中国有个奇特姓氏，不仅《百家姓》里没记载，耳朵也长得异于常人
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引言
中国人一向对自己的姓氏都比较看重，《通鉴外纪》中有言：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分百家姓。”姓氏不但是一个家族的传承，其中更承载着许多历史上的变迁。一些比较稀有的姓氏，更是有着独属于自己的传奇故事。比如我国有一个非常奇特的姓氏，它并没有被《百家姓》所收纳其中，这种姓氏的人耳朵也跟我们不一样。
中国在长达两千多年的封建时代，先后建立起数个大一统王朝，每一个大一统王朝都算得上是当时文明世界中的大帝国，以汉唐两朝最为典型百家姓。所以在这些王朝最为强盛的时候，常常会有许多周边的小国都会自称属国前来归附。要不然也会派遣使者或者学者，来到中国学习各种科技和文化知识。
▲古代西域使节画像
01
在明朝时期，明成祖朱棣曾经派遣郑和等人率领船队下西洋，在郑和的长途航行中，曾经到锡兰王国百家姓。大家都知道，锡兰也就是现在的斯里兰卡。当时的斯里兰卡国王亚烈苦柰儿曾经试图攻击郑和，但是却被郑和率领2000多人击败，根据《明史》记载：“生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”
此后，锡兰王国对于明朝心悦诚服，在郑和返回时，特意派遣了一位王子前往中国学习、朝贡百家姓。这位王子以及其随从到达中国后，当时的皇帝对他们表示了欢迎，不但收下了他们的上供，而且表示这位王子可以长期住在中国。锡兰王子本意是想要在中国多住一段时间进行学习和观摩，但是由于气候和水土的原因，王子难以适应，于是准备返回锡兰。
▲郑和下西洋画像
02
当时的泉州是一个大港口，王子在返国途中就路过了泉州百家姓。在这里，锡兰王子见到了郑和的侄儿郑远，郑远在接待锡兰王子后告诉他，可以在泉州停留几年再考虑返回。要知道，古时候的远洋航行并不容易，途中有着各种各样的风险，所以锡兰王子左思右想，还是决定暂住泉州，先把身体养好再返回国内。
但是没过多久，王子就得知消息，在锡兰国内发生了叛乱百家姓。新的国王与他不和，如果他回到锡兰，那么必然会被新国王杀死。于是锡兰王子就打消了回国的念头，一直在泉州住了下去。为了更好地融入当地，锡兰王子娶了当地的蒲氏女子为妻，并且将家族姓氏改为“世”，这个新的家族也一代一代的传了下来，还有一些人物曾经被记载在泉州的地方志中。
▲泉州风景
到了这个家族的第14代传人世隆，由于没有男孩继续传承，就由女儿招赘了一位许姓青年作为夫婿，这个家族的姓氏就此改为“许世”百家姓。在上个世纪90年代，泉州市博物馆的工作人员在郊区发现了“世家坑”，他认为这里很有可能就是当年那位锡兰王子的坟墓。当地的文物保护部门和考古工作人员很快对这里展开了清理发掘，这里的墓葬风格带着明显的古锡兰特色。
03
此时，一位生活在泉州的女子却给文物部门打来电话，她说世家坑是她家的祖坟，因此希望文物部门不要去挖掘，免得打扰祖先安宁百家姓。这位女子就是当年锡兰王子家族延续到现在的后裔，她姓“许世”，名字叫做许世吟娥。
▲许世吟娥(左)照片
许世吟娥在1975年就出生于泉州，从她个人而言，可算得上是一名土生土长的闽南女子，她原本在泉州经营一个饭店和一个古董店百家姓。当她得知“世家坑”被发现之后，就主动联系文物部门，希望可以保护自己家的祖坟。
经过族谱和地方资料的查询，许世吟娥的身份得到了确认，她果然就是500多年前那位来到中国的锡兰王子的后裔百家姓。这件事也引起了斯里兰卡方面的关注，他们也曾派人来与许世吟娥接洽。他们看到在许世吟娥的耳朵上有一个小孔，由此也确认了许世吟娥是斯里兰卡王室的后裔，因为耳朵上的这种独特之处，一向是斯里兰卡王氏家族非常独特的标记。
▲左耳上的小孔
2002年，斯里兰卡政府特意邀请许世吟娥前往斯里兰卡访问，许世吟娥欣然前往，在自己祖先的国家中游览了一番百家姓。2010年7月18日，斯里兰卡总理到访上海的时候，也专门接见了许世吟娥一家人并且共进晚餐。
结语
世事当真神奇，一个500多年前的斯里兰卡皇室成员，却在中国落地生根，并且发展出一个独特的姓氏，这也算得上是历史留下的的缘分百家姓。
参考资料：
《通鉴外纪》
《明史》
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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