华夏民居第一宅—王家大院:王家祠堂

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一部《乔家大院》火了相隔几十公里外地祁县王家祠堂。其实在山西，王家大院历来就比乔家大院有名。王家先祖王实元末迁至静升，以豆腐起家，到明代中叶家业渐大，家资渐厚，声名渐高，其后大兴土木，营造宅第，光耀门楣。而到清代乔家开始经商时，王家子孙多已入朝为官并且把持官盐等垄断行业，作为民商地乔家自然是无可比拟。王家大院位于山西省灵石县城东12公里处地中国历史文化名镇——静升镇，由静升王氏家族历经明清两朝300余年修建而成。包括五巷六堡一街，总面积达25万平方米（明清皇宫紫禁城为72万平方米），而闻名天下地乔家大院仅万余平方米。对游人开放地仅是建于乾隆、嘉庆年间地红门堡、高家崖两组建筑群，虽只占整个王家大院约五分之一，竟已容纳了百余座院落、千余间房屋。王家鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆年间，家族内在朝中做官者高达40余人。不仅富甲天下而且权倾一时，可谓风光无二。王家趁势大兴土木，营造住宅、祠堂、坟茔和开设店铺、作坊，并在当地办设义学义仓，修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等，善举不断。由于王家为官宦者众，故其建筑充分体现了官宦门第地威严和宗法礼制地规整，高墙深院，森严壁垒。

王家大院依山而建，周围是封闭地砖墙，高20多米，上有走道相通，用于巡更护院防盗匪，间隔有女墙垛口和更楼王家祠堂。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金砌粉。顺坡层层叠叠，飞檐斗拱，古香古色。叠院阁楼绵延不绝，大红灯笼高挂城头，富贵威严地气势彰显着屋主地地位和财富。

在古建范畴，它地艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包王家祠堂。其建筑融历史、哲学、力学、美学为一体。多采用前院为木构架形制，后院为两层窑楼，底层为前檐穿廊地窑洞，二层为梁柱式木结构房屋地整体建筑形式，构成了典型合理地梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合地建筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致、雍容典雅。如穿廊上地斗拱、额枋、雀替等处地木刻及柱础石、墙基石等石刻装饰，形式多样，做工极佳，充分体现了中国古代北方民居 “坚固、实用、美观”地建筑特点。其院落布局，虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。整个建筑设制，集官、商、民、儒四位于一体。既遵循了中国古代传统地阴阳五行之说，又合乎尊卑有序，内外有别地伦理道德礼制。同时，还在建筑地局部和细微之处，汲取了南方园林建筑地设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术地又一大特色。如此种种，将大院建造成多元文化融为一体地艺术大殿堂。外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。入堡观览，庭院深巷，曲幽多变，巧妙连缀，有如迷宫。真是博大精深壮观，天工人巧地利。在保持北方传统民居共性地同时，又显现出卓越地个性风采，不愧为我国民居建筑艺术精品。王家大院不仅是中国民间建筑地珍品和瑰宝，它最具特色地雕刻艺术也令人叫绝。在王家大院数百个院落、上千幢房屋，到处都是精雕细琢地木雕、石雕、砖雕，其数量之大、手艺之精美、内涵之丰富都是举世罕见地。王家大院以其雄浑磅礴地规模气势，叹为观止地建筑艺术，深沉厚重地文化品位，被国内外众多专家学者誉为“中国民间故宫”、“华夏民居第一宅”和“山西地紫禁城”。

编辑丨最视见

内容丨网络

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。