教谕，未久卒于官王子。

　　《清流县志》：幼失怙恃，依长兄时㤗抚育教诲，弱冠有名，补博士弟子员王子。大宗伯曹学佺器重之。工于诗赋，洋洋洒洒千百言立就。有《二雅集》。

　　刘姥姥满嘴跑火车，喜欢吹牛王子。徐兴公、周之夔都说邹时丰有谈天口。

　　雪雁原型周之夔《弃草集》寄淸流邹有年孝廉：“谈天碣石早登坛王子。”

　　徐兴公《鳌峰集》送邹有年会试：“宫商已骋谭天口，金石争传掷地声王子。”

　　刘姥姥说到的瘟神庙即是清流渔沧庙王子。清流渔沧诗社取名于此。

　　《福建通志》：渔沧庙，在清流县，东临渔沧潭王子。神为樊令，华亭人，唐季仕为银青光禄大夫。贑寇曾常侍作乱，神奉命讨之，战殁。宋淳熙、庆元间建庙。绍定中，贑寇掠近县，时闻庙中有金鼓声，俄而神兵旗帜罗列山上，贼惊遁去。明洪武初，知县方仕英以其事闻，诏新其庙，题主曰唐光禄大夫樊公之神。九月朔，神诞辰，命有司是日致祭。

　　刘姥姥一进大观园王子。见王熙凤。

　　王熙凤原型陈一元有诗《秋仲十三夜社集高景倩斋头时吴汤日至自桐城邹有年至自清流杜言上人将归四明林异卿林守易归自京师分得文字》王子。

　　刘姥姥二进大观园王子。见贾母。《石头记》三十九到四十二数回，宝钗过生日，大家看戏。贾母的原型曹学佺有诗，其中说到，邹时丰“吐辞斯达鄙”，言语鄙俗。

　　曹学佺《林亭诗稿》邹有年过石仓观剧：

　　声色传诗篇，具见风人旨王子。

　　神明约昭旷，吐辞斯达鄙王子。

　　子为达观者，于予谬相企王子。

　　把臂期入林，泛舟复临水王子。

　　作使皆名倡，携来亦佳妓王子。

　　情爱苟适均，何论鸡与雉王子。

　　衔杯乐贤圣，奏曲辨宫征王子。

　　荷香浥新露，松阴复长晷王子。

　　所愿云匪他，世泰身常否王子。

　　山居计已定，河清安可俟王子。

　　刘姥姥写诗水平不错，比如这首王子。

　　邹时丰《九龙放歌》：

　　九龙之水称幽竒，乱峯夹泻磈磊碧石之参差王子。

　　轻舠重破波心由，滔滔汨汨浴鸱夷王子。

　　篙师指顾廻屈曲，顿挫高低相断续王子。

　　碎浪飞来恍喷珠，惊涛卷起疑浮玉王子。

　　喷珠浮玉漾孤舟，扣舷载酒可遨游王子。

　　欹岩人灏齐九龙险，世路嶔岖殅不沤王子。

　　遂卒江河无住期，坠地犹能复巨舰王子。

　　我度龙滩似履平，吁嗟里儿浪傅名王子。

　　里儿痴惮漂荡宛，扪岩板磴向山行王子。

　　山行荆棘尠竒欢，不见三峡瞿塘滟滪难王子。

　　我将手探骊龙领，波神闻之胆内寒王子。

　　鸣呼波臣柰若何，劈开洞府空嵯峨王子。

　　须臾寻遍羣龙窟，中有玉女朱颜酡王子。

　　朱颜酡，听我醉放九龙歌王子。

　　生平岂畏风波恶，独畏人情翻复多王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄邹有年：仁兄莅任之罗川也，值弟有长乐之行王子。数年阔别，有孤良晤，怅怏如何。罗邑界万山中，弹丸【】地，何足辱臯比之临。然三年易度，转盻又当偕计之期。苜蓿青毡，只借为渡江之筏耳。弟且老且贫，愧无足迹，鸿便尔此修候。计文宗试期在春初，当图一倾倒也。令坦盖公至三山旬余，莆阳陈民部已往浙江，遂轵行辄附闻，临楮瞻注。

　　徐兴公《鳌峰集》五日集王相如别业同邹有年曾玉立、送邹有年会试王子。

　　板儿

　　《石头记》王熙凤的女儿巧姐，将来嫁给刘姥姥的儿子板儿王子。

　　板儿不是一个人，而是一套书板王子。

　　徐兴公委托邹时丰顺路带《南唐近事》书板给五十里之外的黄子虚王子。邹时丰答应之后并没有办到。

　　徐兴公《红雨楼文集》报黄子虚司理：《南唐近事》，去秋邹有年丈还家，已托其转寄，讵意浮沉至今王子。今托赖友，顺途取板送上。以五十里之程，遂稽滞乃尔，勿恠殷生石头城下之凉德也。

　　王子腾

　　王子腾，都太尉统制县伯王公之后裔，王夫人、薛姨妈、王子胜之兄王子。初任京营节度使，后擢九省统制，奉旨查边，旋升九省都检点。最后荣升为内阁大学士亦即宰相，官居一品。

　　王子腾，人物原型为裴应章王子。

　　证据一王子。王子腾是王家最有权势的人。裴应章是清流人王若家的亲戚。

　　证据二王子。王子腾奉旨查边。裴应章出使辽国。

　　证据三王子。王子腾管辖九省。裴应章管辖九个州。

　　证据四王子。贾宝玉过节拜亲戚，只是去了王子腾家。万历四十六年（1618）戊午，徐兴公去清流王若家，正好遇到端午节。

　　裴应章（1536–1609），字元暗，号淡泉，生于福建汀州府清流县城关王子。明隆庆二年（1568）中进士。著有《编蒲蠹馀》、《谏草》、《庄子摘语》、《左传纂》、《懒云居士集》等。

　　《柳湄诗传》：应章，由行人给谏升南大司空，再起南太宰，历著宦绩王子。丁父忧后，神宗即家起应章为少宰，而心有憾于铨臣，令应章甄别以闻，仅拟两人，上悉黜之。应章通籍，即与少司马李应春、大参蔡梦说定交。李、蔡皆刚正，人目为三酸卒。时按抚以讣闻，天子辍朝一日，进赠遣官，营葬谕祭，崇祀乡贤，复请建专祠，有司春秋特祭。著有《编蒲臭余》、《谏草焚余》、《庄子摘语》、《左传纂》传世。

　　裴应章任太仆寺少卿时，奉旨出使辽国王子。回朝后，即呈《防辽表》，提出屯甲砺兵、修明政治、爱护百姓、防备辽国入侵的主张，深获当朝嘉纳。明万历三十四年（1606）任吏部尚书，与宰相张居正同朝。

　　万历十五年（1587）十一月间，驻守湖北郧阳的巡抚拟将叛乱王子。

　　万历十六年（1588），因裴应章平乱有功，旋即掌管军政大权王子。

　　万历十八年（1590），裴应章任郧阳巡抚王子。抚治管辖范围包括鄂、豫、川、陕毗邻地区的荆州、襄阳、南阳、汉中、郧阳等8府和上下荆南道、关南道、汝南道、商洛道等5道，商州、金州、裕州、夷陵州、归州等9州，共65个县。

　　万历三十四年（1606）间，裴应章任吏部尚书王子。

　　裴应章死后追赠太子少保，谥号恭靖王子。

　　青儿

　　青儿原型是裴汝申王子。

　　证据一王子。青、卿音近。

　　裴汝申，字翰卿，福建清溪人王子。裴应章之子。渔沧社诗人。

　　《福建通志》：裴汝申，清流人王子。善诗文，与李本宁、曹学佺相唱和。崇祯末挈家入南山。有《薜月轩文集》十卷行世。

　　道光《清流县志》卷八《艺文志》：“性度豁达，宁静食贫王子。十六为诸生，寻入太学，交遍海内，遂弃帖括，攻名山业。读书略观大意，不求甚解，所得意解尤深。至搦管，诗含娟秀，文吐清真，常从宗伯李本宁、曹能始二公唱和，骚坛为之避席⋯⋯有《薛月轩文集》十卷行于世。”

　　裴汝申有个弟弟，字鼎卿王子。

　　徐兴公《鳌峰集》送裴翰卿之白门、端阳后一日裴翰卿携二妓载酒同集相如文园分韵王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄廖淳之：翰卿、鼎卿、君晓、进之诸丈，并乞致声，诸不一一王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：令姪至，得手教为慰王子。值弟抱小恙，又雨阻数日。及弟趋拜，而令姪已驾出洪江。主人情礼一毫未展，负愧良囗，尚容嗣布，区区冗中未及也。更承示贷事极当效力，以副知己之望。但兄隔远，无逢托之理。况陈、曹二公，年来苦于交际之烦，即求之未必，然应不如金缄为得耳。弟度之时囗揆之事情，寔难为计，奈何。余情已托王盖公面达，寸管不能尽。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：去冬见托事，时势多艰，不能为兄地，甚愧甚愧王子。生平热肠，凡有可行者，无不委宛从事。惟兄此举，揆之事理，必无能应者，非囗然也。口渐繁，老而无能，株守失策，非复故吾。闻兄令囗所入，颇记忆前贷之数乎？弟言烦矣，不敢喋喋以取厌恧也。小价之前寄米二石于尊家，有便舟寄还，何如？林子同应王盖公之招，附此修候，不尽缕缕。

　　徐兴公《红雨楼文集》寄裴翰卿：戊寅小婿奉访，承兄笃念，通家情礼周至，且完旧券，足见季诺，谢谢王子。弟以是岁走齐东，遇虏警奔回。己卯冬又至漳南，庚辰浪游建州，盖缘食贫，不得不驰驱道路。然此时游道甚艰，羁留半载，竟乏资斧，真无可奈何耳。计无复之，乃命小儿为??州之行，冀有所遇。路经贵邑，叩谒门下，一叙子姪之谊，且询往??路程，或繇宁化走石城乎？或繇汀郡走瑞金乎？兹路弟未经历，求兄酌定，以教小儿往也。同行者郭生松野，与弟异姓骨肉，肯扶助【】【】，幸与付之。龙居、盖公，不及另函，劳一使导小儿往候之，不敢自外也，客次匆匆，不尽欲言。

　　徐兴公《红雨楼文集》复裴翰卿：豚儿客秋，道由清溪，荷盛情隆笃王子。及至汀郡，又与白仲郎君同卧起者数朝。通家契谊，尤倍加殷。豚儿之感，即弟之感也。两承华札，念及衰朽，恍如晤言。贤郎不得预试，空行空返。小孙亦摈场外，彼此皆非眼前快事，总付之前定而已。文如丈枉顾，温然珪璋。值弟抱疴，兼小趺伤足膁，溃烂痛楚，【】【】呻吟。文如不我暇弃，时时过从，稍祛病魔。贤郎失意言旋，先此奉复，余文如行时再布也。不尽。八月六日。

　　徐兴公《红雨楼文集》答廖淳之：裴翰卿枉临草堂，䘚䘚别去王子。

　　徐兴公《红雨楼文集》复裴翰卿：不奉颜色，已历岁年王子。弟去冬浪游江右，访崔征仲大令，今年四月始抵舍。归而抱疴者数旬，近始食新。忽得手教，霍然有起色也。文驾既抵延津，去三山仅一夕之舟，竟孤良晤，奈何。槐黄期迫，不日当将贤郎入试，想把臂不远耳。承惠珍贶，足仞雅情，感谢曷已。扇头完上，弟久不作此伎俩，偶为仁兄破格，不堪一笑也。林茂之书寄廖淳之兄，乞为转致。先墓录一册呈览，求大篇一华衮之。令弟三哥，弗及通候，并致声。使旋草草，不尽欲言。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

师父微信： wangzijinci

1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；

本文链接：https://wangzijinci.com/post/3390.html

转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！