邓氏典故|《梅州蔡氏族谱》记载南宋抗元英雄蔡蒙吉与邓氏太乙公后裔联姻

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礼记有云，昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之族谱。据《梅州蔡氏族谱》记载，南宋著名抗元英雄、社会活动家、爱国诗人蔡蒙吉为入梅蔡氏始祖福粤公的第六世孙，被誉为“梅州第一神童”和“广东古八贤”之一。蒙吉公（1245年—1276年），号梅庵，谥忠节，嫡妻邓氏（谥慈训），庶妻李氏（谥贞操），公威武不屈，以身殉国，年仅32岁。每一个成功男人的背后，往往都离不开一个贤内助，民族英雄蔡蒙吉也不例外。

梅县松源玉浆古村落

蒙吉公嫡妻邓氏，梅县松源玉浆村（今荷玉村）人，系出吾入梅邓氏始祖志斋太乙公名门望族之后族谱。南阳邓氏九十三世祖志斋，号太乙，榜名文渊，南宋进士，官至广东提举司，生文、行、恭、敬、仁、义、礼、智、信，九子繁衍，克嗣良裘。后因失牒丢官，于南宋宁宗庆元五年（1199年）遁居梅县松口铜盘桥琵琶铺开基立业。

民族英雄蔡蒙吉

太乙公素来重教仕，适松口有一宋给事，延请公为西宾，设学执教，以诗会文族谱。因公才高八斗，执教有方，彼都士子，咸尊公为会长，衡文高下，无不心服。因此，桃李盈门，定其考校科名，一一不谬。通邑闻公名望，外约从教，拜为门生者，拜为会长者，不啻百计，程乡子弟发迹者甚多。越三年，太乙公为访迁外妻子出游，途中因洪水所阻，遇异人，予医学秘术，遂复返松口，遇人疾病，则施之以药，或用符咒抚其背，摩其顶，即日平安。凡有所求，无不灵验。因公通晓儒家之教育、医学，故当地名儒宿学，皆尊其号曰“志斋邓公”“太乙老人”。

梅州太乙公画像

学者所以反情治性尽才者也，亲贤学问，所以长德也；论交合友，所以相致也族谱。相传，蒙吉公的祖父若霖公当年是邓太乙老人的得意门生。若霖公弱冠之年便只身前往福建漳州，拜朱熹门人“北溪先生”陈淳为师，得“濂洛关闽”之真传。返乡后，旋即拜太乙老人为师，师徒相承，倾囊相授，如切如磋，如琢如磨。师道立则善人多。善人多，则朝廷正而天下治也。恩师邓太乙学优登仕，政绩斐然，从教从医，积善行仁，爱生如子，以心为灯，一生阅人无数，慧眼识才。若霖公更是不负所望，于南宋嘉定四年（1211年）考中进士，钦州推官。彼时，鲐背之年的太乙公大喜过望，至嘱弟子若霖公日后力促两姓联姻，阀阅传芳。南宋嘉定十三年（1220年），太乙公坐谈归仙，享年九十有九。临终前，太乙老人仍念念不忘学子、儿孙和黎庶百姓，遗言曰：“吾归空后，愿我门生，德行文章步步作青云路。愿我子孙，世代贤良，忠厚如丘嵩高。”若霖公惊闻噩耗，不胜悲伤，痛失恩师，教泽永沾。

邓氏太乙公园牌坊

太乙公后裔生齿日繁，人文益盛，或择里而居，或宦游别郡，支蕃派衍，星罗棋布，转复流离，迁徙不一族谱。惟公之四子敬公房后裔在松口、松源一带卜筑繁衍，且与蔡家往来甚笃，亲密无间。休光灼前曜，瑞彩接重轮。若霖公长子定夫公于南宋淳祐四年（1244年）考中进士，旋擢广州清海军节度通判。邓蔡两家荀龙薛凤，玉树联芬，瓜瓞绵绵，堂构增辉，继述前美，恪遵先志，相携相扶，赓续辉煌。

蔡蒙吉故居

南宋宝佑四年（1256年）定夫公之子蒙吉公，应童子科，考取进士，官授从政郎、义兵总督等职族谱。因此当地有蔡府“一门三进士”之佳话，轰动一时。若霖公更是不忘当年恩师门第联姻嘱咐，命其孙神童进士蒙吉与本邑邓家女儿完婚，良缘永结，匹配同称。星移斗转，岁月如流。邓蔡两家开亲已逾七百余载，人才辈出，俊采星驰，创业垂统，蔚为望族。

蔡蒙吉故居

夫妇之道，天地之大义，风化之本源也族谱。蒙吉公嫡妻邓氏，系出名门，丽质天成，秀外慧中，知书达理，琴瑟和鸣，鹣鲽情深，相夫教子，职尽内助之贤，深受夫家人的喜爱。蒙吉公深明大义，开办义学，赈灾济贫，舍家纾难，以身殉国。1276年，蒙吉公率孤军与元军作战，蹈节死义，舍身成仁，年仅32岁。

叶剑英元帅祖堂（祖婆为邓氏一娘）

蒙吉公遗孀邓氏，锥心泣血，哀恸逾恒，坚守夫志，壸范足式族谱。自南宋以降，蒙吉公万千后裔不忘邓太乙的外祖血缘关系，知恩思源，感恩思进。无独有偶，明粤雁洋叶氏开基祖俊贤公德配邓氏一娘亦来自松源玉浆村邓氏一脉，时至今日，叶剑英元帅故里的族人仍不忘太乙外祖公的血缘亲。饮水思源，缘木思本，每年组团参加春祭太乙公盛典，虔心同瞻，孝感其诚。

蔡蒙吉故居牌匾

两姓联姻传佳话，前徽后秀奋新程族谱。据了解，“邓太乙墓”、“蔡蒙吉故居”、“蔡蒙吉墓”相继被梅州市人民政府公布为“梅州市文物保护单位”，足证邓蔡两家厚重历史文脉，直抵人心。惜势易时移，时代变迁，家族变故，人口迁徙流布等原因，松源玉浆邓氏已日渐式微，但屋场遗址尚存。惟愿梅州邓蔡两姓后裔，永续朱陈之好，厚植家国情怀，坚守盛德休光，为传承续写家族英雄先锋故事，一心一德，唯孝唯实，以光前烈而裕后昆。

叶剑英元帅祖堂（祖婆为邓氏一娘）

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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