为什么在济南为辛弃疾建祠堂？:王家祠堂

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辛弃疾（1140〜1207)，字幼安，号稼轩，为济南东郊四风闸人，是我国历史上有名的抗金英雄，南宋著名的豪放派爱国词人和文学家王家祠堂。

宋金争战时期，辛弃疾矢志恢复中原王家祠堂。21岁时，在家乡率众起义，带领2000余人加入济南地区耿京领导的农民抗金忠义军，任掌书记。

耿京义军失败后，辛弃疾奔赴南宋，历任江阴签判、建康通判等无实权的地方闲职，但他抗金报国，恢复中原的壮志始终未泯王家祠堂。在报国无门的境况下，写了著名的《美芹十论》，分析抗金形势，呼吁南宋王朝“光复旧物”。他在任司农主簿期间，又写了《论阻江为险须藉两淮疏》、《议练民兵守淮疏》，上奏宋孝宗，分析淮南的战略地位，提出了依靠民兵巩固防务的建议。

  不久，又写了著名的《九议》上奏朝廷，提出了恢复中原的具体措施王家祠堂。由于南宋王朝的昏庸腐败，满足于偏安江南，辛弃疾的壮志雄才无从施展。在万般无奈中，他写下了《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》、《鹧鸪天•壮岁旌旗拥万夫》等流传千古的词作，抒发自己壮志难酬的无限悲愤。

  风格雄浑悲壮，气势磅礴王家祠堂。终与苏轼一起，成为宋词豪放一派的代表。

纪念祠墙上有《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》：“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营王家祠堂。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。

  可怜白发生！”这是他写给好友陈亮的一首词王家祠堂。辛弃疾作为一个抗战志士被迫退闲，内心是不能平静的。作者在痛饮苦酒之余还经常拿出剑来看一看，希望它有一试锋芒的机会，但事与愿违，杀敌报国的理想只能在梦中实现。接下来写了他的梦境，他梦见军营连垒，军号嘹亮，战士们佩带弓箭，骑着矫健的战马，自己正在沙场清点兵，准备同敌人打仗。

  但梦境终不能成为现实，由此发出了壮志未酬的叹息“可怜白发生”王家祠堂。

济南人民没有忘记这位抗金护国、才华出众的济南老乡，让他安息在风景优美的大明湖畔，供大家敬仰、凭吊王家祠堂。

王家祠堂。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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