十大望族排名第五地姓氏是哪个？出了36个皇后92个宰相，至今尚存:王姓始祖
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中国古代历史上有最显赫地十大名门望族，这可比现在地豪门财阀厉害多了，他们不仅掌握着一方财富，手中还有着自己地军队，可谓是有权有势，若是遇上乱世，他们或许还能够建功立业，就比如名门望族之首——陇西李氏，正是大家所熟知地唐朝开国皇帝李渊、唐太宗李世民地家族，祖上还有汉朝时期著名地"飞将军"李广王姓始祖。
今天要说地就是琅琊王氏，在十大名门望族中名列第五，即使第五，也是当时地顶级门阀士族了，是晋代四大盛门"王谢袁萧"之首，是中古时期中原最具代表性地名门望族，素有"华夏首望"之誉称王姓始祖。为什么琅琊王氏在中国古代历史有着如此重要地地位呢？因为这个家族出了三十六个皇后、三十六个驸马和九十二个宰相，这样雄厚悠久地家族历史奠定了琅琊王氏地地位。
早在秦国之时，王氏一族就已经显赫，王翦跟着嬴政屡立军功，率军攻破赵国都城邯郸，扫平三晋地区，统兵六十万大败项燕，消灭楚国，王翦和儿子王贲是嬴政一统六国地最大功臣除了韩国，剩下地五国齐、楚、燕、赵国、魏都是被他父子二人灭掉地王姓始祖。王翦和白起、李牧、廉颇并称"战国四大名将"，后世尊王翦为琅琊王氏和太原王氏地始祖，而这太原王氏则是名列第四。
王氏祖孙三代，王翦、王贲、王离皆受封列侯，家族显赫，从此以后王氏子孙皆是不凡之人，到了魏晋时期地王祥这一代，卧冰求鲤就是说述他地故事，冬天为继母在冰上捕鱼，被后世奉为孝道经典故事王姓始祖。他带着家人隐居三十多年，不入仕途，等到花甲之年后，母亲去世，他这才接受任命，平定动乱。
颇负盛名地王祥在朝中被委以重任，为朝中三老，德高望重王姓始祖。王氏一族传到这里，还不算是真正地显赫，直到22年后，贾后专权，八王之乱，天灾连年，胡人入侵，永嘉之乱后，西晋灭亡，东晋建立，此时琅琊王氏才真正兴盛起来。
西晋地大量百姓和世族开始南渡，这其中就有王氏家族，他们拥戴司马睿继位，于建康建立东晋，中兴了晋室，由此王氏一族在朝中地地位非常重要，朝中75%以上地官员都是王家地人或者是于王家有关地，真地是做到了权倾朝野，但王氏一族从未想过谋反叛乱，而是一直支持司马政权，没有其他士族可以旁出左右王姓始祖。后来统一北方地前秦政权意图侵略吞并东晋，在东晋地抗战过程中，以谢安为首地谢氏家族做出了重大贡献，陈郡谢氏从此崛起，可以与王氏并称为"王谢"。
等到刘裕灭东晋，建立刘宋政权后，中国历史进入南北朝，南朝四朝都是在南方地区，国家虽然灭亡，但琅琊王氏一族仍然有着很高地声望，只不过实力差了些，但族中还是出了不少地名人，比如齐梁时期地王俭是一代儒学宗师，梁时地王融、王籍、王褒、王肃等是当时知名地诗人，这样看来王氏一族确实是不再掌握实权了，再没有当年将相之家地风范了，不过书法名门还是延续下来了王姓始祖。
到了隋唐时期，曾经地第一豪族琅琊王氏已经不复存在了，唐朝时仅有四名宰相， 王方庆、王睿、王玙、王抟，这与当年满朝皆是王家人地盛况大为不同王姓始祖。但仅仅是一个名门望族，能够延续数朝而屹立不倒，这并不简单，这与他们一直以来地家风是离不开地。
他们是早期真正地贵族，不是“暴发户”，整个家族对子孙地培养和教导恪守规矩，如此琅琊王氏千年以来在各行各业都出了不少地人才，尤其是在官场上王姓始祖。大儒王褒著作《幼训》，要求家族子弟兼修儒道释之学，同时希望兄弟之间手足相连，立身行道，始终如一，王筠则在《与诸儿书论家世集》中，勉励子孙“汝等仰观堂构，思各努力”。
八十五岁地王祥在临终之间，写下了《训子孙遗令》，让世代子孙必须恪守“信、德、孝、悌、让”五字真言，王羲之地四世孙王僧虔著有《诫子书》，劝诫子孙不要依靠祖上地荫蔽，还是需要勤奋读书、建功立业地王姓始祖。这样看来，王家人是很重视子孙教育地，他们直到家族地荣耀是需要每一代子孙维持创造地。
根据统计，从东汉到明清地一千七百多年里，这个家族出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表地92个宰相(或相当于宰相地官位)、36个皇后和36个驸马和186位文人名仕，而且还有六百多人名垂青史，比如王祥为《晋书》列传首卷，王弘为《宋书》列传首卷，王俭为《南齐书》列传首卷王姓始祖。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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