酒仙榜｜酒直 · 周顗:周王太子晋

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　　周顗，字伯仁，身在两晋交替时期周王太子晋。年少时就名头很响，是个风采华茂之人，成年后世袭了父亲的爵位武城侯。司马睿南渡后建立了东晋，对周顗很器重，数次拔擢录任，一度官至吏部尚书。周顗嗜酒如命，经常喝多了误事，招致其他一些同僚不满，向皇帝告状弹劾，司马睿都不予理会。当上组织部部长没多久，周顗就因为醉酒，再加上他的门生砍伤了人受到牵连，于是被免除官职。不过很快，司马睿又让周顗担任太子少傅，并继续行使尚书的职责。后来改任护军将军一职，然而又不久，尚书纪瞻置酒席宴请周顗和王导等人，周顗酒醉失态，违背礼仪，再次被有司参奏要求罢其职，晋元帝司马睿下诏仍然予以赦免。

　　有一次，司马睿在宫中大宴群臣周王太子晋。喝到酒酣耳热的时候，司马睿觉得自己挽救了晋室危亡，是一代中兴之主，于是自豪地说：“今天各位名臣在这里集会，和尧舜时相比怎么样呢？”许多大臣领会皇帝的心思，纷纷阿谀赞美，司马睿听得很是受用。此时周顗也喝得醉醺醺的，他站起来说道：“陛下您虽然和尧舜一样是人主，但是现在的世道怎么能比得了尧舜时的圣明之世呢！”这番话立马惹恼了司马睿，盛怒之下亲手书写诏书交给廷尉，声称要杀了周顗。不过，关押了几天后，又将他赦免了。周顗放话说：“我就知道自己会没事的，我没犯死罪呀！”再后来周顗因为醉酒的过失又遭检举，皇帝知道这家伙不过是喝酒那点事，依然没有对他贬斥责罚。

　　周顗一直以雅望而享有盛名，受到士人阶层的敬慕，但经常因醉酒而出现过失周王太子晋。任仆射的时候，酒醒时少，酒醉时多，有时喝大了三天才能醒来，于是人称“三日仆射”。周顗不只是爱喝酒，酒量也十分了得，在南渡过江之前，饮酒有一石之量，过江后，天天沉醉，据说没有碰到过对手。有一次，有个过去饮酒的老对手从江北来，周顗见了非常高兴，拿出两石酒二人对饮，双双大醉。等周顗酒醒后，再看那位客人，竟然醉死了。

　　王敦举兵逆乱时，刘隗奏请皇帝将王氏一族满门抄斩周王太子晋。司空王导入朝请罪，跪在皇宫大殿外面。恰好周顗要进宫面圣，王导叫住周顗恳请道：“伯仁，我们家这几百口性命就全靠你了！”周顗并不答话，连看都没看他一眼，自顾自进去了。周顗入宫后向皇帝进言：“陛下，王敦叛逆，固然当诛，但王导忠于君王，一直反对王敦的做法，所以决不能错杀了忠良之臣啊！”晋元帝采纳了他的建议，没有下诏诛灭王氏一族。

　　皇帝知道周顗爱酒，留他在宫中共饮，周顗很高兴，又喝得醉意朦胧才出来周王太子晋。此时王导还跪在宫门外，看见周顗出来，呼喊周顗的名字，想问问情况。周顗依旧没有搭理，却对左右同行者说：“今年定要杀了这帮乱臣贼子，换个斗大的金印带在身上。”王导以为周顗并没有在皇帝那里为自己求情，心里很是失望。出宫以后，周顗又上表朝廷，坚持说王导是忠臣，不可与王敦同论，不应该杀他。而这些事情王导却一直不知情，心理反倒怨恨周顗的不肯帮忙。

　　周顗表面上简傲不羁，其实待人还是很宽容友爱的周王太子晋。曾经和弟弟周嵩饮酒，周嵩喝醉了对周顗说：“哥，您的才能不及我，却得到了这么大的名望，我不服气！”说着话拿起燃烧的蜡烛掷向周顗。周顗不以为意，神色自若，慢悠悠地说：“兄弟呀，看看你现在的样子，用火烛发动攻击，这就已经采取的是下策了啊！”周顗没有因为弟弟的不恭而生气，但也坦率地指出了他的自以为是。所谓才能，不可以凌驾于德行之上，一个人的名望高低，并不必然取决于能力，更重要的是能否让人心悦诚服。

　　据说大将军王敦自小就和周顗相识，却总是有点莫名地怕他周王太子晋。王敦每次遇见周顗，都禁不住面红耳赤，即使是在寒冬腊月，也要用手作扇，扇风不止。王敦作乱时，温峤对周顗说：“大将军的这种举动也有理由，应当不算叛乱吧？”周顗说：“你年少没有经历事情。 又不是尧舜，难免会有一些过失，即便如此，作为臣子怎可举兵威胁主上！当年共同拥戴主上，没过几年，就开始拥兵自重，威逼人主，这怎么能说不是叛乱呢！王敦傲慢无礼，眼里没有主上，他的欲望那有满足的时候！”

　　后来周顗代表朝廷领兵讨伐王敦，结果打了败仗周王太子晋。不久周顗奉诏书到王敦那里，王敦见到他愤愤地说：“先生您辜负了我啊！”周顗说：“大将军以兵车冒犯社稷安稳，我亲率六军，不能不做我该做的事情。我没有完成好使命，让天子的军队打了败仗，这才是辜负了您啊！”王敦忌惮周顗言辞正当而有气节，竟然不知如何回答。之后皇帝召见周顗，问道：“近日发生的大事，宫内宫外都没有受到伤害，诸人都平安，大将军的行止还符合大家所期待吧？”周顗说：“宫内宫外的情况自然如英明的诏示，对于臣而言没有什么可知道的。”有人劝周顗尽量躲避着王敦，不如退隐或避居别处，周顗说：“朝廷风纪沦丧，我身为国家大臣，岂可苟安到民间求生存，甚至向外投靠胡越之族呢？”

　　王敦率军攻入建康，把持了朝政大权，王氏一族重又得志周王太子晋。关于用人的事宜，王敦问王导：“周顗、戴渊都是有名望的人，应当位列三司，这是没什么疑问的吧？”王导没有回答。王敦又说：“就算不列三司，也可以做个仆射吧？”王导还是不答。王敦进一步道：“要是不能任用他们，就只能把他们杀掉了。”王导依旧不说话。不久，周顗和戴渊果然都遭到逮捕，路过太庙时，周顗大声呼喊道：“天地先帝之灵，贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，凌虐天下，神祇有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”押解的兵士阻止他叫嚷，便用戟戳他的嘴，鲜血直流到脚，周顗面不改色，容止自若，围观者都为他感慨流泪，旋即在南门外被杀害。

　　周顗死后，王敦派人抄没周顗的家，结果只发现了几只空荡荡的竹篓，里面装着一些旧棉絮，此外仅有五瓮酒和数石米，朝臣们不由得叹服周顗的清正廉洁周王太子晋。王敦之乱被平定后，王导有一次到宫中查阅以前的奏折，意外看到了当时周顗营救自己的奏折，奏折中极力表彰王导的忠诚，劝皇帝将其与逆乱的王敦区别对待，言辞恳切，殷勤备至。王导拿着这封奏折，痛哭流涕，悲不自胜，始知当日之事错怪了周顗，以至于后来王敦决定杀掉周顗的时候，自己完全有能力阻止却没有阻止，如今悔之晚矣！回家之后王导对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”

　　周顗生前其实很得王导的器重，曾经周顗喝了酒坐在王导的座位上大呼小叫，傲然啸咏作歌，王导说：“伯仁兄，您这是想要效仿嵇中散和阮步兵吗？”周顗说：“不然，我怎么敢舍近放弃明公，而求远效仿嵇叔夜和阮嗣宗呢！”还有一次，周顗参加王导举办的一个酒局，大家都喝得有些飘，也不在意那些俗礼，随意坐卧着周王太子晋。王导把脑袋枕在周顗的腿上，手指周顗的肚子玩笑道：“这里面装的都是些什么呀？”周顗答道：“这里面其实空洞无物，什么都没有，不过像您这样的人足可容纳几百个。”王导大笑，并不觉得周顗的话有什么冒犯。

　　南湖野客评曰：周伯仁有雅望，性简傲，嗜酒放旷，不通圆融周王太子晋。位列上臣不能尽其职，每因醉酒而遭检举，司马睿不加其罪，可谓奇也！观伯仁爱酒之状，不合为卿大夫，若去官留爵，离庙堂而啸咏市井山林，则不失为阮籍、刘伶辈人物。援救王导之事，伯仁纯然出自内心，其德操令人景仰，然“今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘”之语，又复何必！若无此言，他日王导必反救之。人云伯仁因酒杀身，非也，其弟周嵩尝云：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。”后果如言，可谓一语中的。伯仁本质刚毅直率，有全人之德，而无邀功之意，善则善矣，不尽善。以当今之语名之，情商太低。酒仙榜采录在册，号为「酒直」。

　　参考资料：

　　1. 唐房玄龄等《晋书·周顗传》

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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