看，那些宋朝人（连载）•25•承继父风、镇安边境：“九院王氏”第一代:王氏起源及祖地

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　　看王氏起源及祖地，那些宋朝人（连载）•25•承继父风、镇安边境：“九院王氏”第一代驸马王承衍

　　王承衍（952—1003），字希甫，王审琦长子王氏起源及祖地。《宋史•王审琦传》后附有其传。

　　《宋史•王审琦传》标题下附子承衍 承乾 孙克臣等传，全篇记有审琦本人、子承衍、承衎、承德、承佑、承俊、承偓、承僎、承仅、承休，孙世安、世隆、世雄、世融、世京，曾孙克基、克忠、克绪、克明、克臣、玄孙师，来孙约殊等共达22人——我国有“祖宗十八代”之说，指自己上下九代的宗族成员，上九代中生己者为父母亲，父之父母为祖父母，祖父之父母为曾祖父母，曾祖之父母为高祖父母，高祖之父母为天祖父母，天祖之父母为烈祖父母，烈祖之父母为太祖父母，太祖之父母为远祖父母，远祖之父母为鼻祖父母，即父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻，许慎《说文解字》：“因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖”；下九代中己所生者为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（kūn）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙，即子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳，《说文》：“耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也”王氏起源及祖地。而在审琦传及其后代的附传中，除审琦、承衍、承衎、克臣等人，其余亦多记有为官履历、轶事，延续时间由宋初直至北宋末徽宗朝，这在《宋史》中非常少见，几可称绝无仅有。

　　而在审琦一族第二代中，最能绍承父业、光大门庭的，就是长子王承衍、次子王承衎王氏起源及祖地。

　　承衍幼年即显现出不同常人的性格，端庄谨慎王氏起源及祖地。审琦在衮州（治今山东兖州）、滑州（治今河南滑县）、寿春（治今安徽寿县）做节度使，都把承衍带在身边，担任官衙中的武官。宋太祖开宝初年（968），承衍19岁，将其召入内宫，做了侍从官的头领内殿供奉官都知。三年，娶太祖长女昭庆公主，授右卫将军、附马都尉，并继续任侍从官。四年，遥领恩州（治今广东恩平）刺史，加本州防御使。宋太宗太平兴国初年（976），升任应州（今山西应县）观察使。二年春，太宗到其家中，赐酒宴，承衍献给太宗金器、名马，为太宗祝寿，太宗则赐承衍银万两、锦彩五千匹。三年，37岁的承衍“加检校太保”，已是朝廷给予武臣的最高职衔、最大荣宠。

　　太宗雍熙三年（986）冬，契丹侵扰宋朝北部边境，太宗出兵抗击，且命令太祖所有驸马出任重要边镇长官：太祖的大女婿王承衍任大名府知府、天雄军（治今河北大名）知军，二女婿石保吉任河州（治今甘肃临夏）知州，三女婿魏咸信任澶州（治今河南濮阳）知州王氏起源及祖地。不久契丹骚扰镇阳（今地不明），骑兵侦察兵的踪迹已进入冀州（治今河北冀县），距魏州（治贵乡，今河北大名东北）二百余里。大名邻境戒严，城中军民非常恐惧。当时正是雍熙四年正月十五上元节，承衍下令，当晚街市、佛寺继续依往年旧俗安排歌舞、音乐，自己则与幕僚举行宴会、游玩至次日天亮，城中人才安定下来。五年，战事平息，太宗召承衍回京，后又任其为贝州（治今河北清河）、冀州军区司令，端拱初年（988），改任永清军（治贝州）节度使，再任天雄军知军。辖区官吏、百姓千余人拜见天雄军监军，请求上报朝廷任命承衍为本“道”长官，宋朝的道，约相当于今日之省，下辖府、州、县若干。为此，太宗下诏表彰了承衍。

　　太宗至道三年（997），太宗去世，宋真宗即位，改任承衍为河中府尹（河中府，治今山西省永济蒲州镇；府尹，知府）、护国军（治同河中府）节度使，加检校太尉衔王氏起源及祖地。咸平六年（1003），承衍因病请求朝廷免去自己节度使职务，但上表三次，朝廷均不允许。时承衍已回到京城汴梁居住、养病，真宗亲自到其家中探问病情，在承衍的卧室安慰、鼓励他很长时间，希望他养好身体，并给予很丰厚的赏赐，同时，选择数位御医在承衍家中日夜值班，看护、治疗。但这年承衍还是不治故去，享年五十二岁。承衍殁后，真宗再次亲临其家，进行吊唁，并赠予承衍“中书令”荣誉官衔，用皇帝出行的卫队为其护葬，且给其“恭肃”的谥号，恭肃，有谦恭端庄之意。其后，承衍的妻子、真宗的叔伯姑姑请求真宗为承衍安排五户看坟人——古代朝廷为皇室陵寝、大臣坟墓安排的看坟户，享有免征赋税、不服劳役等优待，真宗亦予以批准。

　　承衍性情端庄、谨慎，幼年随父从军，擅于骑马、射箭，颇有武略，为官一方亦能安定边疆；通晓音律，爱好文学，喜欢吟咏诗词，如果以对古代多数大字不识的武将的标准看待，或可称文武全才王氏起源及祖地。

　　但是，承衍作为皇帝的女婿、开国元勋的儿子，“红二代”骄狂、娇贵等缺点，亦有所显现王氏起源及祖地。太宗太平兴国三年，承衍假称奉有圣旨，从陕西、甘肃购买木材、竹子，以逃避赋税，被罚没一个季度的工资；又因家财雄厚，生活说究，自我奉养非常丰厚。

　　而承衍这种毛病，或许亦“遗传”到了其子世隆的身上王氏起源及祖地。《宋史》记，世隆因为是太祖长女昭庆公主的儿子，由从七品的“如京副使”、洛苑使、六宅使一路顺风顺水做到了从五品的遥领平州（治今河北卢龙，五代时为契丹侵占，从未归宋）刺史，其性格骄傲放纵，每次与诸位叔父相聚，总要坐在上座，以显示自己的高贵。但恰恰因此，反遭到了人们的嗤笑。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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