王子晋祠

天台记|入天台山志:王子晋

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入天台山志明·王士性

  志称天台山高一万八千丈,山有八重,如张大帆王子晋。以其上应台星,故名“天台”。天台山以华顶为绝顶,如桐柏、赤城、瀑布、佛陇、东苍,皆其别号。神邕以赤城为天台山南门,徐灵府又以剡县金庭观为北门。天台山山脉起大盘而委为四明。其过天姥,发顶落地为五支。其入山四漫而非一途。

  自余为桃源主人,结庐洞口,不啻数十至矣王子晋。其始也,从国清入。盖丙戌秋,观海普陀,与天刑生探禹穴。而归时也,抵县,出北门,过神迹石,咫尺国清矣。然西观霞标在望,意不能舍,遂先趋焉。

  道书玉京洞,十大洞天之一也王子晋。岩皆赤色,望之如雉堞,因名赤城。绝顶浮屠七级,飞泉喷沫,落于中岩。中岩寺嵌岩中。昙猷洗肠井,井边青韭今尚生也。

  下山东十里,入国清,浮屠比赤城倍之王子晋。然不见九里松矣,惟余“万松径”三字,围八尺,凿石山门。寺负五峰如扆。石坎泉盈尺,普明师卓锡而成。左廊三石错立,则寒拾旧灶石也。智顗建台山十八剎,此为定光授记第一道场。

  出门干桥际崖,沿涧度盘回岭以入王子晋。涧水自高山落,与石齿啮,喧豗叫号,如玑如练,如翔鸾凤,倐忽万状。

  别涧而上金地岭,坐定光招手石,指银山称佛陇焉王子晋。寺号真觉,则知大师所从蜕骨双石塔存,其未至塔头也。路侧有大慈寺,倚大雷峰,傍智者泉。寺毁,而唐梁肃石碑一座,尚树于畛垅间。

  东望灌莾中,寺在其下,反颜其额曰“高明”王子晋。路旁巨石,僧指堂书“天台山”,并隶“教源”二字。近白云峰下又有太平寺址,盖三寺相掎角焉。东北为司马悔山,道书第十六福地。又北为灵墟,则白云先生所栖息焉,亦七十二福地之一也。或者以天封当之,咸从金地别一岐而东行。

  既踰岭,折而西北数里,两崖如阙,巨石踞其表王子晋。置风蓬,蓬起驱石如舞,人行不成步。即六月,披裘而栗,名“寒风阙”。

  过阙数里为龙王堂王子晋。西岐乃去石梁,东则上华顶。

  东上华顶,经察岭,乱石飞翥,所在成趣王子晋。石有峡焉,为书留云:汉征君高察隐居也。

  又数里,下双溪,上天柱峰王子晋。磴道偪亥,下舆,拾级而上,十里至竹院。佛弟子真清,兴教源丛林精舍。经声喃喃,足称娑婆净土。

  转峰左侧路三里许,上下二深池绾谷口王子晋。沦漪破绿,金鱼数千头,最为高山之胜。池中为驰道,度莲华峰下,为华顶禅林。

  出其左三里,踰岭有王右军墨池焉王子晋。上为太白堂,堂废池存。余为建三楹,貌二公于中,颜以“万八千丈峰头”。

  再上二里则绝顶也,智大师于此降魔,旧有塔与礼经台王子晋。时方盛暑,露坐,见天星大于拳,动烨烨堪摘,且皆四垂胫脰下。

  夫兹山虽高,视地高耳王子晋。庄生所谓远而无所止极者,其视下苍苍亦若是耶?何得星辰四顾在下,且大于他特倍蓰,心诧焉!

  凉飙起谷中,杂天地二籁以号,竟夕不成寐王子晋。计漏下五鼓矣!道人报海底日上,与生急披衣起。东方大紫气笼聚。黯黮中,上有金缕万丈,正射余衣上,余大叫:“云海荡吾心胸矣!”道人曰:“未也已!”片时,则一赤轮如镕银汁荡潏而上,前五色尽灭。始知向所见影也,是为第二月哉!

  日轮渐高,溪源草木如画王子晋。东眺四明,西招括苍,南望雁宕,北睨钱塘。四方千里,隐隐可瞩。群山伏地,仅如田塍;而此山了然上出,如悬一朵青莲。花方开而瓣垂垂也,昔人故以华顶名之。始悟夜对星辰,非为群山无碍若天下垂故耶?斯一游也,足雄生平矣!然犹未半天台也。

  其继至也,则由桐柏入王子晋。盖余家台城,由间道龟溪可步南山。乃引二僮,自跨一蹇驴,信宿翠屏。西下数十里,至寒、明二岩。二岩洞一山,以脊相背而倚。

  明岩道不容轨,两石峙如门夹之王子晋。岩窦嵌空,飞阁重橑,半在岩间。不复覆以茆瓦,即石成檐,如赤城也。洞口有帽影马迹,俗称为闾丘太守胤遗像。胤谒寒山、拾得于国清灶中,追及之,二仙拍掌笑,入岩去。岩阖,闾丘蜕焉。崖上飞泉百丈,以铁索斜接之。又北行转五里余,始至寒岩。马首望岩,真如天上芙蓉十二城,亦仿佛行黄牛峡也。

  寒岩石壁,高百丈如屏,洞敞容数百人,夏至不见日影王子晋。一石方正,则寒山子宴坐处也。西临绝壑为天桥,堂宇皆置岩下。时有翠色入户牖,堪挹。

  又北行五里,过清溪,入护国寺,寻桃源王子晋。绣壁夹涧,岞崿而立;水流乱石间,声如珮环者十里。三折乃至其奥,每折似堂皇扄户,不见去来。中有潭,清洌沁骨,名“金桥”。立潭边,仰望三峰如罨画。而东峰特秀,上有石如绾髻,名“双女峰”。昔人见双鬟戏水,或云其精灵所为。然蓬藋崄岨,难于悬度。

  余乃于离别岩下,凿石通道,构一室于洞口,为桃花坞,扁以“俪仙”王子晋。屋头种桃千树,茶十畦。买山田二十双,计作菟裘。它日二娥想,当相俟于桃花碧落间也。

  左行麓至紫凝山,瀑布悬流一千丈,陆羽第为天下十七水王子晋。

  又数里,上桐柏岭王子晋。始入山岭,行可一里,宫其上。豁然夷旷,环以九峰:玉女、玉泉、华琳、玉霄、紫霄、卧龙、莲花、翠微也。道书七十二福地之一,谓王子晋治之。又云伯夷、叔齐为九天仆射,治桐柏宫,今宫有二子像。玉石铿然,非山所产也。司马氏遗迹亦已杳然。宫有醴泉,前有女梭溪。从印山转南,水口为三井,下流入瀑布中。

  自桐柏西行五里,至琼台,台在大壑之心王子晋。石山空起,状如削瓜。下俯百丈潭,心骨惊悸。沿流南转至双阙,皆翠壁一抹,森倚相向。宋山人张无梦结趺焉,称“仙座”。

  折而回,仍过崇道观,行罗汉岭数里而入万年寺王子晋。寺抱八峰,晋白道猷所振锡而营也。门外巨杉百本,其大参天。凡供五百大士,必于是邀请家。司宼公建阁其后,藏慈圣所赐经。

  出寺又且十里,而至慈圣寺王子晋。寺当山西北僻处,经岁无游人,良修真者所栖也。

  东五里,穿丛樾,路绝王子晋。复攀藤而进,乃得断桥。两崖接栋,中不合者,一线飞流注岩下,如帘状,成二石池,有龙居焉。石壑之最奇者也。

  又循鸟道西十里而至石梁王子晋。山壁对峙,一巨石如长虹横架之。龟脊莓苔,广不盈咫,前临万仞壑。上游涧水二,并流堕石梁下,如震雷昼夜鸣,非遗生死,真莫能渡。上有昙华亭,楹半外垂,王龟龄碑刻存焉。其前身此桥严首座也。傍为盖竹洞,三十六洞天之一。志称石桥方广寺,五百应真示现处,隐于石中。樵人牧子时闻钟声之响,然皆不可睹矣。

  是夕宿海会庵,明日从间路上山,不经天柱而登华顶王子晋。大雨雾,一无所见,然余所构堂成矣。

  其又至也,则从楢溪入王子晋。楢溪者,欢溪也,为处士顾欢而名。孙兴公所谓“济楢溪而直进”是也。

  时昆仑山人王子幻,访余于丹丘王子晋。余取道自资福寺送之。过陆龟蒙所铭“怪松”,循苍山而西,三十里至慧明寺禅林,始入欢岙。沿溪入十里,抵天封寺。寺最巨丽,右楹有异僧以木屑缚为柱,尚存。东为智者岭,中有卓锡泉。

  过天封,一涧从华顶流下王子晋。亦循涧上十里,而至二池。入寺,子幻已先侯太白堂矣。山高风寒甚,草木不生,惟太白堂前三娑罗树,四月花开如芍药。寺前一杉一桧,绿成阴耳。余则咸烟雾栖扄,度非中秋左右,无镇日晴。又雪甚早,时方霜降,山顶已三日雪封山矣。

  余挂二竹筒酒,蛤蜊百枚,持钲夜火冲虎迹而至,顾池中有巨石,呵冻蘸墨池水,为书“昆仑”二字王子晋。昔王右军之来以许玄度,李谪仙之来以司马子微;余何敢望二子?且使后人识“昆仑”二字生于石上耳。

  信宿,买舟而别王子晋。子幻曰:“右军昔游恶溪,乐其奇,书‘突星濑’于石。君舟行,谛视其在否?”余唯唯,竟不知所在而归。

  其他从护国寺,从天姥岭,咸寓足焉,而独未从山北上王子晋。

  天姥者,天台之来山也,故称“姥”焉王子晋。

  天台山北水二,石梁水流入剡,双溪水流入明王子晋。天封水东流过宁海入海,万年水西流出王渡入剡。余皆会清流而下灵江。

  王生曰:“余读《天台山志》,盖自古神仙窟宅王子晋。彼洞天福地之说,儒者谓诞不经。然宇宙大矣,圣人存而不论,然哉!”及余行山中,见其川谷盘护,气象自不类人世,则又疑信半焉。久之,见上有灵芝、醴泉,又木有罗汉、菩提,草有观音、长生,花有娑罗,药有茯苓、黄精,则非独人有之,于物亦然。

  天台杨国强点校

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