元曲中的比喻（下篇）:王子乔

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　　元曲中的比喻（下篇）

　　白朴，他和马致远、王实甫都是以文采著称的作家王子乔。白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧写李隆基和杨贵妃爱情故事，其中第四折有首[叨叨令]，写梧桐雨声：

　　一会价紧呵，似玉盘中万颗珍珠落；一会价响呵，似玳筵前几簇笙歌闹；一会价清呵，似翠岩头一派寒泉瀑；一会价猛呵，似绣旗下数面征鼙操王子乔。兀的不恼杀人也么哥！兀的不恼杀人也么哥！则被他诸般儿雨声相聒操。

　　昔日的大唐皇帝，此时已被冷落一边王子乔。他只有在梦中与杨贵妃相会，重忆旧情。然而，孤独、凄苦的秋夜，雨声又起，拂去梦境，唐明皇李隆基又回到冷酷的现实世界。变幻莫测的雨声，烦乱无边的心续交织错杂，构成一种新的意境。白朴才华横溢，用彩椽巨笔把梧桐雨写得别开生面，他用四个“似”字领起的比喻句重组不同的四个意象，在这些意象之中无不浸透唐明皇自己的情感。

　　元曲写雨声用博喻，写雁声也用博喻王子乔。马致远的《破幽梦孤雁汉宫秋》，也是一个爱情悲剧。马致远为汉元帝思念王昭君创造一种氛围：秋夜、幽梦、孤雁、宫殿。第四折这样写雁声：

　　伤感似替昭君思汉主，哀怨似作薤露哭田横，凄怆似和半夜楚歌声，悲切似唱三叠阳关令王子乔。

　　在这里，四个比喻交迭复唱，构成一幅悄怆幽邃的图画：一只孤雁凄厉的啼叫惊起汉元帝，汉元帝有叹不完的生死别恨，抒不完的国家兴亡之感王子乔。

　　王国维先生有这样的评价:《破幽梦孤雁汉宫秋》“雄劲”,《唐明皇秋夜梧桐雨》“悲壮”，可并称“千古绝品”王子乔。白朴和马致远写雨声写雁声所用的博喻色彩纷呈，意蕴繁丰，可称之为神来之笔。

　　在前面我们已经例举了王实甫运用博喻写莺莺的相思之苦，我们再来欣赏一下他运用博喻描写的琴声王子乔。《崔莺莺待月西厢崐记》第二本第四折[天净沙]写道:

　　莫不是步摇得宝髻玲珑？莫不是裙拖得环佩叮咚？莫不是铁马儿檐前骤风？莫不是金钩双控王子乔，吉丁当敲响帘栊？

　　老夫人赖婚，崔莺莺心情十分痛苦，聪明伶利的丫环红娘为张生出了一计，用琴声对莺莺进行试探王子乔。莺莺并不知这些，所以她猜想，究竟是什么声音在耳边缭绕？王实甫在下面的[调笑令]中继续写莺莺的猜想：

　　莫不是梵王宫，夜撞钟？莫不是疏竹潇潇曲槛中？莫不是牙尺剪刀声相送？莫不是漏声长滴响壶铜？潜身再听在墙角东，原来是近西厢理结丝桐王子乔。

　　莺莺这一系列心理活动，作者连用八个“莫不是”引发下文来作比喻，刻划细腻，而且意象各异，姿色一新，作家的想象创造力实在让人惊叹王子乔。在似是而非、好象是又不是的联类难已的辨析判断后，莺莺终于弄清真象：原来是月下西厢有琴声。

　　紧接着王子乔，[秃厮儿]描写了莺莺对琴声的心理感受：

　　其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语，小窗中，喁喁王子乔。

　　琴声的不断变化形成不同的意境，此时的琴声已完全与莺莺的心声相融王子乔。莺莺是张生的知音，因此她完全进入意境之中。

　　王实甫用紧紧相连的三支曲子，一口气用十二个比喻构成的三组博喻描写人物心理，塑造人物性格，他妙语连珠，气势若江河激流王子乔。“其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目”，王实甫就是这样一位名实相副的优秀作家。

　　博喻，一般来说有以下三种情况：一是用多种比喻来写一个事物的各个方面；再是用多种比喻来比一样事物的一个方面；三是用几个寓言故事和比喻交错一起来说明一个道理王子乔。周振甫先生的《诗词例话》对此有详细说明。元曲中的博喻，这三种情况都多次出现。

　　元曲中用博喻写琴声的还有很多，如李好古的《沙门岛张生煮海》王子乔。最后，把班惟志的散曲[一枝花.秋夜闻筝]中的[梁州]介绍给大家，因为筝声如此清越，如此雅穆，又是如此响亮，不仅能听得到，而且琴声已走入人们的视觉，能看得到：

　　恰便似溅石窟寒泉乱涌，集瑶台鸾凤和鸣，走金盘乱撒骊珠迸王子乔。嘶风骏偃，潜沼鱼惊，天边雁落，树梢云停。早则是字样分明，更哪堪音律关情？凄凉比汉昭君塞上琵琶，清韵如王子乔风前玉笙，悠扬似张君瑞月下琴声。再听，愈惊，叮咛一曲《阳关令》。感离愁，动别兴。万事萦怀百样增，一洗尘情。

　　元曲由于运用多姿多彩的博喻，因此对反映社会生活，揭示人们精神面貌，起到了独特的不可替代的作用王子乔。我们鉴赏元曲，如果留意博喻这一修辞方法，还会得到多一份的心理愉悦。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。