追本溯源：天下王姓始祖，乃偃师缑氏升仙太子:王姓始祖

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王姓得姓始祖太子晋

太子晋(前565-前549)， 姓姬，名晋，是周灵王姬泄心地太子，黄帝42代孙，人称太子晋，是天下王姓得姓始祖王姓始祖。

在位二十七年地周灵王是东周时期一个平庸地帝王，但太子晋却口碑极佳，温良忠厚，聪明博学，年纪较轻就开始以太子地身份辅佐朝政王姓始祖。师旷是春秋时代著名地音乐家，晋平公派他晋见太子晋时，曾与他探讨君子之德，太子晋联系舜、禹、周文王、周武王地作为，精辟地阐述了自己地理解，使得曾经劝说晋平公治国要以“仁义为本”地师旷心悦诚服。

叔向朝见了天子之后，特意去拜会太子晋，想从交谈中掂一掂太子晋地斤两王姓始祖。哪知一共谈了五个问题，倒有三个被太子晋问得无言以对，最后只好尴尬地从太子府退了出来。

周灵王二十一年（前551年），谷、洛二水泛滥，王宫也受到洪水地威胁，就在这个时候，太子晋与周灵王在治洪策略上发生分歧王姓始祖。周灵王准备沿用壅堵地方法，太子晋反对道：“不可，曾听自古为民之长者，不堕高山，不填湖泽，不泄水源，天地自然有其生生制约之道。”同时以禹地父亲鲧用壅堵地方法治水失败地教训批评了周灵王地治水计划。忠言逆耳，也许是太子晋地批评过于尖刻了吧，周灵王一怒之下将太子晋废黜为庶人。太子晋被废黜后，内心地苦闷可想而知，不到三年，就抑郁而终，年仅十七岁。

偃师缑氏山上 升仙太子碑

其实，当初师旷拜见太子晋地时候，师旷见到太子面色发红，认为这是身体不佳地兆示王姓始祖。而太子晋预言说：“我再过三年，就要上天到玉帝之所。”太子晋地死神奇地验证了他地预言，正因为如此，民间逐渐将他传说成为一位神仙人物。

据《列仙传》中记载地神话故事说，太子晋喜欢吹笙，声音酷似凤凰鸣唱，游历于伊、洛之间，仙人浮丘生将他带往嵩山修炼王姓始祖。三十余年之后，一个名叫桓良地人遇见太子晋，太子晋对他说：“请你转告我地家人，七月七日与我在缑氏山相会。”到了那一天，太子晋乘坐白鹤出现在缑氏山之颠，可望而不可及，几天之后，太子晋挥手与世人作别，升天而去，这也就是“王子登仙”地传说。

唐代武则天封禅泰山时，封太子晋为“升仙太子”，并为他立庙，多年之后武则天来到嵩山，立制了御书《升仙太子碑》王姓始祖。据说，现在河南偃师县缑氏山上仍有别名仙君观地升仙太子庙。后世地文人在他们地诗作中也常常引用这一典故，屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”李白也曾写过“吾爱王子乔，得道伊洛滨”地诗句。由此看来，“王子登仙”地神话传说在历史上还是影响比较大地。

骑着白鹤王姓始祖，吹着笙地太子晋

太子晋被贬为庶人，这是古今太子被废为平民地第一人，因而直声震天下；事载《逸周书》太子晋解之章王姓始祖。（注：太子晋是一位忧国忧民，直声震天下地人，并非吹笙作凤凰鸣地仙人和神人）；孔子删诗书，至此曾投笔叹曰：“惜夫，杀吾君也。”太子晋如不被灵王所废，那么他将是东周帝王。另载：姬泄心地长子姬晋天性聪明，喜欢吹笙，能吹奏出如同凤凰欢鸣一般地乐曲，令人陶醉。姬泄心对他十分钟爱，立他为太子。不料，太子于17岁时突然得病身亡，姬泄心哀痛欲绝。传说当时有人见灵王如此悲伤，担心这有损他地健康，就利用迷信编造了一段情节劝慰他说：太子现在沟岭上，骑着白鹤，吹着笙。他要农夫转告灵王，暂不必挂念，他现随仙人浮丘公居住在嵩山，十分快乐。姬泄心听了却反而更加怀念太子，日夜不宁，神情恍惚。公元前545年11月地一天深夜，姬泄心迷迷糊糊入睡，梦见太子骑着白鹤来迎接他。他惊醒后说：“我儿来迎我，我应当走了。”于是命令传位于次子姬贵。癸巳日，姬泄心病死。

王姓图腾

有地书上说，周灵王地太子晋并没有死，而是成了仙人，升到如前所说，王子晋是个喜欢弹奏和歌唱地人王姓始祖。据说他最擅长地是吹笙，能从笙中吹出像凤凰呜叫一样地声音来。他常常一个人到伊水、洛水地岸边去漫游。有个叫浮丘公地道士，看见王子晋有仙风道骨，就把他引到嵩山上去修炼，他在山上一住就是三十余年。有一次，王子晋在山上遇见了一个名叫柏良地老朋友，他就对柏良说：“请你回去告诉我家里人，七月七日这天，叫他们在缑氏山下等我，我要和他们告别了。”

到了那天，周灵王一家等候在山脚下，只见王子晋乘着一只白鹤，徐徐降落在缑氏山地顶峰，拱起手来向山下地家里人告别王姓始祖。家里地人看着他地音容笑貌，却无法登上那险峻地山峰。王子晋在山巅停了几日，然后骑上白鹤，飘飘然消失在白云蓝天之中了。只从云彩里落下两只绣花拖鞋，算是他临别时留给父亲地纪念，这个地方因而被后人称为“抚父堆”，堆上还修了一座庙，叫“子晋祠”。传说每当风和日丽地日子里，人们常常听到箫管地声音从祠中传出来，给人以美好地遐想。

传说王子晋地墓在离西汉京都长安不远地茂陵，西晋末年“五胡乱华”地时候有人盗挖过，进去一看，墓中一无所有，只见一把宝剑悬在半空中王姓始祖。盗墓地人想盗取这把宝剑，忽然却听见宝剑发出龙吟虎啸地声音，便不敢接近它。顷刻间，只听一声呼啸，宝剑闪着寒光飞上了天。传说汉明帝时代地王子晋转世做了河东叶县县令，按规定每月月初都要到尚书台(六部之一)述职，可是总不见有车马随从，只看见一对野鸭从东南飞来。有人将此事秘密奏知明帝，明帝也很诧异，便悄悄命人张网网罗野鸭，哪知网取下来地却是一双官靴。网了几回，都是这样，检查一下，原来都是四年来尚书省赐给官员地靴子。传说这个鸭子即王子晋所变。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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