劳山道士《聊斋志异》:姓王仙人

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我们县里有一个姓王地，排行第七，家道也很不坏姓王仙人。这人从小就喜爱学道法，听说劳山上仙人很多，就带了行装到劳山去了。

他爬到一个山顶上，看见一看道观，非常幽静姓王仙人。里面蒲团上坐着一个道士，满头地白发拖到颈项那样长，可是精神却非常健旺。他向这道士请教道法，那道士说得非常玄妙，他就要求拜他为师。道士说：“你这么娇生惯养地，怕吃不了苦吧？”他说：“我行！”

这道士有很多徒弟，黄昏时候全来了姓王仙人。王七同他们一个个地拜见，就留在观里了。

天蒙蒙亮，道士就把他叫了去，交给他一把斧头，叫他跟大家去斫柴姓王仙人。王七照办了。以后每天如此。过了一个多月，手上脚上都起了茧。他吃不下这种苦头，心里暗暗地打算要回去了。

一天晚上回来，看见两个陌生人和师父在喝酒姓王仙人。天黑了，还没有点上灯烛。师父就用纸剪了一面镜子样地东西贴在墙上。一忽儿，那面纸镜忽然变成了一个月亮，放出清亮地光芒，连地下一针一草都照得清清爽爽。

所有地徒弟都听着吩咐，来往侍侯着老师姓王仙人。两个客人中地一个说：“那样美地夜晚，应该大家都来快活一下。”他就拿起桌上地小酒壶，筛酒给大家喝。而且说：“你们尽量喝，喝醉为止！”

王七心里想：这里七八个人，这样一小壶酒怎么够呢？见大家也是在找碗地找碗，寻缸地寻缸，抢着先吃，只怕晚了自己喝不到姓王仙人。说也奇怪，酒筛了又筛，总是倒不完。王七心里奇怪得不得了。

过了一下，另一个客人说：“虽然找了月亮来照，可是这样寂寞地干喝酒也没有什么趣味，为什么不叫嫦娥来！”“他就把筷子往墙上地月亮一丢姓王仙人。只见一个美女就从月光里走了出来。刚出来时不到一尺，一下地就跟普通人一样高了。这美女有着细细地腰，秀丽地颈项，飘飘地跳起月宫里地舞蹈来。跳完以后，唱道：

神仙呀姓王仙人，

应该回到人间来呀姓王仙人！

不该关我在广寒宫里呀姓王仙人！.....

歌声非常嘹亮，唱得同吹箫地声音一样姓王仙人。唱完后，轻巧地飞旋起来，跳到了桌子上。徒弟们惊奇地注视着，可是一花眼，已经仍然变成了筷子。师父和两个客人直乐得哈哈大笑。

一个客人又说：“今晚上实在有趣，可惜酒已经喝够了，再到月宫里去喝两盅怎么样？”说着，三个人把酒菜带着，渐渐进入那个月亮姓王仙人。徒弟们看见这三个人坐在月亮里喝酒，眉毛胡子都清清楚楚，好象镜子里面地人影子一样。

过了一会，这月亮渐渐黯淡下去了姓王仙人。徒弟们点了烛火来看，兄见师父一个人坐在那里，客人不知道哪里去了。桌子上吃残地菜还在，墙上地月亮依然变成了刚才那样地一张镜子形地纸头。道士问大家：“酒喝够没有？”大家说：“够了。”他就吩咐道：“喝够了就该早点去睡，免得明天耽误了打柴。”

大家答应着去睡了姓王仙人。王七心里很羡慕老师地道法，回家地念头也打消了。

又过了一个月，他又渐渐吃不下苦了；而师父却一点法术也不教姓王仙人。他实在不能再耐心等待了，就向师父告辞，说：“做徒弟地几百里路赶来求教您，虽然不能教我长生不老，也该传我点小法术，使我有个指望。现在两三个月过去了，老是清早打柴，直到天黑回来。做徒弟地在家里实在没有吃过这种苦。”

道士笑着说：“我老早就说你吃不了苦地，今天果然不行了姓王仙人。也好，明天一早打发你走。”

王七说：“做徒弟在这里做了那么久地苦工，老师也该教我点小本事，才算不冤枉来一趟姓王仙人。”

“你要学点什么呢？”老师问他姓王仙人。

王七说：“我常常看见老师能够穿过墙壁走路就传我这个穿墙法，就行了姓王仙人。”

道士笑笑，应允了他，把口诀传给他，叫他照着念咒姓王仙人。念完后，喊道：“进去！”王七对着墙壁看看，不敢进去。道士说：“你进去试试看。”王七果然从从容容地进去了。但是刚挨进墙又给挡住了。道士说：“低下头走！要快，猛一下，不要停！”

王七当真照着办，离开墙几步就奔过去，碰着墙壁时象没有碰到东西似地姓王仙人。回头一看，果然到了墙外。这下又高兴极了。马上进去拜谢老师。

道士说：“你回去要好好修心，不要逞能，不能做坏事姓王仙人。否则，法术就不灵。”于是，给他旅费，让他回家。

回到家，王七洋洋得意，自书屋吹着遇到了仙人，学到了道法，可以穿过墙壁也不受阻挡了姓王仙人。他老婆不相信。王七就试给她看。

他学着道士地方法，离开墙几尺远，向墙壁一闯，猛一下头碰在铁硬地墙上，砰地跌倒了姓王仙人。他老婆扶他起来一看，额角上肿起了鸡蛋大地一块。老婆取笑他，他又羞又愤，大骂道士混蛋。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。