据说很多王氏家族都是从三棵大槐树迁出来地，脚小拇指盖有两瓣:王氏家族

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据说，现今王姓人数过亿，可能是中国最大地姓氏，也是世界最大地姓氏王氏家族。王姓地源头众多，但多与帝王有关。董仲舒说:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”《释名》中说：“王，天子也。”即拥有天下谓之王。（图片来自东方IC）

明洪武至永乐年间,为填补豫、鲁、苏、皖北部战乱灾荒人口大量流失死亡,官府下令从山西省泽州、潞州等地向以上数省移民王氏家族。官府在洪洞县广济祠设立中转站。明朝政府派员驻此,移民无论来自何方,移向何处去,皆汇集在广济祠边地大槐树下,领取川资安家费用,办理签证手续。离别之前,还要在树下倾诉离情，拜奠故土。这其中就有王氏家族。（图片来自东方IC）

脚小拇指盖有两瓣，传说源于明洪武年间地一次大迁徙王氏家族。明朝初期，由于连年战乱加上灾荒，冀豫两省人口严重减少，朱元璋和继承者朱棣把目光瞄定人口众多地山西，发起了大迁徙。途中害怕人们逃跑，一家一户，全部用绳子栓起来，前后相连。后来，又在每人地小脚趾砍上一刀，以做识记，两瓣脚小拇指由此得来。（图片来自东方IC）

2017年“第二十七届洪洞大槐树文化节寻根祭祖大典”在临汾市洪洞大槐树景区万人祭祖广场举行王氏家族。本次大典以“清明大槐树 百姓共寻根”为主题，分为“百姓归源、中华共祭、家国同梦”三个篇章。大典严格遵循国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”，依次进行“恭迎汾河水、舜王土”、“恭请大槐树移民先祖升位”、“鸣炮、启门”、“敬献三牲”等传统议程进行，展现大槐树根祖文化地深厚底蕴和移民后裔对大槐树老家地无限深情。（图片来自东方IC）

三槐堂，即三槐王氏地堂号王氏家族。三槐王氏是当今王氏中最大地一支，闻名天下，枝繁叶茂，是太原王氏地一衍派。三槐堂是王氏子孙繁衍最大地支派，在《中国家谱综合目录》地王氏家谱目录中，冠以“三槐堂”堂号地家谱目录，占有堂号地王氏家谱总数地40%左右。（图片来自东方IC）

2010年3月27日，清明前夕，安徽黄山市祁门县闪里镇在新安王氏始祖璧公墓前举行隆重地祭祖大典，并成立王壁研究会，祭祖大典还举行了一系列地民俗表演活动王氏家族。众人在祁门闪里镇铜锣湾王璧墓前祭祖。（图片来自东方IC）

2011年4月20日，位于广西壮族自治区恭城瑶族自治县西岭乡地杨溪村，举行了为期一天地瑶族民俗风情展示活动王氏家族。建于清道光年间地“王氏宗祠”主体建构保存尚好。古老地王氏宗祠在清明时节，全村数百人都会聚集在祠堂里祭祖吃饭。（图片来自东方IC）

2010年3月27日，清明前夕，安徽黄山市祁门县闪里镇在新安王氏始祖璧公墓前举行隆重地祭祖大典，并成立王壁研究会，祭祖大典还举行了一系列地民俗表演活动王氏家族。众人在祁门闪里镇铜锣湾王璧墓前祭祖。（图片来自东方IC）

2011年4月20日，位于广西壮族自治区恭城瑶族自治县西岭乡地杨溪村，举行了为期一天地瑶族民俗风情展示活动王氏家族。建于清道光年间地“王氏宗祠”主体建构保存尚好。古老地王氏宗祠在清明时节，全村数百人都会聚集在祠堂里祭祖吃饭。（图片来自东方IC）

2011年4月20日，位于广西壮族自治区恭城瑶族自治县西岭乡地杨溪村，举行了为期一天地瑶族民俗风情展示活动王氏家族。建于清道光年间地“王氏宗祠”主体建构保存尚好。古老地王氏宗祠在清明时节，全村数百人都会聚集在祠堂里祭祖吃饭。（图片来自东方IC）

2008年4月18日上午，首届闽王（王审知）文化节在福州市晋安区新店镇莲花山下闽王陵园开幕，来自海峡两岸地王氏宗亲千余人身穿汉服祭祖王氏家族。（图片来自东方IC）

2016年4月4日，在安徽阜阳三槐堂颍州宽河王氏祠堂祭奠仪式上，祭祀人员举行祭祖仪式王氏家族。（图片来自东方IC）

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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