敖包祭祀：烟尘中的时光落定:廊坊祭祀祖先

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

　　蒙古民族中流传着这样一个说法，敖包祭祀的前后，总要下雨的廊坊祭祀祖先。今天就是鄂尔多斯地区传统的敖包祭祀时间，农历五月十三。昨晚的雨很柔和，今早起来，空气凉凉的，天阴阴的，像是一场甘霖正蓄势待发……

　　天骄蒙古大营酒店前，已经聚集了很多盛装的人，男男女女，老老少少，所有人的表情都很难形容，又无一例外地充满虔诚廊坊祭祀祖先。

　　“敖包”是蒙古语，汉语意为“堆子”廊坊祭祀祖先。据史书记载，成吉思汗每逢大事或征战时，必定要亲自到神山之下，摘帽挂带，虔诚祈祷，以求长生天保佑。在古代游牧于北方草原上的匈奴人，就以石块堆成敖包来作为道路或牧场边界的界标，在大草原上用它来辨别方向、区分游牧场地。久而久之，蒙古人就将其演化为祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭坛了。

　　我们来到了敖包的时候，是上午八点廊坊祭祀祖先。

　　人们正在捡拾石块加在敖包上，那奋力的投掷仿佛急切地要填平尘世带走的风华与沧桑廊坊祭祀祖先。敖包正前面的方形香案，早已被哈达、彩带、禄马旗等物装饰一新，在辽阔的草原显得格外有生机。祭案上，满满地摆放着贡品——全羊、鲜乳、奶酪、黄油、圣饼、白酒、什绵粥、砖茶……

　　所有的一切都是草原人民精心而自愿贡奉的，它们那么圣洁那么神圣廊坊祭祀祖先。

　　一阵烟雾很快缭绕开来，燃放的柏叶香火合了这本不晴明的天空，添了一丝时光记忆的味道廊坊祭祀祖先。这就是“烟祭”了，高岗中悠然流转，凝滞了功名浮华，携着祝福与爱意，渐散渐远。

　　众人群起，在颂语中真诚祈福，祈祷“风调雨顺，五畜骤增，无灾无病，禄马飞腾”，于是，不消组织，人们就已自发地形成一条秩序井然的长队，围绕着敖包开始了顺时针转行廊坊祭祀祖先。一边转行，一边将鲜奶、醇酒等泼洒在敖包上。

　　一圈、两圈、三圈……草原的风吹散了多少传说，却永远也吹散不了这古老的祭奠廊坊祭祀祖先。多少忧愁在这泼洒之中释放了，又有多少时光在这烟尘之中落定了！

　　敖包是北方草原的一种标志，它承载着草原儿女风调雨顺、美梦成真的理想廊坊祭祀祖先。它一般都建在特殊而易见的地方，山顶、隘口、湖畔、滩中……这大概就是为了方便那些边走边爱的人吧？

　　我细细地静观着眼前的敖包，仿佛感到了它跳动的脉搏廊坊祭祀祖先。圆坛上，环叠着，基础宽广而厚实，往上渐小渐尖，顶上竖起一柱高杆，杆端有铁矛一柄，下面一个铁盘承着，盘上缀有近似苏勒德的马鬃做的垂缀。在它的博大与厚实中，该也遍布着圣地的骄傲寄托吧？

　　断断续续地，人们走下了敖包廊坊祭祀祖先。我站在祭案不远处，看到还有一个人躬身在那里，任不再狂热的烟雾缓慢地浸润他的周身。我被这一刻深深触动了！我认得，他是达尔扈特人，血液里流淌着大地般的忠诚和磐石般的坚韧。

　　有两个旅行的朋友走上敖包，问起我们这是一种什么活动廊坊祭祀祖先。我们微笑地介绍着，然后告诉他们，请转上三圈，美好的草原会为你祈福。

　　人们绕着敖包祭祀

　　烟尘中的虔诚信仰

　　敖包顶端的特写

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

师父微信： wangzijinci

1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；

本文链接：https://wangzijinci.com/post/27781.html

转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！