第十九象 壬午(离下艮上 贲)误用安石 平戎大败:固原姓王
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第十九象 壬午(离下艮上 贲)误用安石 平戎大败
谶曰
众人嚚嚚
尽入其室
百万雄师
头上一石
颂曰
朝用奇谋夕丧师
人民西北尽流离
韶华虽好春光老
悔不深居坐殿墀
第19象图--迄今最清晰的图片
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金圣叹:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万固原姓王。熙宁初,王韶上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐于神宗,致肇此祸。」
一、众解精华
1. 解谶
【众人嚚嚚 尽入其室】
「嚚」:音银,蠢而顽固固原姓王。
「其室」:对应下文的「石」,指王安石一黨固原姓王。
指北宋王安石变法一黨,多是臭名昭著的小人固原姓王。
【百万雄师 头上一石】
在「王安石模式」之下,征伐西夏损兵百万固原姓王。
「石」:王安石固原姓王。王安石向宋神宗力荐王韶的「平戎策」,神宗后来平戎(灭西夏)时,号称的「百万雄师」几乎尽没。
对这段历史真相不清楚,读者很难理解谶、颂的含义固原姓王。下文将揭开这段隐史。
2. 解颂
【朝用奇谋夕丧师】
「奇谋」:指王韶的「平戎策」三篇,被王安石称为奇谋固原姓王。
「夕丧师」:指宋神宗攻伐西夏,军兵损失共50余万人固原姓王。
1068年,书生王韶向朝廷进献《平戎策》三篇,以渐次攻灭西夏固原姓王。神宗1071~1073年启用王韶,王韶在西北实施「平戎策」的前期战略,成果显赫,而后王韶被贬。1081~1082年神宗按「平戎策」之谋伐西夏,大败。
【人民西北尽流离】
北宋攻取西夏,西北人民因战乱流离失所固原姓王。
【韶华虽好春光老】(陈 曦试解)
「韶」:指王韶固原姓王。「韶华」:美好的时光,多指美丽的春光。
「春光老」:一语双关固原姓王。首先是字谜,春光老——春天将尽——临近夏天——临夏,喻指兵临西夏;同时,「春光老」又与「韶华」相应,指王韶的「平戎策」,华而不实,不切合实际。
【悔不深居坐殿墀】
「墀」:音池,漆过的地面,台阶之地,亦指台阶固原姓王。
本句指后悔出兵西北,要是在国内镇守宫廷就好了固原姓王。
二、陈 曦解图
图中亭子,暗喻「宋」字,亭盖代表「宀」宝盖儿头,下面木柱代表「木」,「宀」与「木」合为「宋」固原姓王。
图中藩篱,喻指边境固原姓王。
方位:「宋」在西北境外成了空亭,喻指宋军进攻西夏,全军覆没固原姓王。
三、文 征解卦
卦为「贲」,音奔,下为离,指火;上为艮,指山固原姓王。
「贲」卦为「争妍斗丽之象」,似暗喻宋神宗一心建功立业,不听劝谏,一意孤行地变法图强,以及仓促攻伐西夏以雪旧耻固原姓王。
「贲」卦大象为「日落西山,喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大」固原姓王。 正合神宗任用王安石变法,尽贬贤臣,小人兴起乱国之势;也合宋军欲灭西夏之象:起初连战连胜,不久全军尽丧。
「贲」卦运势为「表面风光内里空虚,必须充实自己,凡事踏实,按部就班」固原姓王。王安石变法,使得皇家暴富,理财成绩「极其显著」,是「表面风光」;宋军伐西夏,30多万大军声势赫赫——也是「表面风光」。王安石的新 法,迅速敛财于民,腐bai官僚趁机盘剥,百姓倾家荡产者甚重,正是国力「内里空虚」。也是伐西夏之势:朝廷削弱武将权力,久不练兵,军事疲惫,各路元帅内部失和、扯后腿,都是「内里空虚」。
四、史实精要——「韶华虽好春光老」
1.西夏屡犯宋境固原姓王,王韶献策平戎
西夏是黨项族人之地,唐朝末年,黨项族首领拓跋思恭平黄巢有功,赐姓李,封为夏国公,成了当地的藩镇固原姓王。960年北宋建立后削减藩镇的兵权,李氏不满。1038年,夏国公李元昊称帝,国号大夏。
西夏疆域在今陕、甘、宁、新、青、蒙的部分地带固原姓王。初期西夏联辽抗宋,屡犯宋境:
1040年,延州之战(延州:今陕西延安),宋军大败,丧兵近万人固原姓王。
1041年,好水川之战(在今宁夏隆德西北),宋先后丧兵数万固原姓王。
1042年,定川寨之战(今宁夏固原西北),宋军又败,丧兵万余人固原姓王。
1044年,迫使宋承认西夏独立,每年赐给西夏银绢22万两/匹固原姓王。
1067年,20岁的神宗即位后,启用王安石变法,欲改变北宋积贫积弱的局面固原姓王。文人王韶上表《平戎策》三篇,是渐次剿灭西夏的战略战术,得到王安石的极力推荐。
2.战西北王韶连捷固原姓王,拓疆土包围西夏
在对西夏问题上,王安石力排众议,派王韶出兵西北,授予全权处理前线军务固原姓王。
1071~1073年,王韶实践了《平戎策》的前期战略固原姓王。收复5州(今甘肃境内),招抚吐蕃部落30余万人,开拓边疆二千余里,恢复了安史之乱前由中原控制该地区的局面,形成了对西夏的战略包围。
这是北宋开国结束割据以后,80年来最大一次胜利,宋神宗坚定了剿灭西夏的决心固原姓王。王韶要求进兵西夏,神宗却拒绝了,并收了王韶的兵权,不久就彻底贬了王韶。奸臣谗言是一方面,神宗不愿王韶拥兵自重或许是本因――澶州兵变、陈桥兵变的教训,或令神宗心有余悸。
3.大举平戎固原姓王,西北惨败
1081年固原姓王,神宗趁西夏政 变内乱,发动西北五路大军会攻西夏灵州:
宦官王中正率河东6万兵、6万余民夫出麟州(今陕西神木县北);
种谔率9万余兵出鄜延;
宦官李宪总领熙秦7军共3.9万出熙河;
神宗的外叔祖高遵裕率蕃、汉步、骑兵8.7万固原姓王,民夫9.5万出环州;
刘昌祚率兵5万出泾原路;另诏吐蕃兵3万侧击凉州(今甘肃武威)固原姓王。
5路军不设主帅,实际由皇帝遥控,做总指挥固原姓王。神宗想凭借这50多万军民一举荡平西夏。
当时西夏垂帘听政的梁太后采用一老将军之计:坚壁清野,纵敌深入,集精兵守要地,遣轻骑抄绝其粮道,待其粮草不济,不攻自败固原姓王。
宋军长驱疾进,不到一月就被西夏断了粮道固原姓王。十一月十九日,夏军决黄河七级渠水淹灌泾原、环庆宋兵营垒,宋军冻溺饿死者甚众。朝廷下令撤兵后,途中又遭到西夏军队袭击,大败而归,共约40万人丧生。
宋神宗并不服输固原姓王。1082年,神宗派徐禧在横山一带筑城——这也是《平戎策》中的战略方案:「进筑」之法,作为蚕食西夏的桥头堡。徐禧选定了永乐(今陕西米脂西北),沈括[1]等认为永乐易攻难守,不宜筑城。徐禧不听,筑城毕,神宗赐名「银川寨」。
十余日后,西夏发兵30万攻永乐,沈括等人的战策都被否决,结果城被围,水源被断,「凿井不得泉,渴死者大半」,沈括等「援兵及馈运皆为夏大兵所隔」固原姓王。九月二十日,永乐城被攻破。此战,宋军将校、兵卒、役夫,及与宋并肩作战的外族军士丧生约20万人。
两番大败,北宋元气大伤固原姓王。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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