甘肃一村民拿出一族谱，揭开一失踪300年皇帝下落，玉玺禁止展出

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成功之路总是最窄的，尤其是通往帝王宝座的路族谱。每到王朝末年，农民起义风起云涌，但最终成气候也就那么一个。刘邦、朱元璋成了开国之主，让无数草根心驰神往，以为只要有野心，就能一夜之间颠覆自己的命运。

成王败寇，能当天下之主的就那么一个，而且要经历很多磨难，经历许多九死一生，三分努力六分人脉加上一分运气，缺一不可族谱。

提起大顺皇帝李自成的名字，大家都熟悉，其实他离皇位已经咫尺之遥，但是欠缺了一分运气，而他所处的时代满清正在崛起，无论是建州女真，还是吴三桂，都不是好对付的族谱。从流寇到皇帝，天知道他吃了很多苦，熬过了多少艰辛，在夹缝中求生存，也有很多次虎口脱险，没想到就在坐上宝座的时候，命运出现逆转。

有人说李自成没打进北京的时候，非常自律，他让军队不乱征收百姓的粮食，赢得了民心族谱。等坐上龙椅，他开始花天酒地，纵容手下士兵抢掠民女，军备也日渐松弛，加上对吴三桂的苛刻导致吴三桂投入皇太极、多尔衮的怀抱，吴三桂的反戈，让李自成腹背受敌最终一溃千里。

李自成失败了，但对他本人的下场却一直没有定论族谱。有人说他带领残部逃到一个山岭，被村民用石头砸死，死的时候还穿着龙袍，说得有鼻子有眼的。

也有人说他没有死，逃跑到一家寺院当了和尚，后来还当了住持族谱。

到底他死了还是没死？史学家没有定论族谱。

但近年来在兰州一个村庄一户李姓村民那里发现一本家谱，却令人震惊不已族谱。这户人家说自己是李自成的后代，族谱上记载了李自成从发迹到兵败的事情，很多都是秘闻。

专家为此专门来考察过，族谱上明确记载了李自成兵败后，他哥哥送来银子，让他在青城镇卖地置业，从此他在那里隐姓埋名，过着平凡的生活族谱。

李自成兵败后一直跑到兰州，因为之前有位大师告诉他，日后到了北京必然有一劫难，为了怕躲不过去，让他在兰州置业族谱。所以他在起兵的时候，就让哥哥在兰州购置了地产。

兵败后，李自成将一个死尸砍得面目全非，套上龙袍，而自己乔装改扮一路跑到兰州，他在兰州过了隐居生活，当时也没互联网，大家能认出一个人可能性不高的，所以很多牛人都能隐姓埋名过回普通人的日子族谱。

李自成是穿着袈裟一路向兰州逃跑，跟着他的两个大臣也穿着袈裟，虽然他们的容貌认识得认不多，但满城张贴的告示，也让他们行动十分谨慎族谱。他们不敢借宿老百姓家，只能在山洞里睡觉，一路走来十分艰苦。

后来满清坐稳了江山，对李自成的事也就不计较了，李自成看风头过去了，就到之前购置好房产的地方生活族谱。由于他没有儿子，就过继了哥哥的儿子，将香火延续下去。

当地有一座龙头堡，据说，那就是李自成死后的埋骨地族谱。虽然不能断定准确时间，但也确实为史学家提供了一段被隐藏的历史。

根据专家的考证族谱。这份族谱的确是清朝的物件。而在龙头堡的墓中，还看到了李自成的玉玺和佩剑。

在清朝时候，这家人一直不敢透露自己的身份，连名字都不敢用真的，行事十分低调，大家都以为他们没什么本事，也没人注意他们族谱。

清朝灭亡后，他们说自己是大顺皇帝李自成的后代，还拿着族谱让专家做鉴定族谱。专家经过鉴定，说这个纸张确实是清朝末年的，字体格式也能看是清朝时期的字样。

虽然笔者不知道清朝的字体是什么风格，但专家鉴定的一定有几分道理，那么也就是说，李自成并没有死，他最终作为一个普通人活了下来族谱。

事实上，像李自成这样的农民起义军首领在中国有太多太多，大多数都已经被世人遗忘族谱。而这些人，也多不得善终，即使默默无闻活下来的，也会充满痛苦。

有过那么辉煌的过去，谁又能接受平凡的未来呢？即使作为一个平凡人默默无闻地活下去，那种失意和痛苦，也足以让人生不如死族谱。

也许跟楚霸王一样死去，并非最坏的结局，活下来的，也不意味着胜利族谱。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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