考古发现证明：霍光是权奸，昌邑王刘贺极有文才，必须平反。:昌邑姓王

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　　考古发现，曾经当了27天皇帝的昌邑王，后来被贬为海昏侯的刘贺，极有文才昌邑姓王。并不是霍光污蔑的是什么流氓皇帝。他所以被废，并非不务正业当了流氓，他的二百个属下也不是流氓集团成员，而是他的臣属，被霍光全部杀害。原因是他们发现霍光是权奸，准备巩固刘贺的权力，刘贺也不愿意当傀儡皇帝，可是他们对霍光没有及时下手，以至于被害。

　　霍光是弑主的权奸昌邑姓王。汉宣帝其实也非常害怕他，后来霍光家族的灭族，是汉宣帝直接针对着霍光来的，不仅仅是他的家属犯罪连累了他。

　　先发霍光传：

　　霍光，字子孟，票骑将军去病弟也（1）昌邑姓王。父中孺，河东平阳人也（2），以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少儿女弟子夫得幸于武帝（3），立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大，乃自知父为霍中孺，未及求问，会为票骑将军击匈奴，道出河东，河东太守郊迎，负弩矢先驱至平阳传舍（4），遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒，将军迎拜，因跪曰：“去病不早自知为大人遗体也。”中孺扶服叩头（5），曰：“老臣得托命将军，此天力也。”去病大为中孺买田宅奴婢而去。还，复过焉，乃将光西至长安，时年十余岁，任光为郎（6），稍迁诸曹侍中（7）。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫（8），出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。 征和二年（9），卫太子为江充所败（10），而燕王旦、广陵王胥皆多过失（11）。是时上年老，宠姬钩弋赵倢伃有男（12），上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷（13）。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光（14）。后元二年春（15），上游五柞宫（16），病笃，光涕泣问曰：“如有不讳（17），谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”上以光为大司马大将军，日磾为车骑将军（18），及太仆上官桀为左将军（19），搜粟都尉桑弘羊为御史大夫（20），皆拜卧内床下，受遗诏辅少主。明日，武帝崩，太子袭尊号，是为孝昭皇帝。帝年八岁，政事一决于光。遗诏封光为博陆侯（21）。

　　光为人沉静详审，长才七尺三寸（22），白皙，疏眉目，美须髯昌邑姓王。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之（23），不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎（24）郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之（25）。明日，诏增此郎秩二等（26）。众庶莫不多光（27）。

　　光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻（28），有女年与帝相配（29），桀因帝姊鄂邑盖主内安女后宫为倢伃（30），数月立为皇后昌邑姓王。父安为票骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿（31），位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重（32），皇后亲安女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。

　　燕王旦自以昭帝兄，常怀怨望昌邑姓王。及御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁（33），为国兴利，伐其功（34），欲为子弟得官，亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言光出都肄羽林（35），道上称跸（36），太官先置；又引苏武前使匈奴（37），拘留二十年不降，还乃为典属国（38），而大将军长史敞亡功为搜粟都尉（39）；又擅调益莫府校尉（40）；光专权自恣，疑有非常，臣旦愿归符玺，入宿卫，察奸臣变。候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事，桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏，帝不肯下。

　　明旦，光闻之，止画室中不入（41）昌邑姓王。上问：“大将军安在？”左将军桀对曰：“以燕王告其罪，故不敢入。”有诏召大将军。光入，免冠军顿首谢，上曰：“将军冠。朕知是书诈也，将军亡罪。”光曰：“陛下何以知之？”上曰：“将军之广明（42），都郎属耳。调校尉以来未能十日，燕王何以得知之？且将军为非，不须校尉。”是时帝年十四，尚书左右皆惊（43），而上书者果亡，捕之甚急。桀等惧，白上：“小事不足遂。”上不听。

　　后桀党与有谮光者，上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身，敢有毁者坐之昌邑姓王。”自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。

　　元平元年（44），昭帝崩，亡嗣昌邑姓王。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。郎有上书言：“周太王废太伯立王季（45），文王舍伯邑考立武王（46），唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意。光以其书视丞相敞等（47），擢郎为九江太守（48），即日承皇太后诏（49），遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑王贺（50）。

　　贺者，武帝孙，昌邑哀王子也（51）昌邑姓王。既至，即位，行淫乱。光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年（52）。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？”光曰：“今欲如是，于古尝有此否？”延年曰：“伊尹相殷（53），废太甲以安宗庙（54），后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中（55），阴与车骑将军张安世图计，遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫（56）。光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？”群臣皆惊鄂失色（57），莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑，曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者（58），以长有天下，令宗庙血食也（59）。如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。”光谢曰：“九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。”于是议者皆叩头，曰：“万姓之命在于将军，唯大将军令。”

　　光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状昌邑姓王。皇太后乃车驾幸未央承明殿（60），诏诸禁门毋内昌邑群臣。王入朝太后还，乘辇欲归温室（61），中黄门宦者各持门扇（62），王入，门闭，昌邑群臣不得入。王曰：“何为？”大将军跪曰：“有皇太后诏，毋内昌邑群臣。”王曰：“徐之，何乃惊人如是！”光使尽驱出昌邑群臣，置金马门外（63）。车骑将军安世将羽林骑收缚二百余人，皆送廷尉诏狱（64）。令故昭帝侍中中臣侍守王。光敕左右：“谨宿卫，卒有物故自裁（65），令我负天下，有杀主名。”王尚未自知当废，谓左右：“我故群臣从官安得罪，而大将军尽系之乎？”顷之，有太后诏召王。王闻召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉！”太后被珠襦，盛服坐武帐中（66），侍御数百人皆持兵，期门武士陛戟（67），陈列殿下。群臣以次上殿，召昌邑王伏前听诏。光与群臣连名奏王，……荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度，……当废（68）。……皇太后诏曰：“可。”光令王起拜受诏，王曰：“闻天子有争臣七人，虽无道不失天下（69）。”光曰：“皇太后诏废，安得天子！”乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后，扶王下殿，出金马门，群臣随送。王西面拜（70），曰：“愚戆不任汉事。”起就乘舆副车。大将军光送至昌邑邸，光谢曰：“王行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右。”光涕泣而去。群臣奏言：“古者废放之人屏于远方，不及以政，请徙王贺汉中房陵县（71）。”太后诏归贺昌邑，赐汤沐邑二千户（72）。昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。出死，号呼市中曰：“当断不断，反受其乱。”

　　光坐庭中，会丞相以下议定所立昌邑姓王。广陵王已前不用，及燕刺王反诛，其子不在议中。近亲唯有卫太子孙号皇曾孙在民间（73），咸称述焉。光遂与丞相敞等上奏曰：“《礼》曰：‘人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗（74）。’大宗亡嗣，择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。”皇太后诏曰：“可。”光遣宗正刘德至曾孙家尚冠里（75），洗沐赐御衣，太仆以軨车迎曾孙就斋宗正府（76），入未央宫见皇太后，封为阳武侯（77）。而光奉上皇帝玺绶，谒于高庙，是为孝宣皇帝。

　　明年，下诏曰：“夫褒有德，赏元功，古今通谊也昌邑姓王。大司马大将军光宿卫忠正，宣德明恩，守节秉谊，以安宗庙。其以河北、东武阳益封光万七千户。”与故所食凡二万户。赏赐前后黄金七千斤，钱六千万，杂缯三万匹，奴婢百七十人，马二千匹，甲第一区。

　　自昭帝时，光子禹及兄孙云皆中郎将（78），云弟山奉车都尉侍中，领胡越兵（79）昌邑姓王。光两女婿为东西宫卫尉（80），昆弟、诸婿、外孙皆奉朝请（81），为诸曹大夫，骑都尉、给事中。党亲连体，根据于朝廷。光自后元秉持万机（82），及上即位，乃归政。上谦让不受，诸事皆先关白光，然后奏御天子。光每朝见，上虚己敛容，礼下之已甚。

　　光秉政前后二十年昌邑姓王。地节二年春病笃（83），车驾自临问光病，上为之涕泣。光上书谢恩曰：“愿分国邑三千户，以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄骠骑将军去病祀。”事下丞相御史，即日拜光子禹为右将军。

　　光薨，上及皇太后亲临光丧（84）昌邑姓王。太中大夫任宣与侍御史五人持节护丧事。中二千石治莫府冢上。赐金钱、缯絮、绣被百领，衣五十箧，璧珠玑玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十五具。东园温明，皆如乘舆制度。载光尸柩以辒辌车，黄屋在纛，发材官轻车北军五校士军陈至茂陵，以送其葬。谥曰宣成侯。发三河卒穿复士，起冢祠堂。置园邑三百家，长丞奉守如旧法。

　　初，霍氏（指西汉权臣霍光子孙）奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡昌邑姓王。夫奢则不逊，不逊必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏，言：“霍氏泰盛；陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。

　　其后，霍氏诛灭，而告霍氏者皆封昌邑姓王。人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突（注：突，烟囱），傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。’主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行，余各以功次座，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功。唯陛下察之——贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。

　　宣帝始立，谒见高庙，大将军霍光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背昌邑姓王。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰：“威震主者不畜。霍氏之祸，萌于骖乘。”

　　赞曰：霍光以结发内侍，起于阶闼之间，确然秉志，谊形于主昌邑姓王。受襁褓之托，任汉室之寄，当庙堂，拥幼君，摧燕王，仆上官，因权制敌，以成其忠。处废置之际，临大节而不可夺，遂匡国家，安社稷。拥昭立宣，光为师保，虽周公、阿衡，何以加此！然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！昔霍叔封于晋，晋即河东，光岂其苗裔乎？金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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