太原堂王氏迁宁始祖琮公（国宝）其人介绍:王氏家族始祖

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　　太原堂王氏迁宁始祖琮公（国宝）其人介绍

　　姓王名琮，字国宝（公元771年-843年），系唐高祖宰相王珪第十代孙，其祖父王顺（唐户部侍郎），父德美任婺州知府由长安迁浙江金华；琮公以人材举，官至尚书左仆射（大致相当于现在的副总理）后，因受朝廷奸臣所陷害，逼迫于唐宪年间由浙江金华迁江西南康府，后因避战乱再由南康府迁至宁州东岸里泥湖（即江西省修水县城旌阳山下），从此公高隐不仕，隐居于旌阳山里泥湖王氏家族始祖。

　　琮公入仕后，任劳敬职，屡见功绩，一路提升，官至尚书左仆射王氏家族始祖。但因忽视左右关系，引起平级官员共嫉之。推行朝政新法时，琮公奉诏入长安助黄谥（当朝副宰相）朝纲制改革，得罪于当朝李盛为首的顽党派系，李盛联合浙江己派，共奏天子，奏章述国宝逐年储粮招兵，兵驻浙江金华武义镇，已达数万之众。奏章上呈天子之际，李盛同时调数万兵至武义镇。后天子派督使陈堪至武义查证，兵首领承认是琮让其在此驻兵操练，并嘱其随时听唤。天子获悉，龙颜大怒，令琮公即至殿前问罪，并令即斩之诛九族。黄谥见状，急步至殿门侍卫前夺剑割自发，曰：“今割发代首，如国宝存叛心，愿与之同罪”。宪宗李纯见恩师此举如此，顿息怒颜。曰：“缓斩待时，暂押死牢”。事后，黄谥派亲信去浙暗中查实后，获果纯属陷害其。数月后，黄谥至宪宗前曰：“请陛下下旨派使再往浙查实此案”，宪宗应准后派亲使再赴浙，使至武义后，查无兵卒问民何因，民答：“年前无兵，数月前来兵，前日撤兵”。使回朝奏宪宗。天子深知李盛派系根深，所以只令国宝重返金华。琮公回金华后不久，获悉副宰相黄谥被刺身亡，朝纲新法改革宣告失败。后获黄谥系官员都被押入深牢或刺杀。琮公见状即携全家深夜逃离金华至江西南康后，隐名深居。数年后，朝内各派系争权引起战乱，琮公再又从江西南康迁入宁州（今修水县城）东岸里泥湖（即今旌阳山下）。居定后建房买山置地，全家大小从此过着与世无争的生活。

　　公盛德裕后，子孙繁衍王氏家族始祖。分布我国湘、鄂、赣、川、贵、广、陕、桂、闽、黔、台、港、澳等省和特区，国外有美国、澳大利亚和新加坡。据一九三七年宗谱记载，当时已有琮裔达五十三万之多，经唐、五代十国、宋、元、明、清、民国七朝，历时1100余年共出龙榜21名、举人54名、进士136名、兵、户部侍郎5名、太守14名、知府18名、提督4名，近代国家级副职2名（上将：王震，全国政协副 ：王首道）， 国家正副部级3名（原国民政府外交部长：王世杰，原全国公路管理局局长：王一凡，现中央党校副校长：王维延）。据琮裔各支提供的资料反映，目前琮裔已达至一百一十二万之多，正厅级32名、副厅级42名、正、副县级254名，超千万资产裔商346名（旅美银行家王保恒在内）。

　　因为琮裔众多，涉及面广，所以每年从清明节前两天起每天只安排两个省琮裔支祭祖扫墓活动，历时5天为琮裔祭祖时间王氏家族始祖。每年清明节前后都已超万人琮公后裔参加祭祖。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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