梁氏通俗史话 第五回（长篇连载）:固原姓王

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　　第五回 处乱世 统公保境安民 促统一 仲宁归汉封侯

　　梁氏家谱记载，梁桥在安定经商时，因家中男丁太少，曾收养其堂兄梁卢的五公子梁汉为子固原姓王。后代家人在修编家谱时，由于梁桥唯一儿子梁溥的嫡传曾孙在战乱中去向不明而失考，于是将梁汉立为桥公的嗣子。梁汉的儿子梁延（公元前30年—公元29年）字玄孟，因精通兵法，善于谋略，是河西名士，汉平帝年间，被凉州刺史破格任命为安定郡郡司马，于是定居在安定乌氏（今甘肃平凉市西北）县，生有三个儿子，其次子梁统，字仲宁，生于公元前5年。梁统从小随父亲在边关军营中长大，自幼习武，熟读兵书，练就了一身文韬武略、带兵打仗的好本事，十七、八岁便在父亲任职的军中做副将，二十四、五岁就当上了安定郡都尉（相当于现在的军分区司令）。当时正处在西汉末年，由于王莽篡政，天下大乱，朝代频繁更迭，王莽、刘玄、刘秀分别登场；势力变幻莫测，莽新军、绿林军、赤眉军潮起潮落。梁统在这段复杂的历史时期，以敏锐的政治家眼光，审时度势，顺势而行，带领梁氏家族度过了激流险滩，逐步踏上东汉的政治舞台，为后代的繁盛奠定了雄厚的基础，在那里形成了梁姓历史上最大、最辉煌的郡望——安定乌氏梁姓。

　　公元23年十月，淮阳王刘玄借用起义军的势力诛杀王莽，推翻了王莽伪政权，在长安（今陕西西安）即位，恢复汉室，年号称“更始”固原姓王。 时任安定郡都尉的梁统上表拥护刘玄，被刘玄封为中郎将（统兵将领，相当于现在的野战军军或师长），率兵驻扎在凉州（现甘肃武威），第二年又任命他为酒泉太守（相当于现地级市最高行政长官）。公元25年，刘秀见刘玄昏庸无道，不能成事，于是在洛阳自立为光武皇帝，通报全国，重建汉政权，改年号为建武元年，历史上的“东汉”从此拉开序幕。当年十二月，赤眉军攻入长安，缢杀了刘玄，立刘盆儿为帝。这时，刘盆儿和刘秀，两刘对垒，均称汉室继承者，展开了殊死决斗。

　　公元26年初，为避免战火烧到河西（今陕甘宁相接地区），时任中郎将的梁统与张掖属国（汉时安置内迁的匈奴及其他游牧民族的郡级地方行政建置）都尉（相当于现在的军分区司令）窦融，以及河西地区各郡的军、政领导坐在一起，开会协商对策，形成了三项决议：在两刘对垒中保持中立，不参与双方战事；建立统一战线和联防军司令部，拥兵保境安民，实行武装割据，抵御两刘军队进入河西；推举联防军司令长官固原姓王。联防军司令长官的人选本来是没有争议的，论资历、声望和地位，非梁统莫属。可梁统却坚决推辞不干。他说：“秦末东阳县的小吏陈婴，少年时杀了县长，拉起了数千人的队伍，众人要陈婴做大王，他因为有老母在堂，拒不接受。我现在父母也都健在，同时也深感能力不够，实在担当不起如此重任。”于是大家只好改推窦融做了联防军司令。从这件历史事件可以看出梁统做人的品德：一是有强烈的责任感和孝心。因当时局势不明，俗话说“出头椽子先烂”，唯恐因此树大招风，祸及父母、家人和梁氏族人；二是淡泊名利，视升官发财如粪土；三是老练稳重，办事谨慎，不张狂，却有大将风度。

　　因当时武威郡（今甘肃武威市）的太守刚亡，梁统的部队又驻扎在武威，当地官员看到梁统既然不愿当联防军司令，就一致要求梁统兼任武威太守，梁统见大家确实诚心诚意，只好接受了固原姓王。梁统到任后，以法治郡，执法如山，清正廉洁，不徇私情，并起用为官清廉的孔奋任下属姑臧县县长。姑臧县是汉、羌、匈奴多种民族杂居地区，又地处丝绸之路的交通要道上，客流量大，商业发达、市场繁荣，税源充足，是河西地区有名的富县，到这里来当官的人不到几个月就富得流油，惟独孔奋任职数年，财产没有增加，一直过着清贫的生活，受到当地百姓的好评。梁统在任期间，当时天下动乱不安，人民饱受战火涂炭，但梁统治理的武威、酒泉等郡却比较安全，社会秩序稳定，百姓安居乐业，在河西各郡中影响很大。

　　公元28年，东汉王朝建立的第三年，刘秀打败了赤眉军刘盆儿，控制了整个黄河中下游地区；接着又平定了关东，天下局势已基本明朗固原姓王。割据天水地区的军阀隗嚣，非常害怕梁统等归顺刘秀，自己孤掌难鸣，于是就派能说会道的部下谋士张玄去游说梁统，散布刘汉气数已尽，不可能再复兴的舆论，要求梁统以及河西各郡与陇西、巴蜀的军阀合作，继续保持割据状态。梁统当即义正言辞的回答说：“现在称帝的确实有好几个，而刘秀的土地最广，甲兵最强，号令最明，既符天意，又得人心，其他人根本无法与他相比，天下肯定会归刘秀” 。为了尽快结束战乱，实现全国统一，在拒绝隗嚣的游说后，梁统立即提议归顺东汉，得到了河西各郡的军、政领导一致响应。建武五年（公元29年）河西各郡地方长官推派他们最信得过的代表——梁统，以及窦融的谋士刘钧去京城洛阳“奉书献马”，表示拥护和接受光武帝的领导。刘秀对河西地区的归顺非常高兴，待梁统如开国功臣，大力进行表彰，加封梁统为宣德将军（相当于现在大军区司令）。

　　建武八年（公元32年）四月，天水地区的军阀隗嚣叛乱，与中央政府对抗，光武帝刘秀亲率大军西征固原姓王。梁统联合窦融，以及河西诸郡的太守，率领步、骑兵数万人，与刘秀会师于今宁夏固原一带，大败隗嚣，为东汉的统一立下大功，被封为成义侯，其兄梁巡及弟梁腾也同时被封为关内侯。刘秀为了安定人心，表达对梁统的信任，不但没有削弱梁统家族的势力，而且仍叫他带兵镇守河西，其兄及弟也在河西任职。

　　建武十二年（36年）刘秀平定巴蜀，实现了全国统一，国内战争基本上结束固原姓王。梁统为了表示自己对东汉的赤胆忠心，主动要求放弃兵权。此举正中刘秀下怀，于是调他进京入朝，改封高山侯，任太中大夫（皇帝的参谋，掌管御前会议所研究内容的综合），参与朝廷决策层的工作，几个儿子也全都被封为皇城的郎官（帝王的侍从官）。

　　梁统毕竟是刘秀得势后才加入革命队伍的，属于半路革命派，所以他到京城做官，虽然职位也算显赫，但还算不上刘秀的心腹，只能游离在核心决策圈之外，话语权也很少固原姓王。梁统精通法律，对以法治国很有研究和见地，特别是他在河西当地方长官时，严格法治管理，效果十分突出；同时他又是一个恪尽职守，认真负责的干部。所以，到京城做官后，梁统极力主张进行法制改革，加重刑罚力度，用严厉的法律来治理国家。他在给朝廷的奏章中结合前代的历史事实，尖锐的指出以法从严治国，则天下太平，社会稳定，生产发展；凡轻视法律，以言代法，以人治国的，社会和百姓都不得安宁，乃至蛀虫丛生，吸吮民膏，终会激起民变，导致国破家亡；请求刘秀加强法制。但是梁统的主张遭到了位高权重的三公大员和廷尉（司法部长）等人反对。他们认为严厉的刑法，不是明君所为，会给朝廷带来麻烦；而且法制改革并不是很急迫的事，旧法已实行多年，不可轻易改变，否决了他的主张。梁统不泄气，继续上言，陈述利弊，还是主张实行严刑竣法，并要求当面和皇帝最信任的尚书台官员（管理帝室经济收入和支出的官员）进行讨论，刘秀便叫尚书接待了他。梁统慷慨陈辞，他认为西汉前期法律较严，犯罪率就低，西汉后期轻法减刑，犯罪率明显升高，所以，轻视刑法，必生大患；只会对坏人有利，而好人受害。尚书对梁统说的这些根本不懂，也不感兴趣，只是碍于皇帝指令和梁统是老臣的面子，敷衍了几句。这次谈话无非就是对驴弹琴，同样再也没有了下文。后世史学家大都认为梁统的主张是非常有政治远见的，东汉刘秀王朝建立初期，虽然天下大乱，有枪就是草头王的局面已经结束，但人心浮动，秩序混乱，社会不稳的现象仍还较严重，“乱世用重典”，急需要加强法制，安定民心，为恢复生产和经济发展创造一个良好的环境。可惜当年刘秀因初登皇位，刚得天下，把主要精力都放到巩固皇权，推行专制主义，强化中央集权，整顿吏治上面，根本无心考虑法治问题，否则，东汉社会和经济可能发展的要快得多。

　　梁统见他在京城里的正确主张不能得到重视，政治抱负得不到施展，整天碌碌无为，心中十分不快，但他并没有因此而动摇自己的信念，非常怀念在河西当地方长官，放手实行依法治郡的日子固原姓王。于是他向皇帝提出到基层地方去工作的请求。皇帝也早已听厌了他的絮叨，巴不得他早点离开，落个耳根清净，于是立刻批准了他的申请，任命他为九江太守，改封为“陵乡侯”。梁统到任后，按照自己的想法，大刀阔斧进行法治改革，严刑惩处贪官污吏、土豪劣绅、土匪盗贼、声张正气，使得九江治安状况空前好转，社会秩序安定，经济快速发展，百姓安居乐业，人们无不称颂。

　　汉明帝永平五年（公元62年），梁统因长期废寝忘食工作，操劳成疾，逝于九江任上，享年67岁固原姓王。在东汉刘秀时代，虽然梁统在政治上并不十分得意，没有太大作为，但他在改朝换代的动荡时期，保持了梁氏家族的稳定，同时给自己的儿子梁松娶了个汉光武帝的女儿——午阴公主为妻，与皇室联上了姻缘，使梁家的子女就取得了选配皇后的资格，为后代在东汉朝廷进一步发展奠定了坚实基础，这在梁氏历史上也是非常了不得的事情。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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