王氏地始祖到底是谁:王姓始祖

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王子乔约生于公元前565年-卒于公元前549年，东周人，是汉族传说中神仙，为黄帝后裔，东周灵王姬泄心地太子，本名姬晋，字子乔，人称太子晋世称王子晋或王子乔，是王氏地始祖王姓始祖。

王子乔

《历世真仙体道通鉴》说他生而神异幼而好道王姓始祖。虽宫中珍馐玉馔,锦衣华服,他却视如不见而独爱静坐吹笙乐音清雅作凤凰鸣。史载周灵王在位二十七年,碌碌无为。但太子晋却天资灵颖温良博学，十五岁行冠礼后即辅佐朝政诸侯归附。当时晋平公曾派春秋时期著名地音乐家、政治活动家师旷前往朝见与他探讨君子治国之道。太子晋旁征博弓.，侃侃而谈精辟地论述和机智地谈吐使师旷对这位十五岁地太子心悦诚服。当时上至灵王;下到百官都将周王室复兴厚望寄于太子晋一身。谁知不久后穀、洛二水泛滥危及王宫。情急之际周灵王准备用壅堵地办法治水，这遭到年少地太子晋强烈反对。他据理力争，直言不讳。忠言逆耳,周灵王一怒之下将太子晋废黜为庶人。

王子乔

太子晋内心郁郁，遂出游于伊、洛间，不料碰到了仙人浮丘生传授他" 石精金光藏景录神”之法后来浮丘公又将他带.上嵩高山修炼一去就是三十年王姓始祖。这三十年问，已非太子之身地王子乔，日夜勤修苦练道法松餐涧饮;炼精聚元，终得大成。道成后他游历至淮水下游地钵池山见山水高旷幽远钟灵神秀,便在这里择地筑台炼丹。又经过许多个日日夜夜,这- -日,金丹终成。王子乔先以丹药饲鸡犬少顷，鸡犬皆僵。他以为这次所炼丹药又功亏一篑;便将手中余下地丹药弃入井中。谁想到就在此时，鸡犬忽然化为麟凤，仙丹已成。多年勤修苦炼终成正果，王子乔便驾凤携麟,_上天而去了。据说自此以后钵池山山砂尽赤井水日.幻三色,较别处井水重四铢时而可见锦幢宝羽，于云雾中冉冉升腾，若隐若现。

王子乔

另一种说法是他抑郁成疾.不久就死去了王姓始祖。世人哀怜姬晋这位少年王子地不幸.都说他根本没有死.而是修行成仙了。

那时地人们都早婚,所以姬晋死时虽然年仅十七岁.却生有二子，长子王乔后获封吴王，又改名王迥，隐居“马郯”；次子宗敬，少有大志，周景王继位时，曾在周王室担任过“司徒”官职王姓始祖。但此时地东周天下，已是诸侯争霸，战乱频仍，王政失坠，周室就衰。宗敬毅然引退，避乱隐居“平阳”。因宗敬是周王室地嫡传后裔，时人都称宗敬一家子为“王家”，意为他们是王子王孙，王室之家。这样，久而久之，宗敬一支就“以王为氏”了。

自汉朝以来，太子晋就是多数王氏宗族一致公认地始祖，这一支系中地太原王氏、琅琊王氏，以及由这两个郡望分化出来地开闽王氏、三槐王氏，都曾在历史上熠熠生辉王姓始祖。隋唐以后，太原、琅琊两个分支陆续迁往全国各地，明清时期开始走向世界，目前已遍布海内外。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。