王子晋祠

消失了的安顺:安顺王姓

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  一座古老的城市、一条古老的街道、一间破房子、一口破旧的老锅、一杯冰凉的玫瑰甜水,名叫朵朵粉(一种火锅),四、五个朋友坐一起,带着小孩、说着东家的长、西家的短就是一个下午或是一个晚上安顺王姓。没有扎堆的美女陪酒、没有茅台的清香、没有商场的虚情假意,这就是安顺这座城市消失了的那份惬意。

  “黔之腹,滇之喉”这座在喀斯特地形出名的贵州弹丸小城却是平的出奇安顺王姓。问从小在安顺市长大的土生土生的同学,他们却不知道安顺市有山,有可以爬的山。在贵州再也找不到第二座没有山可爬的小城了。可见安顺的地形着实平坦的像是江南的城市,在小城的东边自己还是找到了一座金钟山,确实小的可爱,比起遵义的金鼎山实小的可怜,和泰山就更没得一比了。谁都知道在泰山脚下出过一名千秋人师——孔子。但谁又会知道在这座小小的金钟山上,沉睡着一位姓郭的高仕,他在安顺传播文化就像孔子在中华民族宣传教育一样,有作无与伦比的贡献。随着时间的流逝,安顺的人有谁会有那份闲去记住这么一个人呢?

  “仙隐吴市,祖泽百年惟礼乐;诗咏都官,家风十世有箕裘安顺王姓。”有谁又会知道这是曾经在安顺这座古老而神奇的土地演奏过的科举神话呢?梅家,世代中举绝不是传说而是有史料记载的,现存的梅家祠堂已经破旧不堪。又有几个安顺人会去想在过去的年岁里,安顺一度曾是贵州的政治、经济、文化中心,那时的黔西南州根本还只是个小镇而于,而那时的安顺地域也有现在的三倍多大。早在汉朝的时候安顺就是贵州最早出现酋邦的土地,而现在混合着仡老族的木榭经、屯堡文化的江南地戏。就像人们早已不穿蜡染的衣服、安顺曾经的辉煌也在人们的视线里慢慢消失……

  从消失了的钟鼓楼到无路可走的朵朵粉,安顺的人们曾经日常生活习惯的种种,正一点、一点地从人们的面前消失安顺王姓。就像是一位书生,上不能登科第、下不能种田,只算是认得几个字,又怎会有美好的前程呢?不过,想到安顺还是给人一种欣慰的感觉,一个人一生平安顺意,是多少人毕生的心愿呢?坐火车从安顺向西出发去云南玩,路经六盘水想到多年前这还是安顺的地盘心里还有一股熟悉的暖流,坐火车从安顺向东而去,路经龙里想到这里多年前也曾是安顺的地盘,想到就感觉温暖。只要心中有爱,那怕天涯也是近在咫尺。我似乎又听到那些年前,去云南的、去湖南的、去四川的、去广西的马帮都云集在安顺这座美丽的城市安静地休息,准备着下一站的幸福!

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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