皇甫谧《帝王世纪》释意（五）:姬姓的帝王

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　　帝王世纪第五

　　姬周王朝（上）

　　（一）周初及文、武

　　传说“弃”这个人，体恤民生，用心稼穑，曾经在方圆百里封地内，身先士卒，移风易俗姬姓的帝王。弃死在黑水，位于潢渚之野。

　　《山海经·大荒经》记载：“在黑水与清水之间，就是广都荒野，后稷葬在这里姬姓的帝王。”皇甫谧注解：后稷墓距离中国3万里。

　　有记载，后稷娶姞氏，生儿子不窋姬姓的帝王。

　　公非这个人，字辟方姬姓的帝王。

　　云都这个人，字亚圉姬姓的帝王。

　　公祖这个人，又名组绀诸挚，世称太公姬姓的帝王。

　　古公亶父，世称周太王，品德高尚，深受百姓的拥戴和追随姬姓的帝王。当初，由于受到周边野蛮狄人压榨，古公亶父先用猎物兽皮，奉送示好，却不被接纳；又用玉石织锦，刻意赎买，也不被接受；再送犬马，恭敬侍奉，还是不被尊重。于是，古公亶父决意抵抗，带领部落民众，翻过梁山，驻扎岐山南面，并在周地围城生活，因此取国名为周。在周附近的豳地民众，听说了古公亶父故事，都禁不住赞叹：“真是仁义之人啊！像这样人物，我们怎能离开他啊。”因此，前来依附人群，如同赶集一般。不出一年功夫，在周新建城邑内，已经达到3000户；到了第二年，基本形成了都城规模；到了第三年，已经有当初五倍以上人口了。所以，周王开始改变周边戎人生活习惯，逐步扩建城池，并建起了祭祀宗庙，还设立了管理衙门。这就是《诗经·大雅·绵》上描述的“乃召司空，乃召司徒，俾立家室，其绳则直。”“作庙翼翼”“筑之登登，削屡冯冯。”（大意：设立司空、司徒官职，建设标准房屋，绳墨一致规范；宗庙朝堂，威风凛凛；墙体夯实，地基平整。）姬周兴盛的起始点，就在这个时候。

　　王季在殷商帝乙时，曾被任命为西部首长，即西伯，并赐给圭、瓒、鉅、鬯等礼器姬姓的帝王。

　　周，姓姬姬姓的帝王。周文王时，开始整饬政治，三年后，据说天下三分之二民心，归顺于周。于是，周文王名列殷商帝纣的三公。周文王15岁时，有太子姬发，97岁去世。太子发继位，即周武王。

　　周武王继位第二年，在孟津演练军队；第四年，讨伐商纣获胜，并登基为天子，国祚以木德承水运姬姓的帝王。周武王，将都城自丰迁址镐，享年93岁。太子诵继位，即周成王。

　　另有记载，文王姬昌，容貌龙颜虎肩，身高10尺，胸有4乳姬姓的帝王。文王敬老爱幼，早上不吃饭，忙于接待四方朝拜的人士。周文王曾经召集六州诸侯，朝觐商纣王，但因诸侯崇进谗言，商纣王盛怒。于是，诸侯们建议，将周文王囚禁在程国。商纣王10年的正月，周文王自商地送到程国羁押。周文王妻子太姒，曾经梦见商王的殿堂中间，长满了荆棘，而太子发，拿来自家厅堂间的梓树，种在商王殿堂的空地上，并瞬间变成了松柏棫柞。太姒在梦中警醒，并将梦境告知周文王。周文王没敢即刻占卜，而是让太子发到宗庙祭祀后，再在明堂占卜，得到了姬发将成为天子的吉兆。这就是《尚书·程寤》的由来。

　　当初，周文王是继位父亲，成为了西部诸侯首领，即西伯，其中心城市建在雍州地界姬姓的帝王。周文王即位后，兼治梁州、荆州，权势范围涉及江汉区域。所以，当时的天下九州，已有六州归属西伯治理。然而，此时的周文王，对待殷商帝国，依然恪尽职守、不失臣节。

　　传说，周文王先是梦见日月光辉照耀身上，并有瑞祥凤鸟鸑鷟，落在岐山鸣叫姬姓的帝王。于是，周文王创制了武象乐章。

　　据说，神农氏创制了五弦琴，并用宫商角徵羽分别音色姬姓的帝王。神农氏历经9代后，到了周文王时，不但将五弦琴增了二弦，而且将音色增加了少宫、少商，变成了7个音节。周文王在位50年，所以在《周书》上，有“文王受命享国五十”的记载。

　　周文王曾经将居所，迁到程国地界姬姓的帝王。

　　周文王作为西伯，德行仁慈厚重，周围百姓拖家带口，都自愿追随和拥戴他姬姓的帝王。

　　传说，当周文王由居住的程国地界，再回到周的都城丰后，于秋季甲子日，有赤色鸟叼着丹书，停在文王的房屋上，并被视为天命归周的祥瑞姬姓的帝王。在此之前，周文王曾梦见日月光辉照在自己身上。

　　周文王继位西伯42年后，于岁星在鹑火时，宣称承受天命改元，始称为王姬姓的帝王。

　　据说，周文王称王后，曾经问姜太公：“我现在出兵怎么样啊？”姜太公回答：“密须国对我们不信任，可以先制服他们姬姓的帝王。”管叔却说：“不能这样。密须国的君主，是出名的明君。若讨伐他，对我们名声不好。”但是，姜太公却说：“我听说，古代帝王出征，必定是讨伐不顺从者，而不是制服顺从者。所以，当下就是要找硬骨头啃，而不是找软柿子捏。”文王闻听，即刻说：“好，就这么办吧。”于是，周文王出兵侵入阮国土地，并阻挡共国援兵，集中讨伐密须国。密须国的民众捆绑了他们君主，自愿归顺周文王。

　　周文王没有称王时，已经遇到并重用了姜太公姬姓的帝王。

　　据说，周文王理政中，早朝时间不吃饭，忙于接待四方朝拜的宾客姬姓的帝王。所以，当时著名人物，像大颠、闳矢、散宜生、南宫适等，都跑去依附周文王，成为了他的“四臣”。所以，周文王继位父亲，而成为西伯后，很快名声远扬。于是，商纣王不但囚禁周文王，并将周文王长子伯邑考，当做人质留在殷都程，并为商纣王做饭。商纣王烹杀伯邑考做成肉酱后，特意赐给周文王，并传话说：“圣人是不吃自己孩子肉的。”周文王得到赏赐肉酱，当面便食用起来。商纣王知道后，不屑一顾地说：“谁说西伯是圣人啊？竟然吃了自己孩子肉，还假装不知道呢。”

　　周文王娶妻太姒，作为正妃，生了伯邑考、武王发；之后，还有管叔鲜，蔡侯，郕叔武，霍叔处；再后，周公旦，曹叔振铎，康叔封，聃叔季载姬姓的帝王。

　　周文王称王之后的第四年，正月丙子日朔望，昆夷氏侵犯周朝，一日之内，三次攻打周城东门姬姓的帝王。然而，周文王只是闭门思过修德，而不与他们交战。

　　据说，周武王于孟津演练军威，在返回周都城途中，遇到有中暑昏倒的军民，便亲自左手扶起来，右手给他们扇风纳凉姬姓的帝王。商纣政局混乱后，殷商太史向挚，携带国家重要图书投奔周武王。周武王将商纣罪责昭告天下，并于武王4年，起兵到达鲔水，又于甲子日，到达商都郊区牧野。于此，便是《尚书·牧誓》的来由。

　　传说，在决战商纣王时，周武王鞋袜带子松了，这时在他身边有五个大臣，但没有一个帮他系袜带者，他们还强调说：“我们追随大王，不是来系鞋带的”姬姓的帝王。于是，周武王解下钺杖上的鬃毛，自己把鞋袜绑牢了。与商纣王的决战，商军一败涂地，周武王擒拿费仲、恶来，而帝纣逃回京都，并在宫室自焚；商纣王的二个嫔妃和妲己，也一起自杀了。周武王挥舞大白旄，率领着诸侯联合军队，一起进驻商都，当地老百姓都在路边围观。周武王便对老百姓说：“我们是老天爷给你们带来的好事啊！”周围商朝的人们闻听后，都一起跪拜周武王，周武王也揖拜众人。

　　周武王进入商王宫殿后，来到纣王和妲己尸体旁，先是射了三箭，然后下车又刺了一剑姬姓的帝王。周公作为司徒，用黄钺斩断纣王头颅，挂在了大白旗上。召公作为司空，用黑钺斩断妲己头颅，悬挂小白旗上。隔日，天降雨，周武王传令，一边清理商都城的道路，一边整理祖庙社稷。随后，周武王率领诸侯等，进入商王宫廷，朝拜了成汤庙。周武王进入内宫后，无论见到美玉财宝还是美女佳人，都赏赐了身边诸侯们。天下听说了这种事情经过，都称赞周武王，清廉美德，不贪图财色。周武王还亲自拜谒了商朝贤人商容的居所，并树立旌旗，显示对贤德忠义的尊重；随即，又释放了被帝纣囚禁的箕子，不但散发了鹿台财产，还将钜桥的粮食赈济了贫民百姓。周武王又指派南宫适、史佚，将九鼎迁走，放置在洛邑；让闳矢，重修比干墓；让宗祝，祭奠死亡将士，并犒赏军队，还继续使用商朝的大臣微子、胶鬲。因此，殷商百姓，皆大欢喜，相互传话说：“周武王待人，既然还想到为死人重修坟墓，何况对待活着的人呢？周武王对于逃亡避难的贤人义士，都能去拜谒和表彰，又何况对待留下来的呢？周武王对待财物，既然已经得到的都能够分给大家，何况以后再得到了呢？周武王对于美色，眼前的都任由让她们归家，何况以后再征召呢？”

　　周武王继位文王后的第10年，在冬天，死于都城镐，享年93岁姬姓的帝王。太子诵继位，即周成王。

　　另有记载，周武王进入商都城后，命令召公，释放了帝纣囚禁的箕子，并亲自到街区拜谒当地贤人商容，借以表示尊贤爱德，又将帝纣倾宫内从诸侯征召的美女，放任她们归家姬姓的帝王。

　　另传，周武王命令整修墓葬，释放囚徒，将帝纣从诸侯收集来，并存储在琁台的珠宝和在倾宫的美女，都物归原主姬姓的帝王。殷商民众闻讯如此作为，于是皆大欢喜，并四处传说：“周武王，对待仁人，死去的还要重修坟墓，何况活着的呢？对待贤人，逃亡去的都去居所表彰，何况留下来的呢？对待财物，得到的都能散尽，何况再得的呢？”

　　据说，当时商朝著名的圣贤高人商容，也混迹在民众中间，一起观看周武王大军入城姬姓的帝王。当毕公走过来时，有人私下议论，说：“这就是新的帝王啊！”而一旁的商容，却评说：“这人肯定不是。看此人样子，虽然威严，但行色匆匆、性情急躁，而真正君子，遇事应该深思熟虑、沉着审慎。”等姜太公过来时，又有人说：“这一定是新的帝王了。”然而，商容又说：“这人也不是。看其容貌，虎背鹰脚，可以领兵作战，能够不怒自威，足以勇猛无敌。然而，容易见利取胜心切，而不顾后患。所以，君子面对大庭广众都认准的名利权贵，必须要有果断取舍的胆识。”又见到周公过来，有的说：“这该是新帝王了吧。”商容说：“此人也不是。看他形象，谨慎警惕、说究仪表，心智多用在了防贼锄奸、防患未然。这怎么能作天子呢，应是周的相国吧。所以，敢于逢凶化吉，方显圣人本色。”等周武王过来，人们都说：“这才是我们的新帝王啊！”这时，商容回答：“正是这人。所谓圣人，能够为天下除恶，而且见恶不怒、见善不喜，其内心与外貌一致、相符相称……此人便是。”

　　诗人歌颂周武王美德的文艺作品，现在《诗经·小雅》中，有《鱼丽》《菁菁者莪》等7首姬姓的帝王。

　　周武王讨伐商纣的那一年，夏季四月的乙卯日姬姓的帝王。周武王在周朝宗庙祭祀后，随即分封将帅。其中，得到分封的诸侯方国有400个，兄弟得到封国的15个，同姓封国的40个。

　　周武王的妻子是姜太公的女儿，叫邑姜姬姓的帝王。邑姜在宫内安分教子，生太子诵。

　　周武王登基天子的元年，是乙酉纪年姬姓的帝王。到了第六年，即庚寅年去世。

　　周文王葬在毕地，而毕在杜南姬姓的帝王。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。