灌阳县王氏全州寻根！灌阳县黄关正山屯王氏本族溯源考证:太原堂王氏家谱全册
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抚今追昔，追本溯源，本系人文常情，作为王氏家族和后世子孙，理应厘清家姓起源及历史传承，这对于家族承前启后、团结发展、激励后世等尤为重要太原堂王氏家谱全册。依据1906年本族旧谱记载的“鼻祖甫二公由全州山湾而来，三槐王氏”的有限线索，借助网上共享的王氏家族相关信息和资料，现就王姓起源、三槐堂来历、本族来源等有关问题进行归纳分析，意在抛砖引玉，多方求证，追寻接续祖源。
灌阳县黄关镇正山屯
一、王姓起源繁复多样
王姓2022年初中国大陆共有1.053亿，为第一大姓，主要源自姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓、皇帝赐姓等太原堂王氏家谱全册。王氏名门望族众多，郡望堂号数不胜数，能人英才辈出，世代贤良贤达，历史影响深远。
（一）出自周朝王族姬姓太原堂王氏家谱全册。有些后代因避讳或逃难等缘由先后改姓，因是王族的后代被称为“王家”，从此以王为姓。其分支有：1.周灵王长子姬晋之后，太子晋因治水意见相左直谏致王怒，被废为平民改姓，秦汉之际其后代避战乱迁徙至山东琅琊、山西太原，魏晋时期发展成两大望族“琅琊王氏”、“太原王氏”，人数最多；2.周武王弟弟毕公姬高之后，西汉时成为望族“兰陵王氏”；3.周平王长孙姬赤之后，被弟弟夺王位后迁到山西临猗一带，唐朝时成为望族“临猗王氏”；4.周考王胞弟桓公姬揭之后，亡国后其子孙迁到河南伊川和昭汝，发展成“王城王氏”。
（二）出自子姓太原堂王氏家谱全册。子毕干是商纣王的王叔，冒死劝谏被杀，其子孙改为王姓，居于河南地区，形成著名的“汲郡王氏”，后散播到甘肃、山东、河北和山西等地。
（三）出自妫姓太原堂王氏家谱全册。武王灭商，妫满因功受封于陈，后人以陈为氏，战国入官齐国改为田姓，后世田升、田桓改为王姓，发展成“元城王氏”，汉朝王莽源自此支。妫姓先后发展形成陈、田、孙、王等姓氏。
（四）出自赐姓或少数民族改姓太原堂王氏家谱全册。西汉末年，燕太子丹后代名嘉为皇帝王莽所宠被赐姓王氏，形成“北京王氏”、“蓟县王氏”；少数民族因避战避害等原因，从唐朝到清朝一直都有少数民族改姓王氏，后随时间同化为汉族王姓。
二、三槐堂王氏来历
综合查阅各类各种信息资料分析，三槐堂王氏应为琅琊王氏后裔太原堂王氏家谱全册。总体看，起自姬晋一系，秦始皇大将王翦之孙王离战死巨鹿后，王离长子王元为避战乱迁于琅琊，为琅琊王氏始祖，次子王威为太原王氏始祖（另说是王威随兄避难，子孙散居各地，其九世孙王霸移居太原为始祖）。
三槐堂始祖王佑（后世为避皇帝朱佑堂讳改名王祜），祖籍山东莘县，以文学见长，颇得宋太祖赵匡胤赏识，官职不断升迁后迁居京城开封，后被派查老家魏州节度使符彦卿谋叛之事，许以便宜行事和相位相许以除符，但查无实据，直言禀报还以全家性命担保，劝谏吸取晋汉皇帝因猜忌而乱杀无辜的教训，被改派襄州，升迁宰相落空，赴任前在宅院内种植槐树3棵，励志发誓说：“我子孙一定会有位列三公的”太原堂王氏家谱全册。宋真宗年间，其儿子王旦如愿当上宰相，被誉为平世之良相。三槐王氏自佑公以后，历代为官，子孙分任各处，不断繁衍发展，遍布海内外。随着手植三槐故事的流传，宋朝以后三槐堂成了王氏家族最有名最大的堂号。
三、本族来源辨析
正山屯位于黄关镇南，全沙、西山两公路穿屯而过，牛湾河和灌江交汇金三角处，古名峻山村，取山险峻之意，宛如一支玉笔直插入田间，其沿路街面被命名为玉峰路太原堂王氏家谱全册。本族始祖甫二公（1531.6—1590.6）自全州山湾来灌阳创业，初居县城，三世以登公迁居现址。其时因时空所限，单独立谱，确立辈分为“甫用以开之，先文志世生，国家官盛德，必定现功成”、“嗣（si）肇光宗祖，源宜继代长，名科兴殿焕，甲第显荣昌”，目前已传至第十八代，新谱统计400余人，是该屯最多的家族。
村名古名峻山村太原堂王氏家谱全册，现在名正山，是我们发音造成的，将错就错了
依据旧谱线索，溯源须从迁出地、时间、家谱对接、对口堂号等关键环节入手，全州山湾查无现址，古址无迹可寻，已无从下手；家谱对接还须全州王氏谱书记载有甫一、甫二、甫三等家人，出生年月1530年左右才行，多方寻查无果，这与古时交通通信不便，战乱频发，朝代更替，文化经济落后，家族之间联系少，单独立堂立谱多或相关资料匮乏等因素直接相关，情有可原太原堂王氏家谱全册。
正山村王氏祠堂
按照祖上来自三槐堂的记载线索，重点收集查看了全州多支王氏家族的相关情况，只有南宅王氏明确为三槐堂王氏，宰相王旦孙子王巩（1048—1117）后裔，其他王氏上源不清或模棱两可无定论太原堂王氏家谱全册。其简要来历是：王巩因仕途不顺，受王安石、苏轼事件牵连，先后被贬至广西宾阳贩卖烟酒、全州监管，后被蔡京打成元佑奸党全国刻碑示众，1107年再贬广西，途径全州船上梦到“逢湾则止，逢浦则居”偈语，下船探访，当地正好有湘江转弯的湾，又有地名黄龙湾的湾，还有湘浦庙的浦，受梦境诱导隐居此地，立宅于庙南湘江边上，名为南宅，后成南宅村，后裔称南宅王氏或湘浦王氏。比照祖上来自全州山湾，口耳相传、谱书记载、宗祠等带有三槐堂王氏深深的印迹等相关情况，加之才湾当地有湾临江靠山的山湾地理特征，推断本族为全州名正言顺的三槐堂南宅王氏可能性最大，不过还是缺乏谱书对接、迁出址对应等直接证据支撑，有待于全州朋友和家族同仁的接力助力，予以佐证，有线索者及时联系，谢谢！（王德辉编撰）
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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