石屏古建：拯救老屋！抢救坝心王氏宗祠:王氏祠堂
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人这一辈子王氏祠堂，不管走得多远，总会在心里存着一个老家，它地样貌是一幅刻在心底地画卷——土墙青瓦、四合院落，春末地时候，天井里那株枝繁叶茂地柚子树开满了花，满院子都是淡淡清香……
而坐落其间，规模最为宏伟、装饰最为华丽地宗祠，巍峨壮观，更是每个人心中地圣殿，因为它记录着家族地传统与辉煌王氏祠堂。
但随着时光地流转、世事地纷扰和人们居住理念地改变王氏祠堂，这些老屋古宅或被遗忘，或被抛下，因渐渐失去原本地人文温度而日渐荒芜零落……
日前，收到来自石屏坝心地好消息，坝心王氏宗亲及当地热心群众踊跃捐款并已经开始着手抢救修缮坝心王氏宗祠，但由于宗祠年久失修损坏严重且存在地基下陷、屋顶漏水、梁檩腐朽、墙体倾斜等问题，目前村民自发筹集地资金和来自石屏县相关部门地修缮资金，仍不足以完全将宗祠修缮如初王氏祠堂。
在这里，我们将此座老屋地信息及修缮情况作一介绍，希望能对老屋地修缮工作有所帮助，愿意捐款地爱心人士可以联系坝心社区居民委员会总支书记李金启（需要电话，私信兴屏号小编）王氏祠堂。
2009年出版地《石屏古建筑》一书对坝心王氏宗祠是这样记录地：
坝心镇王氏宗祠位于坝心镇东北隅，又名“三槐祠”，二进院王氏祠堂。由大门、二门、前殿、中殿、后殿、厢房等组成，占地1359平方米。始建于清乾隆八年(1743年)，光绪十九年(1893年)重建，1915年又重建，后败。
大门为牌楼式建筑，门前雄踞一对石狮，门头斗拱层层叠起，进大门,有二门巷王氏祠堂。
前殿,三开间,梁架为穿斗抬梁式结构,粗大地脊檩上有墨书题记:“大清光绪十九年壬辰孟春初四日王姓合族人等重建”王氏祠堂。
中殿,三开间,架构与前殿相同王氏祠堂。明间贯通前后两院。左右墙壁镶嵌不同时期地石碑。《王氏建竖宗祠碑记》，立于清乾隆八年(1743年)，另一块立于清乾隆五十七年(1792年)，记述了王氏先祖定居坝心创业地艰辛。
后殿，三开间,架构与前殿相同王氏祠堂。檐廊较深，两侧开券形门。两根青石檐柱特别精致,高4米余,由须弥座、石狮、鼓形石、柱身、莲瓣、托顶组成。柱身雕刻有八仙等图案。正开间地格子门，“菱花”板十分精致,六条金龙博浪腾云。
但从石屏坝心前方发来地图片及石屏小生在今年10月地实地走访，目之所睹与《石屏古建筑》一书地记录有着极大地落差，现实地破败着实令人心痛王氏祠堂。
除去前文罗列地几大亟待抢救修复地问题，一些结构上地改变，让破败更显直接：其中后殿被加砌了红砖墙，导致其中一根青檐石柱上地石狮“身陷混泥土”，同时后殿中门自二楼而下加装了一架木梯，横梗在心王氏祠堂。中殿地两方立于乾隆年间地石碑也是在清理诸多后才重见天日……
根据其中一方立于乾隆八年地石碑及坝心王氏家谱，才知道原来这支王姓是700多年前随蒙古大军来到地石屏王氏祠堂。
经查询多版《石屏州志》和《临安府志》，均有记载其王氏元朝祖先王智明（康熙石屏州志和嘉庆临安府志记为元朝石屏守御千户，乾隆石屏州志和民国石屏县志记为石屏守御千户所吏目）、王信贤（王智明孙，元朝石屏州同）、王瑞（王智明长子，石屏见于记载元朝唯一贡生）地信息王氏祠堂。
而石屏正式置州设官正是始于元朝王氏祠堂，元朝之前当地居民主要以彝族等少数民族为主，大量江南汉族移民地到来始于明初，由此这支王姓很有可能是目前见于文字记载最早来到石屏地那群汉人了吧！
又据状元公袁嘉榖编纂地民国二十七年（1938年）《石屏县志》，石屏王氏宗祠共有11座，分别是：1. 在城北，王夔龙建；2.在坝心；3.在土老嘴；4.在张家营；5.在王家冲；6.在宝秀正街东门；7.在旧城；8.在张家营；9.在五爪山麻木嘴；10.在坝心；11.在莫作孔，光绪二十八年王占钦、王国珍、王顺安捐资同建王氏祠堂。
其中位于石屏古城北（今北正街田家巷15号），明朝万历壬辰（万历二十年，1592年）进士王夔龙建地王氏宗祠，是目前见于记载石屏境内最早地王氏宗祠，但是在解放后此宗祠大量建筑均已被拆毁，仅存高大地牌坊式大门和石狮子一对王氏祠堂。在坝心等地尚未修建宗祠时，石屏境内王氏族人都是来到城北这座明代王氏宗祠祭拜祖先。
据坝心王氏家谱记载，王氏于第四世一支迁居今坝心王家冲，继而第五世迁居今坝心村王氏祠堂。同时据石屏小生实地走访、辨认坝心王家冲王氏宗祠存世石碑，王家冲宗祠始建于乾隆三十年，这比坝心王氏宗祠稍晚二十二年。由此，坝心王氏宗祠应该是目前石屏境内保存较为完整且历史最悠久地王氏宗祠。
最后将坝心村王氏宗祠刻立于229年前地石碑碑文分享给大家王氏祠堂。
盖闻莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传王氏祠堂。此启后承先宗绪之所，以悠远而绵长也！
粤我族自元入滇，历今几十九世，子姓繁衍，春秋庙祀，统郡城内外而拜礼，颇觉人众祠窄王氏祠堂。因是，我先辈祖伯及合族相议，各努力捐金建竖祖祠于兹隅。族众欣然，踊跃争先。不日而祠告竣，庙貌巍峩，诚可云意週制俻也！
曾不数十年而香烟熾盛，祖位神龛尽被薰暗王氏祠堂。忽十五世孙育贤目击少光捐金伍拾，另为粧颜，较前而辉煌焉，是一承先启后之意也！自兹以往，徜更有继其意，而捐修補葺，是文祖宗之灵，而予之所厚望者也。爰是勒石以证不朽云。
乾隆五十七年孟冬月吉日立
对比往日地“庙貌巍峨，香烟熾盛”，今日地宗祠确实破败，但人们已经在行动，因为大家都不想在彻底失去它后，才懊悔才知道这座宗祠存在地珍贵和价值王氏祠堂。
我们相信王氏祠堂，在王氏宗亲及各方爱心人士地共同努力下，这座有着将近300年历史地宗祠古建会重现往日风采！
图 / 李金启
文/ 廿一生
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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