中国人，都应该认识这个孙子（上）:四会王姓

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　　苏老湿说干货四会王姓，今天说的是：《中国人，都应该认识这个孙子》

　　——好吧四会王姓，有一点标题党了；

　　不过，这确实就是我想对你们说的话四会王姓。

　　做好事不留名：大家好，我是苏老湿四会王姓。

　　今天，当我们说一个人是个孙子的时候，通常都是很不好的说法，带有很强烈的鄙视四会王姓。

　　但是曾几何时四会王姓，我们叫一个人孙子，是因为我们非常尊重他，甚至崇拜他；

　　我们拜读他写的书，我们惊叹于他取得的伟大的成就四会王姓。

　　更难能可贵的是四会王姓，

　　他是一个拿到世界上也是响当当的人物，在全球范围内享有很高的知名度，而这样的人物在中国历史上是很少见的四会王姓。

　　今天在这里就想和大家一起四会王姓，聊一聊：

　　这个特别的孙子四会王姓，

　　这个神奇的孙子四会王姓，

　　这个我们都应该认识的孙子四会王姓。

　　其实孙子的真名叫孙武，是我国古代春秋时期的代表人物，是因为实在太厉害了，所以后人尊称他为孙子四会王姓。

　　说到孙子，我们最先想到的是他写的《孙子兵法》，这是世界上最早的兵书，被称作“古代第一兵书”四会王姓。

　　事实上，孙子因为写了这一本书，不只找到了工资高、领导器重的好工作，这本书还广为流传，叫人们脑洞大开，惊为天书，跪的膝盖都肿了四会王姓。

　　而孙子也在国内外聚集了一大批粉丝，中国的粉丝、外国的粉丝都已经把他捧的不要不要的了四会王姓。

　　让四会王姓我们先来看看国内的粉丝是怎么吹捧孙子和孙子兵法的：

　　明朝的时候四会王姓，有个人叫茅元仪，自己本身就是个很牛的武将，他在收集整理了大量的兵书后，这样评价孙子：

　　前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子四会王姓。

　　什么意思呢四会王姓？

　　就是说孙子以前的军事思想，孙子没有遗漏与抛弃；孙子以后的人，根本无法突破他的水平四会王姓。

　　茅元仪真不愧是孙吹第一人四会王姓。

　　我们知道，孙子兵法无论在军事作战还是企业实战中往往被运用的最多，因为商场如战场，那么我们可以说军界和商界高层人物的使用和理解就最为透彻四会王姓。

　　比如唐朝著名的皇帝唐太宗李世民也是一个伟大的军事家四会王姓，他说：

　　“观诸兵书，无出孙武”四会王姓。

　　意思是，我看了这么多的兵书，没有一个出了孙子的水平范围的四会王姓。

　　而海尔集团的大boss张瑞敏也曾说过四会王姓，

　　是《孙子兵法》帮助我形成具体的管理方法和企业竞争谋略四会王姓。

　　嗯，我只能说，在孙粉的道路上，你们都赢了四会王姓。

　　四会王姓我们再来看看国外的人是如何评价孙子兵法的：

　　首先我们看到《孙子兵法》英文的翻译是《The Art of War》四会王姓，

　　翻回来就是战争的艺术，可以说翻译的是非常巧妙四会王姓。

　　同时公认的对于孙子兵法的地位评价极高四会王姓，被认为是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨），《五轮书》（宫本武藏））

　　同时，《孙子兵法》是美国最牛的西点军校历史学部评出的十大军事经典之一四会王姓。

　　而日本松下电器的创始人松下幸之助曾经这样说过：“《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达四会王姓。”

　　可以说孙子和他的《孙子兵法》收服了古今中外军商两界不少的大人物四会王姓，但很可惜的是他却没有打动一个人：

　　这个人是谁呢四会王姓？

　　司马迁四会王姓。

　　就是写了这么牛逼的一本书的这么牛逼的一个人物四会王姓，

　　却在“史家之绝唱四会王姓，无韵之离骚”这一司马迁老师傅写的大汉出版社出版的《史记》这一国家级传记中（好长好拗口…），

　　没有给孙子专刊，而是和吴起、孙膑一同列传四会王姓。

　　首先四会王姓我们来看看《史记》是本什么书：

　　这是司马迁老先生在雕没了后（不幸…）写的一本碉堡的书四会王姓，

　　共一百三十篇，五十二万六千五百余字四会王姓。

　　总体来说这本书就两大部分内容：

　　第一部分说人四会王姓，分三个层次在写，就是在过去的这个时间里：

　　皇帝们都在干嘛四会王姓？

　　诸侯们都在干嘛四会王姓？

　　大臣们都在干嘛四会王姓？

　　第二部分说事四会王姓，分两个层次在写：

　　一个是说过去都发生了什么事四会王姓？

　　另一个是说这段时间都形成了什么样的制度四会王姓？

　　抛开第二部分说事的不说了四会王姓，在第一部分里，孙子只能在第三层列传这个大臣的层次，并且三人合编一传；

　　并不像苏秦张仪这样能说会道的还能单独占一个坑；

　　而和孙子一个时代的孔子居然破格写到了第二层的世家四会王姓，也就是诸侯这一级别，并且单独立传！

　　不得不说在司马老先生的眼中，孙子能被写入是说明了还是被认可的，但是他认为孙子只是一个一般牛逼的人物四会王姓。

　　那么我们就很好奇：孙子究竟是一个什么样的人四会王姓？

　　到底是粉丝们眼中牛的不行的大拿四会王姓，

　　还是史记中和别人挤在一起列传的过客四会王姓？

　　孙子他应该要有怎样传奇的一生四会王姓，才能写出孙子兵法这等绝世兵书？

　　兴许是受了司马爷爷的影响，很多人都没有完整的看过孙子兵法，也并没有真正的认识这个孙子四会王姓。

　　我们就先来扒一扒孙子的身世之谜吧四会王姓。

　　四会王姓我们先往上倒个几代看看孙子的出生：

　　最早的时候，孙子的祖先是伟大的尧舜禹中的舜的后代，在周王朝统一的时候被天子封为了陈国的国君四会王姓。

　　结果后来由于陈国内部发生政变，孙武的远祖妫【guī】完便携家带口的逃到齐国，投奔当时齐国的国君，春秋五霸之首的齐桓公（姜子牙的后代姜小白）四会王姓。

　　齐桓公早就了解到妫完年轻有为，于是任命他当负责管理百工之事的工正，相当于工业部部长四会王姓。

　　妫完在齐国定居以后，就由妫姓改为田姓，所以他又被称为田完，算是在齐国扎下了根四会王姓。

　　田完又往下传了五代的田书做到了齐国的大夫，在为齐国攻打莒【jǔ】国的时候立下战功，当时的国君齐景公便把乐安封给了田书，同时还赐“孙”姓给他，以表示对田书嘉奖，这一家族的这一系从此又改姓了孙四会王姓。

　　孙书的儿子叫孙凭，做了齐国的卿，也就是成为齐国君主以下的最高一级官员，而这个孙凭就是孙子的父亲四会王姓。

　　也就是说，孙子是到他爷爷这一辈才开始姓孙的，之前的时候是来到齐国姓的田，最早在陈国是姓的妫，而且是舜的后代四会王姓。

　　不管姓什么，孙子就是这样牛逼背景下出生的官二代四会王姓。

　　由于贵族的家庭出身四会王姓，孙子有非常优越的学习环境：

　　他可以不用为生计奔波四会王姓，而去阅读古代军事的典籍《军政》，

　　他可以花时间去了解黄帝战胜四帝的作战经验四会王姓，以及伊尹、姜太公、管仲是怎么用兵打战的，

　　他的爷爷、爸爸都是善于带兵作战的将领四会王姓，

　　而他从小也耳闻目睹了一些战争四会王姓，

　　这些都对孙子的军事素养的培养起到非常非常重要的作用四会王姓。

　　总之，我们可以说孙子最终之所以有机会成为一个既能写书、又有实战的一等一的军事高手，是因为他是一个不折不扣的“官二代”、“兵二代”四会王姓。

　　正是因为生在了“会打战的国家 会打战的家庭”里，成就了“会打战的孙子”四会王姓。

　　当孙子年轻的时候四会王姓，齐国已经很乱了（史称“四姓之乱”）：

　　先是左相灭掉四会王姓了右相；

　　接着四大家族又联合起来赶走四会王姓了左相；

　　后来四会王姓，齐国公室同四大家族，四大家族相互之间又不断的撕逼，

　　愈演愈烈，国家简直要乱成一锅粥四会王姓。

　　孙子觉得国家这么乱四会王姓，自己也没什么机会发挥一下自己的水平，

　　而且世界那么大，孙想去看看四会王姓。

　　当时南方的吴国自寿梦称王以来，联合晋国讨伐楚国，国势兴盛，很有要强大的意思四会王姓。孙子认定吴国是他理想的施展才能和实现抱负的地方。

　　于是在他18岁那年离开齐国，去了吴国四会王姓。

　　插一句历史，留在齐国没有改姓孙的田氏家族还继续牛逼下去，田完的十代孙以后终于反客为主当上了齐国的国君，这就是历史上有名的田氏代齐四会王姓。（历史总是告诉我们太多的道理，总结就是4个字，坚持到底，哦…）

　　可以说孙子这一走真是背井离乡，脱离了父辈苦心经营多年的齐国去到陌生的地方，无依无靠，虽然不愁生存但是要发展很难四会王姓。

　　那么四会王姓，当时的吴国到底有什么好，为什么能吸引孙子只身前往呢？

　　一直以来吴国都是个远离中原的边陲小国，不招人待见四会王姓。

　　直到传了19代，到了国君寿梦这一代开始有了很大的变化四会王姓。

　　正是寿梦在位的期间，奠定吴国的强盛基础，准备要大国崛起四会王姓。

　　寿梦主要干四会王姓了三件对吴国特别有利的事：

　　第一件事就是尊敬周天子，会盟诸侯，通过搞好和天子的关系拉拢诸侯四会王姓。

　　当然，有了这一层积累后他也毫不含糊，他干的第二件事就是自己给自己升了一级，诸侯变王，成为吴国史上第一个吴王四会王姓。

　　那么他干的第三件事就是吃饭睡觉打楚国，开始吴国常年的虐楚行动四会王姓。从寿梦开始，吴国没事就喜欢去骚扰一下旁边的巨无霸楚国，虽然吴国整体比楚国小太多，但是常打胜仗，占得小便宜，搞得楚国很是不爽。

　　不过四会王姓，寿梦也有特别头痛的事：

　　他是建设银行行长的典范四会王姓，一共生了四个儿子：

　　长子诸樊、次子馀祭、三子馀昧、四子季札【zhá】四会王姓。

　　听听这名字，又是猪烦、又是愚鸡、又是愚昧的，怎么也不如小四会叽叽喳喳的讨人喜欢四会王姓。

　　事实上四会王姓，季札是寿梦四个儿子中最知书达礼、仁爱贤明，又最有才华的一个，因而深得寿梦的宠爱，寿梦一心想要把王位传给季札，可是季札就是不肯接受，

　　因为季札的梦想是搞音乐，要去追逐他的诗和远方四会王姓。

　　寿梦没办法四会王姓，只能在临终的时候，把四个儿子都叫到身边，并嘱咐到：

　　我现在把王位传给长子猪烦，你们一定要兄终弟及，一个传一个，以便最后有机会可以传到我心爱的季札的手中四会王姓。

　　猪烦感动的泪流满面，含泪答应四会王姓。（李世民都哭晕在厕所，还有这么好的传统，我都不用玄武兵变这么费劲了…）

　　兄弟死后要传位给小四的遗言，被证明就像一个魔咒一样四会王姓。

　　猪烦上位不久就挂四会王姓了；

　　愚鸡如约继位四会王姓，结果没干多久，愚鸡也扑街了；

　　老三愚昧上位，结果没干多久，愚昧也挂掉了四会王姓。（真是寿梦显灵啊…）

　　现在剩下小四季札德高望重的，但是他依然无心王位，屡屡推辞王位不肯接受四会王姓。

　　最后老三愚昧的儿子僚在众人的拥护下即位，是为吴王僚四会王姓。

　　可是这样的结果有一个人不是很欢喜，他就是猪烦的儿子公子光四会王姓。

　　公子光心里想：我爸兄弟四人，按爷爷的安排应当传位给四叔季札四会王姓。

　　季札既然不干，我爹最先继位当吴王的，自己就应当继位接着干四会王姓。

　　于是公子光暗中招贤纳士，准备有一天袭击吴王僚，夺回他认为属于他的王位四会王姓。

　　公子光这个人也确实有些本事，吴王僚上位后有事没事还派他继续去骚扰楚国，他除了前期输了一阵外，后期经常打胜仗四会王姓。

　　因此他心里应该会更加不爽了吧四会王姓，我这么有菜花，凭什么不是我当吴王？

　　但是造反岂是一件容易的事，这需要天时地利人和四会王姓。

　　而这时候四会王姓，一个足于左右局势，并且影响了孙子一生的关键的人物即将出现…

　　上面说到吴国不过是一个边陲小国四会王姓，没事骚扰楚国，还常常打胜仗，那么楚国为什么没收拾吴国呢？

　　答案是看不上，犯不着四会王姓。

　　春秋时期的楚国是南方大国，对于位居东边的小吴国根本不放在眼里四会王姓。脑子里想的尽是怎么和北边强大的晋国掰掰手腕。

　　当时楚国的国君是楚平王，楚平王本为了联合秦国制衡晋国，决定让太子芈建和秦景公的女儿孟嬴政治联姻四会王姓。

　　这个时候伍奢和费无极都是太子芈建的老师，费无极教书本理论，伍奢指导行动四会王姓。

　　于是楚平王就派太子的老师费无极到秦国去迎接孟嬴四会王姓。

　　费无极为了趁机上位服侍平王，回来就在楚平王面前极力渲染孟嬴是个绝世美人，天下无双，赛过天仙，美的不行了，劝平王干脆自己娶了算了四会王姓。

　　平王好色，于是强纳儿媳，费无极也借此上位转为侍奉平王四会王姓。

　　费无极虽然上位了，但是担心自己干的缺德事，将来太子建有一天登位后对自己不利，于是又开始不断离间平王和太子建，搞得平王也开始担心太子建要造反四会王姓。

　　最后的结果就是太子建吓得跑路了，而平王把跟太子建关系好的老师伍奢抓起来，并且让伍奢把自己能干的两个儿子伍尚和伍员（伍员也就是伍子胥，名伍员，字子胥）两兄弟招来，以防杀伍奢后兄弟俩复仇四会王姓。

　　伍子胥不傻，知道平王这是为了灭绝后患，所以坚决不去，劝大哥伍尚也别去四会王姓。

　　可是伍尚为了救父亲那百分之一的机会还是去了四会王姓。

　　事实证明伍子胥是对的，老爹和大哥伍尚一同都被楚平王杀害了四会王姓。

　　不得不说明一下的是，孟赢嫁给楚平王后生下了芈轸，最后芈轸成功当上了楚王，是为楚昭王，这真是一部活脱脱的楚国版的太子妃升职记啊四会王姓。

　　这时伍子胥也只能跑路，他想要逃往没事就打楚国的吴国好有机会复仇，奈何路途遥远，只好作罢，因为太子建在宋国，他就去投靠宋国四会王姓。

　　结果宋国也是一顿乱，他只好与太子一起逃到郑国四会王姓。

　　在郑国，太子建想联合人做掉郑定公自己干，结果事没成反而自己被杀，最后伍子胥只好带着太子建的儿子一起投奔吴国四会王姓。

　　是的四会王姓，伍子胥也来到了孙子前往的吴国，不过伍子胥的目标更为清晰：

　　他立志要借助吴国的力量为父兄报仇四会王姓。

　　于是他到吴国后辗转投靠了公子光，准备帮助公子光上位，然后去攻打楚国四会王姓。

　　而这时候四会王姓，他们迎来了一个非常好的时机：

　　吴王僚派两个亲弟弟率军攻打楚国，同时派季札出使晋国观察诸侯动静，但是楚国派兵断了吴王僚两个亲弟弟的后路，想退却不能回国四会王姓。

　　吴王僚身边一时缺了心腹的帮手四会王姓。

　　于是四会王姓，伍子胥向公子光推荐了一个人物，来完成消灭吴王僚最后一步：

　　他就是刺客专诸四会王姓。

　　十步杀一人四会王姓，

　　千里不留行四会王姓。

　　事了拂衣去四会王姓，

　　深藏身与名四会王姓。

　　说到刺客这个职业，它就像蜜蜂一样平时勤勤恳恳，危急时刻扎一针，然后自己就死掉了四会王姓。

　　可以说刺客的一生就只为一件事来，为的就是那一句“士为知己者死，女为说己者容”的刺客精神四会王姓。

　　伍子胥在吴国的街上偶遇专诸，发现了专诸身上是具备刺客精神的，于是把他推荐给了志在夺位的公子光四会王姓。

　　公子光十分善待专诸，专诸决定拼死以报答公子光的知遇之恩四会王姓。

　　正值吴国的四月春风拂面，公子光在地下室埋伏了身穿铠甲的武士，他知道吴王僚爱吃烤鱼，于是备办酒席宴请吴王僚四会王姓。

　　吴王僚虽然爱吃烤鱼，还是很有警觉的派出了卫队，从吴国的王宫一直排列到公子光的家里，从门户到台阶两旁，都是吴王僚的亲信，而夹道站立的侍卫，都举着长矛四会王姓。（吃个烤鱼真是费劲啊…）

　　正喝酒喝到happy的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去四会王姓。

　　到了吴王僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用匕首刺杀吴王僚，吴王僚当场就挂了，他的侍卫人员瞬间也杀死了专诸四会王姓。

　　但是吴王僚手下的人一时群龙无首，混乱不堪四会王姓。公子光放出埋伏的武士攻击吴王僚的部下，全部消灭了他们，然后自立为国君，是为吴王阖闾。（之后，阖闾为了报答专诸，于是任命专诸的儿子作为卿）

　　上位后，阖闾任用伍子胥等一批贤臣，礼贤下士，积蓄粮食，建筑城墙，训练军队，因而大得民心四会王姓。

　　阖闾立志要使吴国更加强盛，灭楚称雄，而这正和了伍子胥报仇的意愿四会王姓。

　　这时候的吴国就好像一个强大的篮球队：

　　主教练有了，牛逼的中锋有了，就差一个天才的组织后卫，就可以建立自己的王朝四会王姓。

　　而这个人，就是孙子四会王姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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