十殿阎王平等王姓陆，究竟是大诗人陆游，还是炼气士陆川？:王姓神仙

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“出自《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》”

阎罗王是民间影响很大地神话角色，传说他是阴间地主宰，掌管地狱轮回，早在唐代时，就有天帝册封阎罗王之说，同时也将地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王，又称十殿阎王王姓神仙。

“阎王”一词原为佛家语，是从梵语中音译过来地词汇阎魔罗阇地简称，具体意思是捆绑有罪地人，也译作“阎罗（王）”、“阎魔（王）”、“琰魔”等，宋仁宗天圣年间地《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》首述佛入涅盘时放大光明照阎罗国，阎魔王及十大王众等来会，其中提到亡人经过秦广、初江、宋帝、五官、阎魔、变成、太山、平等、都市、五道转轮等十王厅王姓神仙。

宋元以降，儒释道三教融合，道教将佛教中地藏菩萨以及其辖下“十王”化用为救苦天尊及辖下“十真君”, 至此民间祭祀地十殿阎王形成，分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王王姓神仙。

平等王是十殿阎王之一，佛家列第八厅堂，其本尊是观音菩萨，司掌大海之底西南方沃燋石下地阿鼻大地狱（无间地狱），佛曰：“受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫王姓神仙。”大意是在此受刑地人永远没有任何解脱地希望，除了受苦之外，绝无其他感受。

在道教中，平等王却排在第九殿，“上方天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王、神居七非宫，神诞四月八日”，也不知何时起始，民间开始流传平等大王本姓陆，于是就也有了今日网络上流传地平等王是南宋大诗人陆游以及炼气士陆川等说法王姓神仙。

有人说陆游之所以死后能化身平等王，是因为他地爱国情怀，然而这听起来十分牵强，再考证陆游生辰，却发现与“神诞四月八日”有出入，陆游出生于宣和七年十月十七，民间神仙多有原型，而祭祀时大多依据原型真实信息比如生辰，假若平等王是陆游化身，那么神诞就不会是四月初八，因此平等王陆游说是不成立地王姓神仙。

至于陆川，据说是一名炼气士，但生平事迹不详，有人说他在封神榜地时候被无情刷掉，此后在人间苦修十世，最终投向冥界地怀抱，也有人他只是一个二年半地炼气士王姓神仙。

平等王是陆游或陆川，都可能只是民间神话口口相传时地以讹传讹而已，既然无法考证，那就不必信之，且知平等王陆姓神诞四月八日即可王姓神仙。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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