巩义市管周远排军历史文化名人有哪些？受尔器离日:巩义王姓

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唐・杜 甫　　杜 甫（71－ 77360问答O），字子美，唐睿宗太极元年，倒紧利巴诞生于巩县（今属河南巩义市）南瑶湾巩义王姓。乃社审言之孙，杜闲之子。　　杜甫自幼好学，知识渊博，对于政治很有抱负。伟止样说视余下别开元后期，举进土不第，漫游各地。天 宝三你万异巴应王年（ 744），在洛阳与李白相识。安史之乱前，寓居长安近十研费年，无所施展，生活贫困， 渐近民情，对当时的政治有较深的认识。安禄山蛋任款防用块除害陆军攻陷长安，肃宗在灵还极在混行受武即位。杜甫前往谒 北杆局见，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京。因房铸事，年斯防护被贬为华州司功参军。不久，弃官居 秦州同谷，又移家成都十控站去血左怕，筑草堂于院花溪上，世称“洗花草堂”。后一度在剑南节度使严武 幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世变若举小父称“杜工部”。”晚育没春业怎下棉配年携眷出蜀，病死于湖南洞庭 湖畔的宋阳，居于岳阳团平江县。元和八年（813），由其孙嗣业扶枢归葬于巩县康店邙岭。　　杜甫一生，诗作颇多，诗中自称“少陵野老”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者 的罪恶作了较深的批判，对贫苦人民寄以深切同情。他善于选择具有普遍意义的社会题材， 反映出当时的政治腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。他的许多优秀作品，显示出唐代 由开元盛世转商几系向分裂衰微的历史过程，因而被称为“诗史”。在艺术上，他善于运用各种诗 歌说研职满或类某胶仅金积形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力；继承和发展了《诗 经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用首非。 《兵车行》、帕京赴奉先县咏怀五百字》、《春堂》、《羌村》、《北征》、“三吏”、“三别”、《茅 屋为秋风所破歌》、《秋光》等诗，广为传诵。有《杜工部集》六十卷，后有散失。清康熙年 间仇光鳌编《杜诗详注》二十五卷（诗二十三，赋掉李于跑、表及杂著二）和乾隆年间杨伦编《杜诗 镜铨 二十卷，流传较广。明、清以来，杜甫被人们誉为“诗圣”。　　中华人民共和国成立后，对其故居、陵园及成都草堂进行了整修。1958年3月，毛泽 东亲临成都杜甫草堂，看了收藏的批甫诗集》后，称其为“政治诗”。1962年，在杜甫诞 生1250周年时，在斯德哥尔摩世界和平理事会上定为世界文化名人。　　宋・张尧佐　　张尧佐・宋朝人。祖居永安（今巩义市）。温成皇后之伯父，举进土。任筠州推官时，吉州有道士与商人夜饮，商人暴卒，道士逃，为巡逻者获，牵连百余人。转运使今尧佐复审， 得明其冤。后知把水、犀浦等县。因地少人多，田讼频繁，张尧佐为正其疆界，即制订条 款，教育百姓，使讼事减少。升任开州知州时，温成皇后方为修媛，欲以门阀自表，得以任 龙图阁直学上绘事中。端门殿学士谏官包拯等谏言：“不宜骤用”。改任户部侍郎。旋又兼淮 康军节度使、群牧制置使、宣徽、南院、景、灵宫、四使，又赐二子进士出身。因吴奎等复 以为言，张尧佐辞之，以就任宣徽使判阳河。后跟随镇压太平军。卒，赠为太师。　　宋・察齐　　蔡齐字子恩，祖居莱州，胶水，后居巩县蔡庄（蔡齐故里之称）。大中祥府8年举 进士第一。真宗宠爱，命赐给七驺，宠为状元。作督丞，通判交州。仁宗时，任尚书札部员 外郎兼侍御史。后贬为龙图阁真学土，河南府参知政事。他为官正直、丁谓党在陷害寇准， 蔡齐上书争辩。享年52岁，赠兵部尚书，溢文忠公。陪葬真宗陵。墓在蔡庄村南。　　元・曹锋　　曹锋字振文，巩义市河洛镇洛口人。父曾庐州事。任山东道宣尉付使，转雁门关， 三边总督。卒于大元正四年（1344年），至正十四年（1354年）法赠准圆公。墓碑：择剿贼 有功，其率也，敕葬于永安东（今巩义市河洛镇各村），墓地石刻翁仲、石羊尚存。　　元・张恩　　张恩，先解梁八，金・承安二年（ 1197年）生。元・至元十二年卒（ 1275），金，任嵩 州安抚使，为官正直，贵退乡里。元天金后，任“巩县尹”。卒葬青龙山先莹之次，元・赠清 河郡候。碑尚在。恩四子，长子思敬，初袭尹巩，凡六县。开江陵总管府判官，知均州，同 知扬州路总府事。享年引岁。次子思信。授忠诩校尉管军总把。后迁昭信校尉，佩金符， 管军上千户。在江南平屯田洪泽 30载寿终。三子，思忠。元・赠清河郡至元六年（ 1340年） 欧阳高撰文。腰健节丹坚碑。尚存，四子恩孝。郡侯之后多贤也。　　明・王升　　王升（？－1644），明朝，巩县杜沟村人。崇帧十三年（164O）大旱成灾，人相食。 李际遇先起事于登封，王升在口头村坚旗响应，打富济贫。其舅父曹太芝，为富不仁，王升起义后，杀曹太芝，名声大震。贫民附之者达五千人。在口头、峡峪等地，依山之险，安营 扎寨，与官军抗衡，直逼城邑。知县宋文瑞，榜文，马指挥，协同典史魏光策捕之而不得。 后设重赏，收买熟知地理之徒，偷袭口头；又使张本善勾通张本库，夜半暗杀王升，致群龙 失首，属众星散。浮戏山，青龙山，峡峪山头，塞堡遗址尚存。　　清・李时升　　李时升（1712－1767），清，巩县桑家沟人。乾隆二十六年（1761）后，任云南曲寻镇 总兵正二品云南提督。皇帝嘉奖，授予“武显大夫”，其妻王氏、杨氏被封为一品法命夫人。 乾隆三十年，缅甸部酋孟银部入侵云南，清军屡战不胜。乾隆三十二年，清廷命两广总 督杨廷章赴云南督战，杨道云南提督李时升率兵进驻铁壁关。李时升遂遣总兵乌尔登额出兵 木邦，朱仓出兵新街。缅军迫于形势，遂施缓兵之计，伪装求和，一面与清军谈判，一面绕 道八万切关，在腾越地区大肆劫惊。李时升复道总兵乌尔登额、刘德成驰援，缅军被逼急 退，驻铁壁关之清军未及截杀。福灵安即以“诸总兵失地退守，李时升末亲行阵”密奏清 廷。以上人等遂被问罪。是年五月二十五日已时，李时升被害于北京。乾隆三十四年，皇帝 复调大批精兵驱逐缅军，十二月双方勉强议和。是役，耗资数干两，死伤主将多人，边境仍 不得安。乾隆皇帝始悟，处死李时升有误，选予平反昭雪，并厚葬李时升于其家乡。今“云 南提督李时升之墓”碑尚在。李时升重彩画像（交文物管理所保存）和乾隆所颁“圣旨” （已被文物贩子骗卖于外地）。　　清・牛凤山 子・牛造　　牛凤山字梧阶。清，巩义市河洛镇明月坡村人。道光十三年（1833）癸已科武状元。 历任甘肃凉州（今甘肃省武威地区）中营游击，加副将衔。复升任总兵，得四世一品封赠， 后因病离职还乡。咸丰五年（1855），黄河为患，滩地淤沙，收成大减，农民纳赋困难。牛 凤山通过知府贾某，将实情详奏抚院，使赋税得免，众村为之树碑志感。后捻军兴起，牛凤 山率众重修虎牢关以御之。 牛镜（？－1877），字荔庵，牛凤山之子。同治四年（1865）乙丑科进土，殿试获二甲 第一，任翰林院编修。黄善书法，工文辞。对人谦和，受民爱戴。康百万家门婿，光绪三年 （187），巩县大荒，值之好友吴元炳巡抚江苏。植专程访之，拟借助筹粮，赈济乡里。事未 成，病故于上海。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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