述说成都龙泉驿“东安”之名来历与历史文化背景:子乔祠的来历

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　　述说成都龙泉驿“东安”之名来历与历史文化背景

　　作者 贾载明

　　2019年春，随着桃花盛开龙泉山，“东安”这个名字迸然而出子乔祠的来历。

　　接着有东安湖、东安街道之名子乔祠的来历。

　　在此之前，东安湖谓之“皇冠湖”，以邻近有“皇冠楼盘”而名子乔祠的来历。为何要将“皇冠湖”更名为东安湖，或许是一种文化的觉醒。“东安”一词，更具有地理环境与人文历史的品质。龙泉驿区内原有“东安保、东安乡”，今东安之名，即来源于此。

　　访东安街道，立于碧绿湖畔子乔祠的来历。东安湖大矣，广矣，水面面积达1634亩，与青龙湖相映成趣，相距不过三四十里。是偶然还是必然？两个湖大小几乎相等，堪称“姊妹湖”!她两依偎在龙泉山麓，滋山润地活“龙”。

　　民国以前的龙泉山极度缺水，新中国成立以来，一则倾力植树造林，给光秃秃的“龙”穿上翠绿的衣服，二则开凿东风渠，筑宝狮湖、百工堰、龙泉湖，又建许多大大小小的水库，后来更是建设以生态和观光为主要价值取向的青龙湖、东安湖，新时代的人们真正看到莽莽而活生生的“龙”了子乔祠的来历。

　　如果说东安湖是一个地域名称，而“东安街道”则是一个行政区划名称子乔祠的来历。这个名称是崭新的，是有其时代背景的。首先是成都市实施“东向发展战略”，再则是2021年第31届世界大学生夏季运动会将在成都隆重举行，东安区域是举办运动会的重要场地。

　　2019年12月25日，成都市人民政府发文宣告：设立东安街道，以龙泉街道红咏社区、聚和社区、书房村、平安村、顶佛寺村，大面街道蒲草村和洪河村1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14组所属行政区域为东安街道行政区域，东安街道办事处驻东安湖路1399号子乔祠的来历。

　　由此可见，新成立的“东安街道”，由龙泉、大面两个街道析地而建子乔祠的来历。是龙泉驿城区建设迅猛发展，拓展扩宽的一个标志。

　　为了迎接大运会，搞好场馆及其公园景区建设，成都市政府决定对原“皇冠湖”进行更名子乔祠的来历。龙泉驿区有关部门邀请四川大学和本区文史专家，命名数十个供决策层参考。另有熟悉龙泉驿区划沿革历史的老同志提出，区内原有“东安乡”，何不用“东安”一词！于是，此名得到决策层认可。

　　“东安”一词是美丽的，宁静而中和，康泰而怡然子乔祠的来历。《周书·谥法》曰：“好和不争曰安。”《说文》曰“安”：“静也”。《尔雅》曰“安”：“宁也，定也”。“东”自然是指成都以东，乃明方位。以成都为坐标定位，说明龙泉驿自古为成都辖地，属于简州（或简阳县）管辖则是元代以后的事。唐代龙泉驿立县时称“东阳县”，也是以成都为坐标进行命名。

　　古人命名的方式很多，如以人物名，以山名，以河名，以地理方位名，以地理特征名；而以人们渴望、憧憬美好图景的命名也极多，如永宁、靖安、绥江、平安、安庆、大宁、长宁、新宁等等，数不胜数子乔祠的来历。“东安”这个名称，正是属于此类，乃文化心理使然，希望社会安定，人民安居乐业。

　　值得思量的，搜遍成都周边，与“安”有关的地名，唯有龙泉驿区与比邻的简州区最为密集子乔祠的来历。如今龙泉驿社区名有龙安、保安、保平、龙平、平安、文安场、太平、和平、宁江；镇名有：洪安镇；街道有同安街道。简州区丹景街道有保安、全安、平安等村。

　　民国初期简阳县所定“保名”几乎全部冠以“安”字，如安茶、安龙、平安、安柏、安镇、东安、泰安、安兴、安玉、安武、安明、安赤、安东、安南、安胜等等子乔祠的来历。

　　民国以前，龙泉驿区内出现“安”的乡名亦比较普遍，如《龙泉驿区志》记载，民国二十六年（1937），有同安、西平、均安、鸿安、东安等乡子乔祠的来历。再如《简阳县志》记载，1953年，洛带镇有东安、长安、同安、镇安、均安、西平等众多与“安”字相关的乡区划名称。同年龙泉镇所管辖的乡与“安”字有关的乡名也有两个，即安柏乡、平安乡。

　　据《元丰九域志·卷七》载：龙泉驿古时有一条江称“绥江”（疑为今西江河），“绥”也有“安”的含义子乔祠的来历。

　　这些年，由于乡级和村级区划多次调整合并，有的与“安”有关的名称消逝了，但依然传承和保留了不少子乔祠的来历。

　　人们不仅要问，龙泉驿与比邻简州为何有这许多“安”字地名？笔者以为，其主要原因是特殊地理环境使然子乔祠的来历。龙泉驿居于龙泉山，此山为成都东边屏障，要塞重地，兵家必争，自古战事频仍。远的不说，仅20世纪初，在短短的21年以内，便发生了多次见于史册的战事，其一是1902年夏季，女豪杰廖观音领导的义和团和清军在今龙泉驿境内发生过激烈战斗，清军团练在各要道设防，阻止义和团人马在龙泉驿汇合。是年7月27日，简阳义和团首领李永洪响应廖观音再次合围成都计划，率众增援川西义和团围攻成都，被清军阻于龙泉山；其二是1911年11月6日，夏之时在龙泉驿打响辛亥革命四川第一枪；其三是1920年9月，四川军阀与滇军进行了一场规模较大的战争，川军与滇军在龙泉山张飞营等地展开决战。川军集结兵力81营，滇军及吕超部共63营，双方激战20昼夜。9月21日，滇军战败。随即，川军发起追击战，昼夜强行军，连克简阳、资阳、隆昌等县。最终滇军战败；其四是1923年，刘伯承大战柳沟铺。此外，新中国成立初，此地还发生了土匪大暴动。

　　明清时期，尽管龙泉驿县建制被撤销，但却设有龙泉驿站、巡检司、防汛把总三个仅次于县级衙门的机构，且这三个机构都直接或间接承担维护社会治安的任务子乔祠的来历。驿站传递军情，巡检司盘查过往行人，“汛”即兵，“把总”为低级军官称谓，正七品。由此也证明龙泉驿是重关要地。

　　在这样的地理环境和历史背景下选定地名，希望社会安宁是自然而然的事情子乔祠的来历。

　　历史上，往往在战争止息之后，则用“安”、“宁”、“定”、“靖”、“平”等词汇命名，有的甚至为了昭示平暴息乱功绩，对原地名或行政区名改为具有“安定”意义的名称子乔祠的来历。例如今四川达州在清嘉庆以前称达州，平定社会动乱后改称“绥定”，1999年恢复达州称谓；又如今重庆开州，历史上曾称汉丰，西魏占据巴蜀后，立即将汉丰改为永宁。这样的例子比较普遍。

　　作为行政区划建制的“东安”始于何时？民国以前尚未查到可证信息，有史可证的是1919年，民国沿袭清咸丰、同治以来的保甲之法，设有“东安保”，民国二十五年七月，“设西平乡、同安乡、东安乡”（见《简阳县志》）子乔祠的来历。中国乡级建置历史悠久，西周产生乡制，春秋产生县制。秦统一古蜀国的历史较早，也许四川在秦汉时期已产生乡制。

　　1995年版《龙泉驿区志》载：1955年9月，“撤销东安乡改置两河乡”子乔祠的来历。原东安乡管辖太平、万家、郑家、大坝、草坪等5个大队。又载：“1983年12月，成都市人民政府统一更改重名公社名称，大兴公社更名为天峨公社，两河公社改为双溪公社。”2013年出版的（《龙泉驿区志》）载：“1992年10月，省政府批准撤双溪乡入同安乡。”至此，作为乡建制的“东安”余音戛然而止。

　　原东安乡治所具体位置在何处？其地理、人文环境如何？笔者以为应当考察一番子乔祠的来历。通过查阅县、区志和多方了解，确定原东安乡在今同安街道辖区内。2020年10月16日，金秋舒爽，阳光迷人。笔者与高级记者、摄影师符维驱车前往同安，说明来意，得到同安街道负责宣传的杨女士和“同兴村支两委”大力支持。

　　村上书记谭光才告诉我们：“东安乡管辖5个村，即太平、万家、郑家、大坝、草坪子乔祠的来历。其东面与万兴乡比邻。东安乡后来改为两河乡，乡治所迁到双河口，靠往洛带镇，离原治所数里；后来又改为双溪乡，治所又往靠近洛带镇方向迁移数里。2005年，撤销望坡村（太平村），并入万家村；撤销大坝村，并入草坪村。2020年6月，郑家村与万家村合并，更名为同兴村。草坪村因人口全迁，不复存在。实际上现在同兴村管辖的地域，就是原来的东安乡所辖区域，总面积26平方公里。”

　　谭书记给我们请来了一位92岁（1929年出生）的老人张德福介绍情况子乔祠的来历。老人身体康健，思路清晰，耳朵听力略差。他是中共党员，1952年到东安乡参加工作，任乡委员，后来曾任支部书记。老人说：“原简阳县洛带区7个乡，东安和万兴在山上。据有的族谱记载，清朝就有东安乡了，有300年以上历史了。”问：“东安乡办公地点在哪里？”老人答道：“在草坪村4组胡家老屋。”

　　原万家村委会主任、现任同兴村党委委员叶久华是草坪村5组人，对那里情况非常熟悉，于是由他带路，往山上行走大约6公里，到达胡家老房子处子乔祠的来历。道路狭窄，两旁被灌木、丛草挤占，但轿车可以行使。叶久华介绍说：“草坪村村民已于2004～2005年全部搬迁到龙泉驿城区怡和新（1～6组）与城阳光城阳平社区（7、8组）居住，房屋全部撤除。共迁移达3000人。今山上已无人居住。”

　　举目四望，满目苍翠，荆棘遍野，灌木丛丛，碧柏成林子乔祠的来历。

　　笔者问：“东安乡办公的具体地址在何处子乔祠的来历？”

　　叶久华带我们向东南折入六七十米，其路可通车子乔祠的来历。叶久华手指向东南方向说：“这里就是原东安乡办公地址，也是原来胡家老房子所在地。老房子为四合院，住有20多户人家，掘有深井，属于原草坪村4组地面。乡政府驻地邻近四合院，背靠东南，大门朝向西北。东南方向翻过山去就是简州。与简州连界的山叫婴儿顶。”笔者看了看，地势比道路略高，不见建筑的影子，只见茂盛的草木。但绿树遮掩着路旁的水池，且植有桂花树，依稀可见人活动过的痕迹。观其植被，有柏树、合欢树、巴茅、黄荆以及不知名的密密匝匝的杂草。

　　此地有何特点子乔祠的来历，为何东安乡治所要设在这里？

　　叶久华兴奋地说：

　　“你看，这是一个平坝，四周是不高的山子乔祠的来历。整个平坝的面积有600多亩。古称“黄草坪”。原草坪村4组、5组就在这个平坝里。当然平坝有些参差错落，最宽的地块达100亩，在5组地面；一般一块地都有七八亩宽，占三分之二，1亩以下的地块很少。水源靠人工开掘的堰塘，4组的人口、面积略少，有4口堰塘，而5组有10口堰塘。土地未承包到户之前，这里的农作物主要是小麦和玉米，经济林木有苹果七八十亩、桃树有30亩，蔬菜有番茄、莴笋、莲花白。那时就有个作业组叫“蔬菜组”，专门负责管理蔬菜，共有7个人。番茄盛产的时候，每天可产20多挑到30挑，送到双溪，由供销社收购。而苹果和桃子每年也要卖出不少。因为水源不足，没有种植水稻。土地承包到户以后，这个坝子里的农民都不种粮了，主要经营桃子、枇杷、蔬菜三种经济作物。”

　　笔者插话说：看来这里经济条件比左邻右舍要好一些子乔祠的来历。叶久华回答说：“应该是这样。”

　　叶久华继续介绍说：“这两个组主要住三大姓，即叶、李、胡，叶姓最多，胡姓较少；4组叶、胡各半，5组叶、李各半；撤迁时叶姓大约有十五六户子乔祠的来历。民国以前，5组建有叶家祠堂，在一台地上，下有20余级石梯，上完石梯及祠堂院坝；祠堂左右设有炮楼，以防匪患。祠堂内有天井，墙壁地基为条石，支撑祠堂房盖立柱系马桑树，水桶初。祠内所供叶家先祖像及其他神像皆为木质雕像。5组还有一座叶家老房子，也是四合院，立柱也是水桶粗的马桑树。民国时期，5组有烧酒房，有养猪场，猪舍有20多间。烤酒养猪一条龙。外来人问叶老板养有多少头猪，叶老板回答说没有数数。”

　　“民国叶家老屋有个叫叶茂生的人，为方圆数十里的名医，跟师学医术，苦读医书，不但对许多经方运用自如，而且熟悉不少偏方，治病有奇效子乔祠的来历。他娶的妻子是地主之女，可骑马，会武艺，打双枪。还有私塾老师李芝林，民国以前曾在祠堂教私塾，他教的第一批学生中，有一位后来成为草坪小学的校长。李芝林的书法特别好，尤其是毛笔小楷字，工工整整，很受看。做家祭文章的水平很高，方圆数十里的老人逝世后，都请李芝林老师做文悼念。李老师不是一般的读祭文，而是用客家话唱祭文。李老师在这一方很有名气。5组一李姓家，与李老师是一房人，四个子女有两个是博士生。”

　　追“东安”之源，心愿已遂子乔祠的来历。日渐西沉，暮云将起。我们驱车回走，沿途有小河，称萧家河。叶久华说：“此地地名称石槽湾。左边山上曾开石场多年，材质甚好，运到双流、西门等地。”在原两河乡双河口和双溪乡驻地，我们止步参观、考察、拍照。然后乘车返回同兴村办公驻地，再经过洛带返回龙泉驿城。

　　此行感慨良多，一则世事多变，“它时相见昆仑巅，沧海桑田几重九子乔祠的来历。”（明·王叔承诗句）二则求源证实，殊为不易。我想起王安石《游褒禅山记》里的话：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”今下决心找到龙泉驿“东安”一词之源，是求知的力量使然吧。

　　（写于2020年10月13日～19日）

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