香港老汉拿出一本族谱，称九龙是自己的封地，被称为“九龙皇帝”

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引子

《商君书》：“周官之人，知而讦之上者，自免于罪，无贵贱，尸袭其官长之官爵田禄族谱。”

在中国古代社会，对于一个人而言最重要的不是金钱，而是他拥有的封地族谱。一个人只要能够拥有自己的食邑，那么就可以统治这一区域，并获得该地区的收税。在中国古代，至少是在战国时期以前，食邑制度还是非常流行且稳固的，这是因为食邑是世袭制度，是旧贵族不愿意打破的，然而随着商鞅变法的出现，有军功之人都可以获得食邑，再加上战国时期各国互相吞并，食邑制度名存实亡。

九龙封地

《史记》有言：“参将兵守景陵二十日，三秦使章平等攻参，参出击，大破之族谱。赐食邑於宁秦。”等到郡县制出现之后，食邑虽然仍然存在于我国古代社会，但封侯能够享有的权利已经变得非常少，不可以享有统治权，也不可以拥有自己的军队，就连收税都要受到朝廷严密的监管，虽然权力少了许多，但总要比没有封地要强上许多。我国有一位香港老汉拿出一本族谱，意外的发现自己祖上曾拥有一块食邑，后来因英国的入侵而作废，他对外称九龙是自己的封地，被人称为“九龙皇帝”。

这个人的名字叫做曾灶财，出生在广东的一个小乡村族谱。他在长大之后，因为家庭贫困等因素的影响，被迫流亡至香港寻求工作机会，在这里工作了几年，曾灶财也算是攒下了一笔钱，并顺利的结了婚，与自己的妻子育有八个孩子，生活过得幸福且美满。

然而这一切却在某一天发生了变化，这名香港老汉拿出一本族谱，发现在族谱中有明确的记载，自己的祖上受到清朝皇帝的嘉奖，获得了香港九龙的封地，并没有规定具体的年限族谱。然而众所周知的是在中国近代历史上，香港因为一纸条约的签订，被迫租借给了英国，再加上清王朝的覆灭，所谓的封地也就成了空谈，或许也正是这一原因让曾灶财的祖上离开香港，选择在广东生活。

宣誓主权

机缘巧合的是，几十年后曾家的子孙曾灶财又来到了香港生活，并无意间看到了这张族谱族谱。他意识到自己本应该拥有这么一大块繁华的封地，却因为英国人的缘故，让他的美梦做空。他自然不可能就这样轻易的接受这一结果，曾灶财决定用舆论的影响，让世人知道他的身份。

他称九龙是自己的封地，并开始在九龙的街头四处涂鸦，企图用这么看上去非常幼稚的方式来宣称自己的主权族谱。因为他的涂鸦曾好几次被香港警方带走，但每一次只能罚款了事。从警察局出来之后，他再一次走上街头四处涂鸦，因为他的这一偏执且疯狂的行为，让他拥有了很多支持者，还被人称为“九龙皇帝”，他们跟在曾灶财的身后，要求相关部门将九龙归还给他。

结语

但很显然这是不可能的事情，或许曾灶财的心中也很清楚，但他不能就这样轻易放弃，而是日复一日年复一年的涂鸦，不停的宣誓自己的主权族谱。这样的举动一直持续了50多年，所有在九龙生活过的人，都知道有曾灶财这么一个人的存在。在他去世之后，他的涂鸦被当作文化遗产保留了下来，还有很多影视作品纪念他的行为，曾灶财的一生告诉我们，只要坚持做一件事情，终将会受到世人的认可。

参考资料：《史记》

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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