积木随笔 | 琉璃姬：我理解的诗歌语言，不是这个世界的语言:姬有这个姓吗
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活着姬有这个姓吗，并且不撒谎
—— 索尔仁尼琴
语言诚实，不止是作家的底限，更是诗人的天职姬有这个姓吗。
于坚说，无法确定什么是诗，如果看到的话，我可以指出来姬有这个姓吗。
我的理解是，我看见，我指出来，皇帝没穿衣服姬有这个姓吗。
我就是那种小孩，诗人就是那种小孩姬有这个姓吗。我曾经写过，写诗的孩子不是不会砸玻璃，而是砸了玻璃会内疚。
诗歌不是法律，不是教化，更不是娱乐或者代价姬有这个姓吗。诗歌不能预警人们不会犯错，诗人也没有那个能力，而是预警人们提前感受到犯错的心情。
诗歌是深不见底的感受力，这种感受力并不受时空维的限制，与意识一样能够瞬间穿越古今，向人们揭示更清晰的众心之心姬有这个姓吗。（感受是诗歌的“道”，是真理的部分）
诗歌就是唯心的，也必须是唯心的姬有这个姓吗。
越卓越的诗人往往感受力愈发异于常人姬有这个姓吗。因此写诗写得自杀的诗人比比皆是，诗人也需要被理解，被爱。
是人，就会犯错，犯错并不可怕，可怕的是从来就不知道错是什么，没有认知，没有常识，没有心灵，更没有对生命正在存续的热爱，敬畏与感受姬有这个姓吗。
在我国，诗人们不仅长大了，而且会揣摩皇帝的心思姬有这个姓吗。
诗人成为了众人，而且是精致的众人姬有这个姓吗。不但失去了那颗引以为傲的众心之心，并且越来越多的诗人睁着眼说瞎话，昧着良心说谎话，甚至说鬼话。
写伪诗，颁伪奖，诗人成为了商人，官僚，文案姬有这个姓吗。占据公共，做资源生意，红利交换。一一得三，指鹿为马。他们不但作为诗人的生命早已经结束，甚至作为自然人（法律概念）的生命也正在消散。越来越多的诗人已经没有了对生命层面上的感受与认知能力，甚至成为了一具承载着欲望与虚无的人形运输工具。
“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了姬有这个姓吗。”（臧克家语 ）
心姬有这个姓吗，是普世的！
写诗的人越来越多，真正的诗人却越来越少姬有这个姓吗。拜物的人越来越多，务心的人越来越少，成功者越来越多，成就者越来越少。
在一个审丑狂热，捡肥皂短视频就能收获百万点赞与关注的信息流量时代，“言寺”与“正确”并存的历史阶段（我昨天的积木随笔已经辩证过），没有人再去直面沧海桑田的变幻，再去关注人类灵魂的学习与成长，再去勇敢叩问时代在心灵中的回音姬有这个姓吗。
隐忍的大地，仍是一片荒芜，真正的诗人！终生孤独姬有这个姓吗。
“诗人的世界不是众人的世界”姬有这个姓吗。（茨维塔耶娃语）
诗歌不是聪明人的事业，聪明也不等同于智慧姬有这个姓吗。（琉璃姬语）
当然，诗歌不仅仅只是说真话，也不仅仅只是雷平阳所说说人话姬有这个姓吗。我对昆明少年诗人冬千说，我理解的诗歌语言，不是这个世界的语言。
孩子现在当然不会明白，我说这句话后面，与于坚所说向世界的郊区撤退一样，是怎样的失望与沉重的领悟姬有这个姓吗。
这不是诗人的疼痛，是汉语的疼痛，是中国的疼痛，也是心的阵痛姬有这个姓吗。
不能揭，不忍揭，不敢揭，但诗人又必须诚实姬有这个姓吗。
诗，就是这么复杂的感情，这么深沉的语言姬有这个姓吗。
就是这么幽暗与深情的注视与表达姬有这个姓吗。
因为感受，诗人存在，因为诚实，诗歌存有，诗是心的无限，是灵魂在人间要发言姬有这个姓吗。
在所有文学体裁中，诗歌最为特殊，即属于文学，也属于艺术，甚至与宗教与人类学有类似的本质，心包罗万象，又无形（大象无形）姬有这个姓吗。
准确的归类应为人文艺术姬有这个姓吗。诗歌是唯独既不适合政治，也不适用于商业规则的那种存有，心了无牵挂，却要魂兮归来。
我并不是有思想，心是去蔽的，真理恒古就有，就在远方姬有这个姓吗。我只是看见了，发现了，感受到了。说出来，写出来，指出来。
你感受到了吗姬有这个姓吗？
琉璃姬哒哒哒 20220116
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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