“昭武九姓”粟特人是如何留居宁夏的?:武汉王姓
网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
隋唐时,来往于“丝绸之路”的外国商人主要是“昭武九姓”粟特人武汉王姓。 所谓昭武九姓,是隋唐时中国对中亚的康、米、安、何、石、曹、史、火寻、戊 地九个不同姓氏小国的统称0 “昭武九姓”实际上指居住在中亚地区阿 姆河与锡尔河之间的粟特人。古代粟特人以善于经商和富于进取心而 闻名。
他们在长时期内控制着丝绸之路上的国际中转和贩卖贸易武汉王姓。粟 特人进入宁夏地区,最早在北朝时期。唐代是一个开放的国度,不少胡 人通过丝绸之路进入大唐。唐代影响最大的昭武九姓移民聚落,首推六 胡州。《新唐书•地理志》载:“调露元年(公元679年),于灵、夏南境以 降突厥置鲁州、丽州、含州、塞州、依州、契州,以唐人为刺史,谓之六胡 州。
”他们多是随突厥降唐移居灵州的中亚粟特人武汉王姓。当时,宁夏南部的原 州也有粟特人聚落。处在丝绸之路北通道上的宁夏,自南向北都有丰富的粟特人的文化 遗存。在南部固原,连续有昭武九姓的古墓葬发掘,展示了粟特人在固 原的历史。出土了大量珍贵的西域文物,有萨珊金币、银币、东罗马金 币、异域风格的金花饰、黄金覆面等。
还有墓中石门上每扇门各镌刻“胡 旋舞”的人物造型武汉王姓。据史书记载和近年考古发掘提供的信息看,在宁夏中北部,尤其是 灵州,聚居的昭武九姓粟特人有数个家族:一是康姓家族。《新唐书•康 日知传》记载:“康日知,灵州人。祖植,开元时,缚康待宾,平六胡州,玄 宗召见,擢左武卫大将军,封天山县男。
”康日知于建中三年(公元782 年)举赵州投唐朝,被封为会稽郡王武汉王姓。二是史姓家族。《旧唐书•史宪诚 传》称:“其先出于奚虏,今为灵州建康人。”此人是积功至“魏博节度使” 的仕宦人,研究者认为是突厥汗国人,而非奚族,是粟特史姓的后裔。三 是继史宪诚为魏博节度使的何进滔,也是灵武人。
何氏后人何文哲墓 志:“世为灵州人焉武汉王姓。”其父何游仙曾任灵州大都督府长史,唐肃宗行灵武 时保驾有功。这一家族也是典型的粟特人,来自河西。四是宁夏盐池县苏步井唐墓,昭武九姓何氏家族墓。6座墓葬中唯有M3出土有墓志:“大周……都尉何君府墓志之铭并序”,“君,大夏月氏人也”。
何姓为西域康国昭武九姓中的一支,M6墓石门上的线刻舞蹈形象,就是文献中记载的康国胡旋舞武汉王姓。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
师父微信: wangzijinci
1,反馈资料:视频片段;
2,所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名;
本文链接:https://wangzijinci.com/post/9238.html
转载声明:本站文章内有转载或采集其他平台内容, 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们,我们将及时删除,谢谢配合。特别提醒:如文章中有涉及到传统风俗和习惯等,皆为民间一种美好寓意!倡导家祠文化,抵触封建迷信!