这个姓排百家姓110位，全国170万人，历史上有可能不是汉人

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说到百家姓，可能很多人都十分熟悉，一些人小时候就被要求背诵这些，在这些洋洋洒洒的姓氏中，他的排列和分布也是有一定考究的，而且每个姓的背后，所代表的就是一段完完整整传承下来的家族历史，他们历经上千年的繁衍生息，逐渐的变成了我们今天看到的样子，不过在如此之多的姓氏里面，有很多并不是我们原本的姓氏，而是由外族姓演化而来的百家姓。

在百家姓中，这样的有很多，而且我们在历史上也能找到对应的事件，比如北魏时期孝文帝改革，就曾经令将所有的鲜卑旧姓改成汉姓，包括当时的皇族，也将本身的“拓跋”改姓为元，而其他一些鲜卑族的后裔，也将姓都改成相对应的汉姓，比如隋朝开国皇帝杨坚，本性普六茹，种种例子还有很多百家姓。

而我们今天要说的就是百家姓之中的一个大姓，在旧的百家姓中，他居于第79位，新的百家姓也还在110位，这个姓就是安姓，算起来安姓在唐代的时候出现的最多，尤其是唐末的时候，安重诲、安重荣等等，当然我们在查阅历史的时候，在看安重荣的时候，他自己是自称为汉人的，民族划分也是汉族百家姓。

安姓其实并不常见，现如今中国境内大约有170万安姓后人，如果按照传统的分支来看，很有可能不是出自于汉族传统血脉，虽然在考证安姓的时候，中国古代也有安姓，但是传承下来的并不是很多，相反历史上有很多少数民族都曾经改成过安姓百家姓。

比如之前我们提到的鲜卑族，就曾经将安迟氏改成安姓，而奚族、蒙古、彝族、达斡尔族等等族都有过将改姓安氏的情况，当然传承到今天，这些民族其中一部分早已经湮灭在历史的场合中，比如鲜卑族后来就融入到汉民族之中，再也不分彼此百家姓。

不过还有一支据说是来组国外，东汉桓帝刘志建和二年(公元148年)，自西亚安息国来了一个王子名叫安清，安清本身系安息国的太子，是有资格继承王位的，但是生性恬淡的安清并不愿意继承王位，于是不远万里带着随从来到中国，寻求佛学，而这部分随从就陆续定居在中原地区，并以王子安清的姓氏为根本，发源出安姓一族百家姓。

还有一支是源自于昭武九姓，来源于唐朝时期中亚的昭武九国，当然也有说法认为所谓的昭武九姓其实指的就是粟特人，包括安禄山等这样一些人，有很大可能都是来源于这一支，只不过当时这一支安姓人还是被中原人称之为是胡人，但是到了唐末的时候，这部分人和中原混居以后，已经和汉民族一样无法区分了百家姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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