钟 姓的来源 钟姓 来源:老河口王姓

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  一、姓氏来源

钟姓来源有二：

1、出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏老河口王姓。据《名贤氏族言行类稿

》以及《新唐书宰相世系表》等所载老河口王姓，相传上古帝的妃子中有一个叫

简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契老河口王姓。

  后来契辅助大

禹治水有功，被封于商老河口王姓。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，

见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走老河口王姓。周武王灭商后

老河口王姓，微子投奔周武王，后来他被封为宋，称宋桓公，他的儿子敖在晋国

任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害老河口王姓。

  老河口王姓他的儿

子州犁逃到楚国老河口王姓，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或

单称钟氏老河口王姓。代代相传。

2、出自嬴姓，为钟离氏改钟氏老河口王姓。周代伯益的后人封钟离国，春秋

时被楚国吞并，国人称钟离氏老河口王姓。

  是为安徽钟氏老河口王姓。

二、郡望堂号

郡望：

1、颖川郡：秦王政十七年置郡老河口王姓。以颖水得名，治所在今河南禹县

老河口王姓。

  相当于今河南登封、宝封以东老河口王姓，尉氏以西，密县以南，叶县、武县

以北的地区老河口王姓。

2、竟陵郡：秦置郡老河口王姓，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置

，治所在石城老河口王姓。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔

阳等地老河口王姓。

堂号：

1、四德堂：春秋楚、郑交战的时候老河口王姓，楚国钟仪被郑国俘虏，献给

了晋国老河口王姓。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚

国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏老河口王姓。

  ”景公又问：“老河口王姓你姓甚

？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣老河口王姓。”景公命令手下的人松绑了钟

离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐老河口王姓。景公又问：“楚王是一

个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候老河口王姓，有太师教导他，太监伺

候他老河口王姓。

  清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉老河口王姓。其他的我不知

道老河口王姓。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不

说姓名二说他父亲老河口王姓，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧

；问他君王的情况老河口王姓，他只说楚王小时侯的事，这是无私；只说父亲是

楚臣，这是表示对楚王的尊重老河口王姓。

  不忘本是仁、不忘旧是信老河口王姓，无私是忠

，尊君是敬老河口王姓。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋

景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平老河口王姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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