[小记]《许氏族谱》跋:姬姓王氏族谱

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　　《许氏族谱》跋

　　中华民族，源远流长，中国文化，博大精深姬姓王氏族谱。中国之姓氏宗族谱谍，究其根，乃是民族构成之原本，中华文化之一角是也。一位美国汉学学者云：研究中国社会，离不开两大网络：一为帝王世系，二为百姓宗族——来历，前者是统治者之构成与来历，后者为臣民之脉系与源流，两者交叉，中国历史种种人物与事件，皆可从中窥个究竟。

　　西人之宗族有百千年历史可究者，皆是王公贵族，有封号与族徽为见证，世代相袭，久不湮灭；而贫民布衣，则来历不甚了了姬姓王氏族谱。然则在我中华，任何人，不论贵胄或黔首，皆能数典溯宗，上溯至数千年前列祖列宗。故以此而论，中国人的平等意识，在姓氏文化上，当更胜西人一筹。

　　中国人的姓氏，在远古，最初其实有名无姓，后来，或以封地封国为姓，或以官名官职为姓，或以职业行当、居住地名为姓，乃或有皇帝赐姓、因事改姓等等，姓氏文化逐渐一一具备，所在称今日之盛况姬姓王氏族谱。

　　古语云：数典不忘祖，尊宗敬祖，是中国人的好传统，光宗耀祖，是中国人的历史传统，因此，追溯自己的来历，是一件极重要的事情，故，在1911年之前的历代历朝，每个考试做了官的，都要修一修族谱，学习《史记》上帝王姓氏的考察方法，将自己的祖先的来历一代代上溯，条分缕析，分出个枝叶脉络来，因此，中国的姓氏文化，便变得及其博大精深，几乎任何历史文化名人，都不会在属于他的那个姓氏上漏掉，这便给中国的史学提供了人物乃至事件研究的极大方便姬姓王氏族谱。

　　时间到了二十一世纪的今日，中国的事情，比五六十年前有了极大的改变，在中华民族内部，一国两制，两岸三地，告别了战乱与分裂，期盼统一和和平；在国际方面，中国的国际地位与日俱升，在世界各地的炎黄子孙后代，以黄皮肤黑眼睛为自豪，积弱与落后的中华民族，已经成为历史的古旧词汇，因此故，在五洲四海的炎黄后裔，纷纷寻根问祖姬姓王氏族谱。

　　在这个背景之下，追溯先列人脉络，追先慎远，数典铭祖，寻根问祖，近者则敦穆乡谊，远者则一同集合在龙的传人的旗帜之下，是在祖国或他国，是在故乡或异乡，并不重要，重要的，是骨肉之情，血脉之谊，这一点，往远处说，其实也是我泱泱中华在世界四大文明古国，至今惟一历数千年而长盛不衰的原因之一姬姓王氏族谱。

　　潮州宏安许氏，属炎帝系下的一脉，历史久远，二三千年来名人辈出，是中国许姓中的一系，其族谱，经一干乡贤，历数年光阴，披沙烁金，严加考证，并重续辈序诗，图文并茂，合为一册，付梓刊行，实为一件殊堪庆贺的好事姬姓王氏族谱。因余故里与宏安为邻，编者诸君邀余为序，小子后生，岂敢为之哉？故权且为跋，在正文的内容之外，说了些也许是无关紧要的些宏旨远义，忝列骥尾，以待仁者教正。

　　辛巳年冬月雷铎沐手敬撰于广州

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。