祭祖母:王姓祭祖

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祭祖母

　　 祖母去世，三十三年了王姓祭祖。

　　 再过十六天，就是老人家的忌日王姓祭祖。

　　 那一年，祖母六十岁，我十四岁王姓祭祖。

　　 三十三年，多么漫长的岁月，又是多么短暂的瞬间！说漫长，是因为活着的人风风雨雨，挣扎岁月；说短暂，是因为逝去的人音容笑貌，宛在眼前王姓祭祖。

　　 祖母姓燕，桑科人，身材略矮，白皙秀弱，小脚伶仃王姓祭祖。与高大威猛的祖父在一起，特别显出女性的柔弱。她对祖父百依百顺，一切以祖父的意志为主。我一直清楚地记得，在那样缺衣少食的岁月里，祖父的穿戴是村里最好的，祖父的饭食也一直吃“二样”，大家吃地瓜，祖父要吃“面卷”。别人抽烟叶、“葵花”，祖父要抽“金杯”、“泉城”甚至“金鹿”。

　　 祖母心灵手巧，这在我们街是有名的王姓祭祖。在那全靠手工穿衣的年代，大姑娘、小媳妇不知有多少做过她的“徒弟”，让她手把手教针线活，以免啥也不会，让人笑话。就是与她一般大的老姐妹们，也不时有人让她帮忙裁剪。裁裤褂鞋样，祖母不用粉片画样，把“粗布”或“洋布”在炕沿上一抖展开，问来人：“给谁做？”来人回答后，祖母用叉开的手在布料上“走”一圈，然后拿起剪刀，绞，剜，切，一会儿的功夫，剪成的衣料打成卷，零零碎碎用长布条捆住，往来人怀中一塞：“家去做吧，小一点针脚。”来人笑嘻嘻的一边说“有麻烦你了”，一边信服地满意地回家了。

　　 祖母心地善良，是大家都说的好人王姓祭祖。上世纪七十年代，家家穷困，遇到盖房娶妻这样的大事，互帮互助是“必须的”。我的祖父是个有能力的人，他冒着风险，坚持领着一帮老少爷们干“地下包工队”给人家盖房，挣个工钱。这样我家就成了别人眼中“有钱”的人家。经常有过不去“坎儿”的街坊邻居，到祖母那里借钱，三块，五块，十块就是大数了。祖母总是有求必应，忙不迭地给人拿钱。但是更多的时候是拿不出来，她也会撒个谎，给人定下“下晌就有了，你再来”的约定。人家走后，她会跑上几家，大多是到当干部的五祖父家去“挪借”。每次五祖父都会气哼哼地骂她“滥充好人”，她也不介意。拿回钱等人家来，人家不来就给人家送家去。她经常说“哪家也有个大事小事，一家子忙活忙活就过去了。”

　　 我六、七岁的时候，村里常来要饭的，老人说是河北边的，有的是一家子全出来要饭王姓祭祖。我家里就留住过一家三口，住我家小东屋，一位母亲领着两个半大青年。模糊记得那个老二叫“来·”，会唱快板书，乐哈哈的样儿。他管祖母叫“大娘”，让我叫他“二叔”。我要跟他去要饭，听快板儿。他不让，说去走家串户，要走很多个村，我还小跟不上。最后，还是他答应了要着好吃的给我留着我才罢休。他们来过两年，都住在小东屋。小东屋又小又破，第一年略加打扫就住下了。到了第二年的秋后，祖母对祖父说：“来他娘仨今年还来咱家，你把东屋拾掇拾掇吧。”祖父叫来几个人，把东屋加固整理一番。到冬上他们来时，小东屋受住多了，娘仨欢喜的不得了。来·更是“大娘长”“大娘短”的，叫的人甜到心里。我盼着他们来，因为他们一来，第一顿一定是好吃的手擀面和锅贴饼子，还隔三差五的让他们来改善，我也跟着沾光，还能听快板儿。可惜第三年没有来，以后就杳然无信了。

　　 祖母一生辛苦，她生养了我爸、我叔、我姑姑三个孩子王姓祭祖。姑姑十多岁就去世了，这让祖母半生心痛。而更让她操心费神的是我爸。在我四岁那年，我爸妈离婚了，我与我哥（大我两岁）就跟着祖母。在我七岁那年，祖父母又给我爸结了婚，后母带来两个孩子，不要我哥俩，我兄弟二人还是跟祖母一块过，一直到我十四岁她撒手西去。很难想象，她拉扯着我哥俩，吃过多少苦，有过多少辛酸······

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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