武夷山市下梅村 探访万里茶路:武夷山免费祠堂

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　　武夷山作为世界文化遗产，其水秀山青的自然景观自不必多说武夷山免费祠堂。但作为古时的重要商贸通道，武夷山市的人文历史却不得不看。这次我们要探访的便是武夷山历史文化的一个代表下梅村。带着一种探寻的心情来到下梅古村，一下车便看到一块石头纪念碑：“晋商万里茶路起点”。

　　下梅，座落在武夷山市东部，离武夷山市区6公里，武夷山国家风景名胜区8公里，梅溪是武夷山东部的有名的溪流，下梅村位于梅溪的下游，因此而得名武夷山免费祠堂。下梅村的历史文化也是武夷山世界文化遗产的重要组成部分，于是更想去深入了解这充满历史文化的古村落。

　　沿着河流两旁的道路首先来到了下梅古村的镇国庙武夷山免费祠堂。镇国：古代皇帝给大臣们论功封爵，把爵位分为镇国公、镇国将军等。下梅镇国庙祭祀的忠烈对象是唐朝获得镇国公爵位的薛仁贵和镇国将军爵位的薛丁山。

　　从镇国庙出来沿着街道前行武夷山免费祠堂，古村的种种环境唤起对旧时光的记忆，古村的人们生活状态更是休闲而自得，不得不让自己感到在物质与快节奏的生活中，放松真是难得，有一颗放松快乐的心更是难得可贵……

　　过了市井百态，来到邹氏家祠武夷山免费祠堂。这是下梅邹氏在与晋商经营武夷茶叶获得巨大利润后，耗巨资建成的创业丰碑，也是下梅古村的标志建筑，也是武夷山境内保存最为完善的一座祠堂建筑。正是邹氏家祠也正是代表了当时茶叶转运的兴隆及繁荣，下梅邹姓，原是古村的第一大姓，下梅现有人口500多户，其中邹姓已超过半数。（文章由纵横致富网发布，更多精彩内容：/）

　　明末清初，下梅村是武夷岩茶外销的集散地武夷山免费祠堂。晋商万里茶路，是清代中后期山西晋商与闽、鄂、湘等产茶区的茶商们共同开辟的一条绵延200多年的茶叶贸易之路。

　　清代下梅茶市，就成为晋商万里茶路的起点武夷山免费祠堂。据《崇安县志》载：康熙19年间，其时武夷茶市集崇安下梅，盛时每日行筏300余艘，转运不绝。也体现出晋商在武夷山采购集运武夷岩茶的繁忙景象。

　　山西省榆次市常氏，与崇安县(现武夷山市)下梅村邹氏景隆茶商，共同建立的茶商贸易伙伴关系，并在武夷岩茶主产区东面的下梅街设立茶库，茶坊，在水路梅溪茶埠，收购茶叶，请用当地茶师自办岩茶加工坊，将散茶精制加工成红茶等，集运至山西，汇集后再转运出关，送往中俄蒙交界处的买卖城恰克图武夷山免费祠堂。

　　到了下梅，茶岂能错过？下梅村的历史文化始终和一个茶字紧密相连，也许种种的历史文化都溶于一杯醇香的茶之中是下梅村造就了茶文化，还是茶文化成就了下梅村？都化作一杯茶融汇于长长的历史文化河流之中武夷山免费祠堂。

　　每年茶期晋商常氏雇佣当地工匠交付达千人转运茶叶，经信江、鄱阳湖入长江，至汉江沿汉水转运至襄樊，转唐河，北上制河南赊店(今河南社旗县)；再用马帮驮运北上，经洛阳，过黄河，越太行，经晋城、长治、出祁县子洪口；再于鲁村换蓄力北上，经太原、大同，至张家口或归化，换骆驼至库伦，抵达恰克图武夷山免费祠堂。行程计五万多公里，号称“万里茶路”。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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