江西丰城陶瓷美术家王步大师传奇:丰城王姓
网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
王步大师:(1898--1968),字仁元,号竹溪,晚年所作青花瓷及中国画常署“陶青老人”丰城王姓。王步大师老家系江西省丰城市孙渡街道办长湖村(古称奉化乡郭溪、黄泥巷)人。
上朔其先祖乃丰城王氏始祖、江西省首位状元、唐代诗人太子晋位下(50世)王季友之裔孙丰城王姓。四传至王椿字子邳,行十七,生于太和丁未年(公元827)二月三日辰。弱冠时有经伟之才略,器量深沉,与时书卷恒以论孟,为修身养性之术,且好观左传、汉书、三国志,尤遂于诗易。动遵礼法,言笑不妄发,士大夫莫不重之。登南唐进士,仕至御史中丞,银青光禄大夫。唐宣宗大中八年(公元854年)甲戍应诏,领南康军事,十二月领宿卫兵监,江西诸路总管军事,累立奇功。朝廷厚加宠赐,授予豫章营校军,抚养士卒,得士卒欢心。唐咸通二年辛己(公元861年),官备福州,上命进兵讨之,贼遂远遁,上优赐服饰。咸通八年丁亥(公元867年)兼右宿卫军事,与兄子邦,弟子邙都军兵马史,统领社民,以御乡井。唐禧宗乾符二年(公元875年)乙未黄巢复入境,诏为御史中丞。唐中和二年壬寅(公元882年),特授御史武中丞。八月与黄巢战于徐茫湖之左,因救兵不至,遂殁于阵。首虽殊,尤跨马走五里许,乃扑于九贞山集灵观之东。时有烈风骤雨,大雷劈地而葬焉。享年五十有六, 敕封“辅国大将军"。娶韩氏,唐长庆三年(公元823年)癸卯九月十二日生,善事舅姑,治家严而有法,诏封懿德夫人,于乾宁乙卯(公元895年)八月九日殁,葬株山。生子十:任、俦、保、伦、仪、俊、仲、伻、信、侃。
十子下传裔孙,生齿日众,迁徙频繁,枝分叶茂,遍布丰城及周边府县丰城王姓。
其长子(55世)王任字景清号仁辅,生于唐武宗会昌五年(公元845)乙丑二月十一日,由镇山徙居吴塘平坊,后遂名王坊丰城王姓。生子二:班、珏。
(56世)王珏公字宗玉又名王景,生于唐懿宗咸通三年庚辰(公元862)七月十一日子时,生子二:泰、春丰城王姓。
(57世)王春公字时际,生殁葬不详,于唐末迁居奉化乡郭溪黄泥巷(今孙渡巷口),成为巷口王姓基祖丰城王姓。
(68世)王春的十一世孙王汉丞,算起来是状元公王季友的第十八世孙丰城王姓。约在南宋末年(约1200年左右),由郭溪黄泥巷(巷口)迁居竹溪长湖,是一位老学究,虽然满腹诗书,却一直得不到命运的垂青,屡试不中。为了生计,只得到河西地区设馆授徒,当起了私塾先生。从河西回巷口时,必须经过一个山明水秀的地方,他觉得这个地方毗邻竹溪,视野开阔,是个宜家旺族的风水宝地。于是回到家后,跟族弟王以兴一商量,决定一起搬过来定居。因为地势低洼,积水成湖,取名叫“长湖”(今孙渡渡南长湖)。王汉丞、王以兴同被视为竹溪长湖王姓始祖。
清道光年间,长湖人(81世)王世祥(字景云),自幼丧父,家里“清贫无长物”,穷得一件值钱的东西也没有丰城王姓。受到村里人的影响,便和弟弟王世吉(字庆云)远赴四川威远县界牌场(今威远县界牌镇),跟人学做生意。兄弟俩有一些读书的底子,人也很聪明,很快就站稳了脚跟,赚了不少钱,回家建房置地,日子渐渐过得越来越丰润。为了圆读书梦,王世祥捐了个监生,弟弟王世吉直接入“成均”,圆上了读书梦。他们的子孙后辈也以经商和读书为生,强胜在家里捕鱼种田许多。
其时,还有一位族弟王世恩(81世),也是一位胸怀大志的人物丰城王姓。年轻的时候就跟朋友说:丈夫得志则筹策庙廊,不得志亦须湖海遨游,继元龙之芳踪,安能株守家庭,淹没无闻耶?意思是说,大丈夫男子汉得志就要为朝廷献计出力,不得志就要四海为家,像三国时的陈登(字元龙)一样,做一个对社会有贡献的人,决不能守在家里默默无闻度过一生。因为科举不顺,独自远赴四川成都府汉州三水关(今广汉三水镇)做起了生意。赚到第一桶金之后,又在当地开设油坊,作为长久之计。后来家道中兴,世代富裕。可惜,王世恩只活了三十四岁便英年早逝。
他的儿子王身(82世)(号诚斋)、王修(号存斋)子承父业,前往广汉继承油坊生意,把生意做得更大丰城王姓。在四川时,王修意外结识了时任江南徐海河务兵备道李鸿裔,与其子李补臣成为结义兄弟。李鸿裔(1831-1885),字眉生,号香严,又号苏邻,四川中江人。咸丰元年(1851)举人,曾任十府粮道,;因镇压捻军起义军有功,补官为徐海道。后又擢为江苏按察使,赏戴花翎。李鸿裔精书法,工诗古文,著《苏邻遗诗》《益州书画录》《昭代尺牍小传续集》《瓯钵罗室书画过目考》等。李鸿裔与剑阁李榕、忠县李士棻,合称“蜀中三李”。李补臣赴江南省亲,正好王修也回乡省亲,二人结伴同行,一路吟风弄月,唱和相随,好不惬意。王修邀李补臣到丰城的家里做客,待以贵宾之礼,后来又同赴苏州拜会李鸿裔,成就一段佳话。
大约同治年间,长湖人(85)世王业材号文兴,刚刚成年就赴四川重庆做生意,做的也是开油坊的生意丰城王姓。由于重庆距家太远,无法恪守孝道,便把油坊关掉,赴省内的景德镇做陶瓷生意。王业材去世后,他的夫人安排次子嘉发到湖南走马关(今双峰县走马街)经商,长子嘉长带着幼子嘉其在景德镇从事陶瓷生意。几年后,在长沙新坡子街设立义发瓷业公司,兄弟三人易手,由老二嘉发驻景德镇负责发送瓷器,老大嘉长和老三嘉其驻湖南售卖,陶瓷生意做得很大。之后,又在汉口中山路开设中华瓷器商行,在醴陵开设瓷庄,“自是生意日有起色,家产日以就丰,创置屋宇,购买田园”。
还有长湖人倍感骄傲的“青花大王”王步丰城王姓。王步(1898-1968),字仁元,号竹溪,长湖人。其父王秀青,系清同治、光绪年间优秀青花画手,在父亲的熏陶下,王步从小喜爱绘画。1907年,时年九岁的王步,到景德镇拜青花艺人许友生为师,后受聘于陶瓷名家吴霭生制作仿古瓷,朝夕临摹明、清官窑名品,为日后创新打下了基础。王步吸取国画泼墨方式,发明了一种画上去会流动,也会顿住的色料,使作品色泽鲜润发光,画面格外活泼而自然流畅。王步先生发明的“墨分五色”技巧,成为青花瓷经典。赢得了中国陶瓷界“青花大王”的美誉,是“首批景德镇陶瓷美术家”,开拓了中国陶瓷青花艺术的新境界,成为中国青花瓷发展史上的里程碑式人物,对新中国青花瓷的发展产生了巨大的影响。
王步先生长子王声怀、次子王希怀、幼子王恩怀秉承家学,博采众长,将陶瓷工艺美术进一步发扬光大丰城王姓。其第三代、第四代传人亦在陶瓷艺术领域辛勤耕耘,锐意创新,开创出一片崭新的艺术天地,被誉为“王氏陶瓷世家”。
抗战胜利后,瓷业萧条,王步只好舍青花而从事釉上彩装饰丰城王姓。解放后,在党的关怀下,王步得以重新从事青花技艺,新的作品陆续出现。在传统技法上,他吸取国画泼墨方式,并发明了一种画上会流动也会顿住的色料,使作品色泽鲜润发光,画面格外活泼而自然流畅。此外,他的青花斗彩、青花堆花等装饰技巧同样引人注目。
王步大师父亲王秀春,是清朝同治、光绪年间,优秀青花画手丰城王姓。从小喜爱绘画,父亲逝世后只得随寡母返回丰城长湖老家,上了私塾学三年。一九零七年,王步时年九岁,在亲友的帮助下只身来到景德镇,拜青花艺人许友生为师学徒五年。一九一二年徒满出师,此时工场倒闭,王步只得靠画鸟食罐为生。鸟食罐虽为蕞尔小物,但王酷爱艺术、刻意求精,很得顾主赏识。不久,陶瓷名家吴霭生便发现了他的艺术才能,于一九一九年聘王步入瓷业美术社,担任仿古瓷的制作。朝夕临摹明、清官窑名品,为日后创新打下了坚实的基础。一九二六年吴霭生病逝,王步开始摆脱仿古瓷的制作,采用水墨画的若干技法绘制青花,制作出大方、清新的作品,一洗晚清瓷画的繁琐陋习,在当时的陶瓷艺术界开启了一种崭新的风气。 一九三七年,抗日战争爆发,直至解放前夕,瓷业萧条,青花瓷器产量尤少,王步只得终止探索,改弦易辙,舍青花而从事釉上粉彩装饰,这一期间的彩绘多作人物、山水、丛菊。
建国后,景德镇瓷业得以恢复发展,在党的关怀与鼓励下,一九五三年,他又振作精神从事阔别已久的青花艺术丰城王姓。一九五四年入陶研所。从一九五三年至一九六八年逝世以前,是他的艺术成熟期,在这一期间,为中德、中保等国际技术合作,提供了有关釉下彩绘的文字资料和实物资料。
陶瓷美术家王步大师,从一九零七年来到景德镇至一九六八年逝世,从事陶瓷美术工作长达六十余年,生平创作釉下、釉上、堆雕、刻花瓷器数以万计,尤精于青花 丰城王姓。 他有巨型作品如高2·06米的万件瓶、三尺瓷板,亦有小巧精致的日用茶杯与碗盘。这些作品为人民大会堂的陈设瓷,亦有劳动人民喜爱的渣胎碗。其画意浑厚、茂朴、清新、遒劲,既有新时代气息,又有浓厚的民族风格,获得了国内外的一致好评。有的在日本与苏联印成精美的图片,有的为上海等博物馆以及西德、日本的鉴赏家所珍藏。现在王步大师的作品,被国内外收藏家抡着收藏,每件作品动则上万,乃至千万元以上,实为国家之宝藏。
2011年1月22日,由景德镇市民间民俗文化协会、景德镇市民族民俗文化抢救与保护中心,报江西省艺术工作委员会审核,提交中国陶瓷美术荣誉称号,与职称颁证仪式酝酿,并经过近百名中国陶瓷美术高级人才、大师、教授、新闻媒体代表意见,由正式代表举手表决,一致同意追认其为“中国陶瓷美术大师”荣誉称号丰城王姓。
丰城市孙渡乡长湖(旧称奉化乡郭溪黄泥巷)王氏,为出了这样的人才而感到骄傲,也为丰城王氏争了光!更应该成为我们子孙后辈学习的光辉榜样丰城王姓。
七宝老翁2021/1/28
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
师父微信: wangzijinci
1,反馈资料:视频片段;
2,所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名;
本文链接:https://wangzijinci.com/post/10172.html
转载声明:本站文章内有转载或采集其他平台内容, 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们,我们将及时删除,谢谢配合。特别提醒:如文章中有涉及到传统风俗和习惯等,皆为民间一种美好寓意!倡导家祠文化,抵触封建迷信!