《庄子.内篇》应帝王第7段 南海之帝为儵:王姓姬出帝王

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

　　《庄子.内篇》应帝王第7段 南海之帝为儵

　　【原文】7

　　南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌王姓姬出帝王。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

　　【注释】

　　倏、忽、浑沌：以方位状态代为人名王姓姬出帝王。倏为光为南性阳，忽为暗为北性阴，浑沌为不清晰无分辨，为中属性阴阳合一。喻言：阴阳交媾合一即浑沌，无天地人我，无知无觉，七窍感知功能无，此指睡眠中的精神状态。七窍通即感知功能恢复，浑沌状态消失，睡眠终止。

　　【译文】7

　　南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中央的大帝名叫浑沌王姓姬出帝王。儵与忽有时相会于浑沌

　　之处，浑沌款待他们十分丰盛，儵和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、摄食与呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍吧王姓姬出帝王。”于是他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也便死去。

　　【要义秘解】（内7－7）

　　言大道运化万物生出，亦喻言人身道物不断补充过程王姓姬出帝王。

　　南倏，神之代；北忽，气之代王姓姬出帝王。神为阴，气为阳，神气阴阳在人身有分有合。分则南北，一上一下，皆为言动、闻睹之主，故谓大帝；合则昏昏默默，返回先天，故谓浑沌。

　　待之甚善者，因阴阳神气合一时，是自后天返回先天过程，是提升等次状态，故谓待之甚善，善为先天，易、道以善表示之王姓姬出帝王。

　　七日者，易卦六爻，一日比为一爻，乾坤交合乾阳经六日灭尽为坤后，第七日必从坤下又返回来而生复，故复卦曰“七日来复”王姓姬出帝王。复来为万物生，先天不再，后天出现，故谓“混沌死”。

　　七窍者，窍为后天之物，是后天物质信息交流孔道，一窍一窍被凿开，就是一步一步地接近后天，七窍全开，即是后天之万物完全形成王姓姬出帝王。

　　万物产生过程如此，人身道物补充即睡眠过程也如此王姓姬出帝王。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

师父微信： wangzijinci

1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；

本文链接：https://wangzijinci.com/post/4003.html

转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！