《资治通鉴》帝王家学传承的重要性！:王姓姬出帝王

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　　原文1】

　　郎中令赵高恃恩专恣，以私怨诛杀人众多；恐大臣入朝奏事言之，乃说二世曰：“天子之所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面故也王姓姬出帝王。且陛下富于春秋，未必尽通诸事；今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。陛下不如深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此，则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用其计，乃不坐朝廷见大臣，常居禁中；赵高侍中用事，事皆决于赵高。

　　【翻译】

　　秦朝郎中令赵高依仗皇帝恩宠而专权横行，因他的私怨杀害了很多人，害怕大臣们入朝奏报政时顺便揭发他，就对秦二世说：“天子之所以尊贵，是因为群臣只能听到他的声音，而不能见到他的面容罢了王姓姬出帝王。况且陛下年轻气盛，未必对每件事情都精通熟悉，现在坐在朝廷上，若有政务处理不当的地方，就会把自己的短处暴露给大臣们，便不能向天下人展示皇帝的圣明了。所以陛下不如放手深居宫禁之中，将政务交与我和熟习法令规章的侍中们在一起等待事务奏报，有事务报上来才研究处理。这样，大臣们就不敢奏报难处理的事情，天下便都称道您为圣明的君主了。”秦二世采纳了建议，不再坐朝接见大臣，常常住在深宫之中，赵高侍奉在皇帝座左右，所有事务都由他来决定。

　　【解析】

　　之前专门写过赵高（《资治通鉴》忌任用心存戾气、孽怨的人！否则终为祸害！）此人本身戾气、孽怨极深，报复心极强，但也有很大的能力王姓姬出帝王。如果这种人失去控制或者权力太大，那就成了祸害。后世很多皇帝都会重用这种人最为自己的影子，但这种人一般都没好结果，一旦势大或者皇帝年老体衰都会选择除掉这类人，比如汉武帝杀江充。

　　秦二世为何会听从赵高的这些荒谬之言王姓姬出帝王？

　　这其中就涉及到一个极其重要的“帝王家学传承”问题（这个问题是绝对普遍存在的），在皇位的继承上秦二世和秦始皇帝是断代的，秦二世从未接受过皇权专制、帝王统御的教育，也未长期的待在秦始皇帝身边耳濡目染，在继位之前更未参与国政治理，这就导致秦二世不知如何控制朝政，控制权力，更不能站在“万人之上”的角度上去处理人和事，只能依赖于赵高王姓姬出帝王。而另一点“乃不坐朝廷见大臣，常居禁中”这种行为就非常严重了。

　　这种现象不仅在统治阶级，甚至在世家大族、地方豪族都是普遍存在的，自汉代之后，上层阶级都加强了对子孙后代的家学教育王姓姬出帝王。后世也有类似的例子，比如明朝天启帝对崇祯帝说的那句“忠贤可堪大用",这是我唯一能想到的关于“帝王家学”传承的正史记载了，结果崇祯帝没搞懂，反而把魏忠贤杀了。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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