“天下王氏出太原”，这个流传千年的说法靠谱吗？:晋祠为什么有王氏祠堂
网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
点上面“王氏在线”加入王氏家族 晋祠为什么有王氏祠堂！
王氏在线微信公众号：wszx-4585
无论您在哪里，只要您姓 “ 王 ”，请您先点击上面的蓝色字“ 王氏在线” 再点击“ 关注”，即可加入王氏家族大家庭，和世界各地王氏宗亲交流晋祠为什么有王氏祠堂。让我们携手同行，弘扬王氏文化，传播王氏正能量。
1986年10日，太原成立“太原王氏研究会”晋祠为什么有王氏祠堂。1993年6月，泰国王氏宗亲总会、菲律宾太原王氏宗亲总会、新加坡太原王氏公会、马来西亚槟城王氏太原堂等共同发起的“第一届世界王氏恳亲联谊大会”在晋祠隆重开幕。至今有的王氏宗祠中依然刻着这样的对联，“太原望族源三晋，固始义师敬八闽”。太原俨然已经称为全球王氏的寻根之地。
但事实上身为中国第二大姓的“王”姓起源复杂晋祠为什么有王氏祠堂。据学者考证，它的主要来源有七种：姬姓，周文王第十五子毕公高的后代；妫姓，古帝虞舜之后；子姓，商朝王子比干之后；外族姓氏；王者之子；赐姓；冒姓等。但后来为什么会都归于太原王氏，出现“天下王氏出太原”的说法？
图/1993年晋祠为什么有王氏祠堂，第一届世界王氏联谊恳亲大会在山西晋祠举行
这要从被尊为王氏先祖的王子晋（亦称姬晋、王子乔等）说起晋祠为什么有王氏祠堂。相传，春秋末期，太子晋长子宗敬仕为周司徒。当时诸侯争霸，王室衰微，天下大乱，宗敬知国事不可为，遂上表告老致仕，“避周难于晋，家于平阳，因氏王氏，其后子孙世喜养性神仙之术。”宗敬死后，葬于晋阳城北五里，其墓地称“司徒家”。世人以其为王者之后，仍呼之为“王家”。
此后，后裔以王为姓，尊太子晋为“开宗始祖”，以宗敬为太原王氏“立姓始祖”晋祠为什么有王氏祠堂。太原王氏子孙蕃衍、瓜瓞绵绵，逐渐遍布全国各地，太原亦成为天下王氏地望之首。
那这位王氏先祖太子晋是何许人也？王子晋原是周灵王太子，据《国语》、《逸周书》等早期文献记载，他聪明博达、温恭敦敏，却短寿早夭晋祠为什么有王氏祠堂。但王氏宗祠中的“太子晋”却不简单等于这位早夭的太子。
图/王子晋
王符《潜夫论·志氏姓》中称“世人以其（太子晋）豫自知去期，故传称王子乔仙”；署名刘向的《列仙传》（或为后人托名刘向）中记到“王子乔者，周灵王太子晋也晋祠为什么有王氏祠堂。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。”那王子乔又是谁？
王子乔是传说中的一位仙人，王充《论衡·无形》中说“赤松王乔，好道为仙，度世不死”晋祠为什么有王氏祠堂。王乔是通过吞吐天地之气而长寿的真人，生活时代和流传特征与彭祖相近。这与十八而亡的太子晋有天壤之别，所以说王子乔和太子晋是两个人。但最晚在东汉时期，王氏后人就将两者合二为一并尊为先祖，上举的王符《潜夫论·志氏姓》就是一例。
这种说法在当时并未得到广泛认同晋祠为什么有王氏祠堂。如蔡邕在之后写成的《王子乔碑》一文中就说“绍胤不继，荒而不嗣”，可见在蔡邕的意识中，王子乔是没有后嗣的，自然也就不可能有什么太原王氏的后人。
传王氏十八代王离生有二子，分别为王元、王威晋祠为什么有王氏祠堂。长子王元率族人自河、洛避迁山东琅琊、临沂，自此开创琅琊王氏世代。
事实真的是这样么？其实琅琊王氏在东汉时期本尊周桓王第二子成父为先祖，其因屡次打败戎狄而享名于齐晋祠为什么有王氏祠堂。但在魏晋时期，因早夭而成仙的王子晋社会地位急剧提高，琅琊王氏为荣耀自身，部分人将先祖改成父为王子晋，出现成父与王子晋共存的局面。刘宋时期，王子晋才正式打败成父成为琅琊王氏与太原王氏共同的先祖。
但琅琊王氏与太原王氏本就各成体系晋祠为什么有王氏祠堂，即便同尊王子晋，为何天下王氏是出自太原而非琅琊？
图/晋祠千年古柏
第一，太原作为李渊、李世民起兵的“龙兴之地”，具有其他地方所不可比拟的优势；第二，唐初一系列重修谱牒的政治行为是这一说法形成的根本原因晋祠为什么有王氏祠堂。
唐太宗时，高士廉奉命编订《氏族志》，因“止取今日官爵高下作等级”的规定，各姓纷纷自称与当时朝中官职最高的官员同出一家晋祠为什么有王氏祠堂。而王氏被选中的恰好就是后来与房玄龄、杜如晦、魏征齐名的“初唐四大名相”之一的王珪。王珪出生太原，其他王姓亦云出自太原。
之后，高宗时又重修《氏族志》，改名《姓氏录》晋祠为什么有王氏祠堂。在官修族谱正式将太原王氏始祖定为王子晋，其他地方的王氏为了荣耀家族的来源，往往也将祖先附会为王子晋。至此正式形成“太原王氏为王子晋之后，其他各地的王氏均由太原迁出”的观点。
后来武则天封禅嵩山时，再一次确认了王子晋在王氏族谱中的正统地位，无意中推动了“天下王氏出太原”说的发展晋祠为什么有王氏祠堂。
图/山西晋祠的子乔祠
其实，无论是“天下王氏出太原”还是王氏祖先为王子晋的说法，都不过是后人出于种种目的的附会晋祠为什么有王氏祠堂。虽然这种附会并非历史真相，但在其背后隐藏着的却是中华历史发展的隐线，只有拨乱反正、查明真相，才能真正理解中国文化的内涵。
参考文献：
重庆市轩辕文化研究会铜梁区分会旧县编委会《铜梁旧县 王氏族谱》，2015年晋祠为什么有王氏祠堂。
魏代富：《太子晋与王子乔的融合——兼论“天下王氏出太原”的形成》，《甘肃社会科学》2013年第3期晋祠为什么有王氏祠堂。
来源：网络
各位宗亲，如果您感觉内容不错，请传给更多的王氏宗亲！欢迎各位宗亲提供更多的王氏资料晋祠为什么有王氏祠堂。
知晓王氏天下事晋祠为什么有王氏祠堂，敬请留意“王氏在线”公众号
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
师父微信： wangzijinci
1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；
本文链接：https://wangzijinci.com/post/28437.html
转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！
