2009年毛新宇参观毛氏祖宅，查看族谱后：爷爷是毛太华第20代子孙
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2009年5月23日，毛泽东嫡孙毛新宇和他的夫人刘滨一起参加了“江山清漾毛氏文化研究座谈会”族谱。
在记者问到他为什么要特地亲自到江山清漾村来时族谱，毛新宇有几分哽咽，他深情地说道：
“其实我到这里来，主要还是为了归根寻祖族谱。”
清漾村虽然是一个历史古村，但由于全村人口少、地理位置也比较偏远，因此，在毛新宇到达这里之前其实鲜为人知族谱。
熟悉毛泽东的朋友都知道，在大家的眼中，毛泽东的故乡普遍是在湖南韶山族谱。
但经过许多位专家学者研究考证之后发现，有一份在清代年间编纂的史料告诉人们，韶山毛氏源于衢州江山，系清漾毛氏的分支族谱。
为了更深入地研究和宣传毛氏文化，毛新宇不远千里来到清漾祖宅，他翻开尘封的史料，也揭开了一段不为人知的历史过去族谱。
那么这份史料到底是什么族谱？上面为什么会记载毛氏祖先？湘、浙毛氏难道果真是同根同族？这一切又与清漾村有什么关系？
清漾村
清漾村其实隶属于江山市的石门镇，这处村落坐落于江郎山北麓，至今已经有1400多年的历史了族谱。毛泽东韶山家谱中记载的“毛氏祖居三衢”，其实指的便是清漾村。
清漾村三面环山，被树林环绕，自从毛氏祖先毛琼迁入后，便出了不少进士，一度也被称为“进士村”族谱。
从清漾村整体的风水位置来看，毛氏族人对于堪舆的用心程度是极深的族谱。
清漾祖宅位于村子正中，左面是文川溪，右侧是江郎山族谱。再加上文峰塔和千年古道坐镇，可以说是一片风景如画的宝地。
在清漾村的毛氏家族都很重视对后人的培养，不但修建了供子孙后代读书的清漾书院，还请许多文人雅士前来说学族谱。
譬如唐宋八大家之一的王安石，就曾经在此读书说学，大儒朱熹也常驻此地教授知识族谱。
毛氏后人们能因为清正廉洁的美德而一直享誉四方，主要也是来源于家风的熏陶族谱。
明代时毛家就有一个出了名的“毛青天”毛恺，他因为为官30年的无私而深受百姓的喜爱，其中有一个“六尺巷”的故事更是到今天还有很多人津津乐道族谱。
这个六尺巷的故事，说的主要就是毛恺在京城做刑部尚书时，家人和邻居为了建房占地起了争执，毛恺的家人便写信给他要求他出面帮助族谱。
毛恺看了之后族谱，只是回信一封：
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，谁见当年秦始皇族谱。”
看完这封信的家人也十分感触，明白了其中的道理，便主动将自家的墙往后退了三尺，邻居也因为对方和毛恺的气度，主动把墙推后了三尺，留出了一道宽六尺的巷子，史称“六尺巷”族谱。
今天还依然能够在清漾村内看到这个遗迹，毛恺的清廉和气度也被传为美谈，一直流传甚广族谱。
不但如此，虽然毛氏一族做官的不少，但在清漾村内，基本上看不到什么毫宅大院族谱。
走进清漾村，最常见的情景就是农人们晒菜、种粮的日常生活，远远看去，除了满眼翠绿的荷塘之外，入眼最多的便是农田和连片的青山绿树族谱。
毛新宇和他的夫人一来到这里，顿时就感到一股亲切族谱。不仅仅是因为村民们的热情欢迎，还有迎面而来的毛氏文化传承下来的浓厚气息。
他们一路参观清漾毛氏名人馆、清漾书院等多个承载了清漾村毛氏历史的文化故地，最后来到了清漾祖宅族谱。
毛新宇立即被宅内正中桌子上的《清漾毛氏族谱》所吸引，早已等候在此处的江山市档案局的徐青，开始给他细细说解起这套毛氏族谱的故事族谱。
《清漾毛氏族谱》的寻回之路
2002年《清漾毛氏族谱》被列入了首批《中国档案文献遗产名录》，专家经过严密地考证后得出结论，韶山毛氏系出江西吉水毛氏族谱。
吉水毛氏又可以追溯到浙江三衢毛氏，三衢毛氏便是主要集中于江山市清漾村的一支族谱。
而《清漾毛氏族谱》从藏在深闺人未识到浮出水面的始末，江山市档案馆的毛永国先生至关重要族谱。
毛永国1948年开始参加我党的地下活动，次年正式加入共产党族谱。由于他的工作常年需要和文件、档案这一类的物品打交道，所以他对收集和整理档案的意识非常强烈。
后来，毛永国进入县史志办从事历史档案研究的工作后，他对收藏和研究家谱起了浓烈的兴趣族谱。
他甚至还凭借多年的研究汇总整理了《江山姓氏渊源考略》一书，也因此结识了许多圈内志同道合的朋友族谱。
1999年，毛永国从一个朋友那里得知，清漾有一支毛氏后裔将要一本名为《清漾毛氏族谱》的完整合谱卖给兰溪毛氏，毛永国听后立马来了兴趣族谱。
因为他早些年也只见过《清漾毛氏族谱》的残本，从来没有见过完整版族谱。
而且如果这一卖出去，那么这份非常珍贵的毛氏族谱指不定会流传到哪里去，所以毛永国便跟自己的朋友商量，要劝说这份族谱的拥有者把珍贵的史料给留存下来族谱。
但朋友却说，这事可能有点难度，因为对方的卖价很高，很大概率是为了牟利才要把这份族谱卖出去族谱。
毛永国托他打听到价格后大吃一惊，对方要价三千元！这在当时对他来说确实不是一笔小数目族谱。
毛永国的二儿子前不久才遭遇车祸去世了，他的老伴又得了癌症需要住院治疗，到处都是用钱的地方，这个谱怎么买得下来族谱。
但是毛永国不愿放弃，因为这份族谱一旦流失，很有可能就再也找不回来族谱。
他思来想去族谱，一咬牙，便和老伴商量将看病的钱拿了出来：
“务必要先留下这本毛氏族谱再说族谱！”
这套完整65册的《清漾毛氏族谱》被毛永国就这么“抢救”了回来，有意思的是，族谱到手后，经过毛永国的整理，发现上面还有他本人祖辈的名族谱。
他思来想去，觉得这本族谱的意义重大，还是交给档案馆保存最好族谱。
毛永国找到了档案局徐焕华，告诉了他自己的想法族谱。
徐焕华听后觉得很有道理，不过由于财政并不宽裕，档案局也没办法一下子就拿出3000元族谱。
所以江山市的和副商量后便打电话给江山市的一名女企业家毛赛春，她听后爽快地捐钱买下了族谱然后交给了档案馆族谱。
说起来，一方面是因为毛赛春本来就姓毛，另一方面她对于族谱也有一些认识，毕竟族谱的保存大有说究，如果没有安全的环境存放，导致最终失传，那么就可得不偿失了族谱。
天时地利再加上人和，《清漾毛氏族谱》由此便保存到了江山市档案馆族谱。
今天我们还能馆内看到了这套完整的《清漾毛氏族谱》族谱，它被整齐地存放在一个樟木书箱之中，
在经由档案馆对族谱的整理和挖掘后，最终厘清了毛氏一族从江北到江南，繁衍迁移的全部过程族谱。
《清漾毛氏族谱》的价值溯源
众所周知，家谱可以佐证史实，补充方志、正史记载之不足族谱。
《清漾毛氏族谱》是衢州毛氏现存最完成的一本族谱，详细反映的是江南毛氏在衢州的系列情况，对于研究整个毛氏文化的意义非凡，而且有着非常重大的参考价值族谱。
毛氏家族和中国许多家族一样，都有立谱修谱的传统，这套族谱编纂于同治己已年，距今已经有150余年的历史了族谱。
全谱按照天、春、夏、秋、冬、地、内、外集编辑，脉络十分详尽，记载了周文王第十子郑分封于毛国，被奉为毛氏第一世始祖的历史，可谓是现存已知最早的完整记录族谱。
毛氏始祖一路传到52世毛宝时，因为毛宝随晋司马王室南渡过江，后以军功封州陵侯，他便被尊称为江南毛氏一世祖族谱。
他的子孙后代也一直生活在以江山为中心的周边各个地区族谱。
从江南毛氏至今，已经有超过100代了族谱。
毛宝的八世孙毛元琼从须江毛塘（今属江山市清湖镇）迁到江郎山北麓定居后，他的后人便用他的字号“清漾”来命名村庄，毛元琼墓也至今尚存在江山清漾族谱。
向称“十三祠十八派”的清漾公后裔分布在江山各个乡镇，有族谱记载，迁徙到江南各地的毛氏人口众多族谱。
现已查明的清漾毛氏后裔，遍布湖南、湖北、福建、安徽、广西、云南、江苏等省（自治区）以及浙江的宁波、丽水、温州等地，仅江山市就有6万多，占全市总人口的十分之一族谱。
专家考证各地毛氏族谱后得出结论，江山清漾是“江南毛氏发祥地”族谱。
从清漾迁居到江西吉水龙城的江西毛氏始祖毛让，他的后裔毛太华因军功迁居到湖南，从江西吉水龙城，到云南澜沧卫，再到湖南湘乡北门外的绯紫桥，最后定居在湘潭三十九都，即现在的韶山族谱。
毛太华便成了韶山毛姓的始祖，而毛泽东便是毛太华的第20世孙族谱。
有了这一考证，湖南韶山、江西吉水、浙江江山的毛姓便一脉相承了族谱。
毛氏在湖南、江西、浙江迅速繁衍，也因此涌现出了大批毛氏名人，诸如北宋大词人毛滂、字韵学家毛晃、毛居正父子、明代礼部尚书毛恺、台湾国学大师毛子水等，当然还有我们伟大的领导人毛泽东族谱。
《清漾毛氏族谱》能够完整保存到今天，还依然被重视的原因显而易见族谱。
毛新宇亲自到清漾村考证族谱，除开归根寻祖，还有更重要的一点就是要将毛氏文化的价值发挥出来族谱。
毛氏作为周文王第十子毛伯郑的后代，是处于中国历史上很重要的一个时期发展而来的，周朝春秋战国百家争鸣，毛氏文化对诸子百家思想的继承不可忽视族谱。
毛新宇的母亲邵华，也经常嘱咐毛新宇，务必要牢记祖训、传承毛氏文化族谱。
《清漾毛氏族谱》经历代后裔不断递修，详细记载了清漾毛氏家族的道德规范，不但体现了毛氏家族文化的精神风貌，更加反映了毛氏家族一脉的优良文化传统，到今天看来，都有非常深远的文化价值族谱。
但对于毛新宇来说，这册家谱不仅仅是他寻根之本，还是他怀念爷爷，离爷爷更近一步的重要记录族谱。
毛新宇的家族情怀
作为毛泽东唯一的嫡孙族谱，毛新宇曾经坦言：
“爷爷对我的影响是最大的族谱。”
尽管爷爷毛泽东去世时毛新宇只有6岁，但有关和爷爷共处的记忆，毛新宇却几乎全部铭记在心族谱。
虽然见面不多，但毛新宇记得爷爷会给自己说《西游记》、说《三国》，这些故事对于三四岁的他而言既新奇又有趣，所以他总是会觉得和爷爷呆在一起的时间特别快乐，也因此非常崇拜爷爷族谱。
直到后来长大了，他才明白过来，爷爷不仅仅只是他爷爷这么简单，爷爷是一心为民的开国领袖，更是一辈子都在为国奉献的伟大的中国共产党的领导人族谱。
毛泽东亲自为他取名为“新宇”，当中寄托的是“砸烂旧世界、开创新世界”的期望，同时也饱含了毛泽东对他的期待，希望他能为新中国、为人民做出贡献族谱。
毛新宇也没有辜负毛泽东的期待，大学一毕业便成为了一名光荣的党员族谱。
此后，他便继承了先辈们的遗志，把研究毛泽东思想作为了自己的终身事业族谱。
谈及为什么要研究毛泽东思想族谱，毛新宇认为，
只有沿着爷爷过去走过的路前进，才能后发挥自己作为伟人后代的作用，将毛泽东思想中的所有精华，不遗余力地贡献给祖国族谱。
因此，寻访清漾村一行对毛新宇而言意义非常重大族谱。清漾和毛泽东之间的源流关系，不单是对毛泽东思想源发的挖掘，更是对毛氏文化精髓的深究。
都说一方水土养一方人，毛氏一族之所以能够人才辈出，家风存留至今，跟世世代代的祖辈传承是脱不开关系的族谱。
对清漾村的毛氏文化深入研究，其实在毛新宇看来，也是了却了自己母亲的一桩心愿族谱。
在清漾毛氏祖宅前族谱，毛新宇和自己的夫人刘滨说道：
“这里的风水和韶山很像，非常好族谱。”
作为韶山毛氏发源的清漾毛氏，这里其实可以说得上是毛泽东的祖居地了，所以毛新宇决心推动清漾将湖湘毛氏文化吸收进来族谱。
在2006年12月，韶山村两委举办了仪式，将《毛泽东家族世系图》以及新修的《韶山毛氏族谱》12本等典籍资料赠送给了清漾毛氏宗亲族谱。
这样的举措，对清漾村的经济和民生也起了非常大的推动作用族谱。
近年来，在毛新宇的支持下，清漾村大力宣传和发扬毛氏文化，让当地的老百姓实实在在地享受到了生活的改善族谱。
因为在毛氏文化没有得到开发之前，清漾村由于偏僻的地理位置，也没有得到过外界的关注族谱。
随着《清漾毛氏族谱》入选第一批国家级档案文化遗产族谱，毛新宇亲自来到当地进行过考察和调研后，
清漾村陆陆续续地开始收到了各地商人的投资，这些人多是慕名毛氏文化而来族谱。
2011年，毛新宇再度到达清漾村参加先人祭拜的节日后，发现这里已经完全大变样了族谱。
他看着眼前发展得越来越好的清漾村族谱，不禁念起了毛泽东的《沁园春·雪》：
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰族谱。”
如今，清漾村已经成为了5A级景区，在这里的村民们都安居乐业，也有越来越多的清漾村人回乡推动家乡的建设族谱。
清漾村由此成为了美丽乡村建设的典范，毛新宇也常常还会回到爷爷的祖居地来感受这里的家族文化，怀念祖先族谱。
和毛新宇一样，来自中国各地的毛氏后人每逢节假日都会从远方赶回清漾村祖宅族谱。在毛氏各宗亲的共同努力下，毛泽东陈列馆也正式在江山建起。
因为无数的毛氏后人，除了缅怀祖先之外，更对为新中国付出了一切的毛有着无限的怀念族谱。
毛新宇将自己多年来研究毛泽东思想的成果，以及他所收藏的毛氏家族的所有书籍，都捐赠给了这个陈列馆族谱。
在这里，人们不但能够了解到毛泽东的一生，还能够清楚感受到毛氏一族世代传承的家族文化族谱。
都说《清漾毛氏族谱》惹得人们格外关注，确实，探究毛泽东祖籍发源的确是人们关注的一个原因之一族谱。
但更多的还是人们对于毛的思念，以及毛氏家族对于毛氏文化不遗余力地发扬，才让清漾村得以出现在了人们的视野之中族谱。
江郎山傲然挺立，清漾村作为江南毛氏发源，给予了毛氏一代代后人深远的影响，这才有了江山代有才人出族谱。
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