王子晋祠

伏羲一画开天七千年,黄帝一统华夏五千年:商丘祭祀祖先

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盘古开天辟地传说成分太大,不足为证商丘祭祀祖先。有典籍记载中华文明始祖为三皇五帝。汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,奉为三位天神。天皇为人首龙身的伏羲、地皇为人首蛇身的女娲、人皇为牛首人身的神农(炎帝)。

伏羲,根据天地万物的变化,一画开天发明先天八卦,其符号成为中国古文字的发端,也结束了“结绳记事”的历史,距今大约七千年商丘祭祀祖先。伏羲故里在我国甘肃天水市,正月十六为伏羲生日。

女娲,并非传说中炼石补天抟土造人的神话女娲,是一个真实存在过的历史人物,主要活动于黄土高原,她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇侯村商丘祭祀祖先。女娲陵同黄帝陵一样,也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后,举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。

神农,为姜水流域姜姓部落首领,发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝、赤帝,世号神农,并被后世尊为农业之神商丘祭祀祖先。他还制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术。他曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药。《神农本草经》是最早的中药医学著作,起源于神农氏,代代口耳相传,东汉时期成书。

五帝自古以来说法各异商丘祭祀祖先。一般认为是黄帝、颛顼(zhuanxu)、帝喾(ku)、唐尧、虞舜。《世本》、《大戴礼记》、《史记五帝本纪》均列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。

黄帝,统一天下部落,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖商丘祭祀祖先。在此有了文字距今大约五千年。黄帝降于轩辕之丘,汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。炎帝和黄帝时期逐渐形成华夏族,因而他们都视为华夏民族共同的祖先,故中国人自称“炎黄子孙”。每年在陕西黄帝陵举行祭祀活动。

颛顼,黄帝之孙,姬姓商丘祭祀祖先。父亲是黄帝次子昌意,封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐政事,治理九黎地区,封于高阳(今河南杞县东),故又称其为高阳氏。黄帝死后,因颛顼有圣德,立为帝,时年二十岁。是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”。

帝喾,姓姬,名俊,号高辛氏,河南商丘人,黄帝的曾孙,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖商丘祭祀祖先。帝喾从小德行高尚,聪明能干。十五岁时,被颛顼选为助手,有功被封于辛(今商丘市高辛镇)。三十岁帝喾继为天下共主后,以亳(今河南商丘)为都城,德行崇高,在他的治理下,社会富足,人民安居乐业,深受百姓爱戴。

唐尧,原始社会末期的部落联盟首领商丘祭祀祖先。他践帝位后,复封其兄挚于唐地为唐侯,他也在唐县伏城一带建第一个都城,以后因水患逐渐西迁山西,定都平阳。唐尧在帝位70年,90岁禅让于舜,尧118岁时去世。

虞舜,家世甚为寒微,处于社会低层,遭遇更为不幸,父亲是个盲人,母亲很早去世商丘祭祀祖先。父亲续娶,继母生弟,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,欲置舜于死地而后快。舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟保持友善,多年如一日,没有丝毫怨艾。舜在家里人要加害他的时候,及时逃避。稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助。舜表现出非凡的贤能,方能被尧知遇。舜执政后,到各地巡守召见诸侯,考察民情赏罚严明,加强了对地方的统治。他定都于今山西省永济市,一派励精图治的气象。

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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