孕育一门三圣，三十五宰相的琅琊王氏，有什么神秘诀窍？:王氏

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琅琊王氏,是中国历史上值得大书特书的家族，很多历史文稿，影视作品都经常看到琅琊王氏，前段时间热播的《上阳赋》就是围绕琅琊王氏展开的故事王氏。

这个家族绵延数千年，历经朝代更迭，跨越各种考验，造就一门三圣，三十五宰相，三十六个皇后，成为中国历史上最显赫的家族，号称“中华第一望族”王氏。创造这一奇迹的神秘诀窍就简单的六字家规：言宜慢，心宜善。

在教育问题层出不穷的现代，了解学习这个神秘的家规，反思和探索曾经辉煌的教育，具有极强的价值和意义王氏。

先来看：言宜慢

“言宜慢”，是王氏家族迁到山东琅琊的第一代王吉，从汉武帝的著名宰相公孙弘出得到的的秘笈王氏。凭借着这三个字，王吉在险恶的官场上走出困惑、渡过难关，被汉宣帝刘询任命为谏议大夫，成了西汉名臣。

大家肯定奇怪，怎么“言宜慢”还能做给皇帝提意见的名臣，殊不知慢言恰恰体现着一个人的智慧王氏。孔子说过“言未及之而言，谓之躁”说话要深思熟虑再出口，谨慎稳重，练就成熟大气的人格，语调要舒缓，舒服顺耳，使人感到尊重亲切。

王吉的第七世孙王祥、王览兄弟二人王氏，牢记家规，身体力行，秉承琅琊王氏优良的品格、质朴的家风，受后世万人敬仰，使得琅琊王氏声名远播！

王祥以孝著称，二十四孝里“卧冰求鲤”，讲的就是他的故事王氏。因为这个故事，王祥被后人尊称为“孝圣”，开启了琅琊王氏一门三圣的辉煌历史！

王览是王祥的同父异母的弟弟，却对哥哥亲密无间王氏。王览的生亲朱氏总想迫害王祥，王览以友悌兄，挺身阻拦，被后人尊称为“友圣”。王览的直系后裔，直接影响到西晋的覆灭和东晋的建立，成为两晋时期影响力最大的豪门士族！

最著名的，就是创造了“王与马，共天下”的东晋第一名臣王导王氏。王导是王览的亲孙子，和琅玡王司马睿是好朋友，西晋末年，北面的游牧民族内迁，形成五胡乱华的局面，在王导的指导下，司马睿带领世族百姓衣冠南渡，建立东晋，我国的政治中心自此向南倾斜！

王导在卓越的政治才能之外，遵循琅琊王氏家风，带领整个家族南迁之后，大兴儒学，书画成风！王导的行书已经是当世精品，他堂弟王廙、王旷也都擅长书法，王廙更被称为“江东书画第一”，王旷的儿子就是大名鼎鼎的“书圣”王羲之王氏。

王羲之“飘若浮云王氏，矫若惊龙”的书法享誉全球，他儿子王献的书法成就与他不相上下，二人合称“二王”！王羲之的孙女王神爱，更是有史记载的首位女书法家！

再来看：心宜善

王氏的先祖秦国名将王翦，前面的文章专门讲过他处处惦记的“仁心”王氏。从王吉开始的琅琊王氏，更是把“心宜善”作为家规代代相传。

《道德经》里讲，“天道无亲，常与善人”王氏。儒家思想一直强调：心宜善，必有福报。心宜善，激发人的正气，保留人的正念，就能神清气爽、精力充沛。中国文化里“行善最乐”，就是讲的这个道理。

“竹林七贤”之一的王戎也是出身琅琊王氏，是西晋时期的重臣王氏。三国时期的吴国归服西晋后，王戎满怀善心，渡江安抚吴国百姓，宣扬晋室威德恩惠，深得荆州百姓的爱戴！

五代十国乱世时期，琅琊王氏的王审知参加起义军，逐步统一福建王氏。谨记“心宜善”的祖传家规，减省残酷刑法，降低税收徭役，让百姓得以安顿修养，稳定了福建地区的经济和文化发展。后世尊称王审知为“开闽圣王”以作纪念。

北宋时期著名宰相王旦，琅琊王氏的又一位宰相，掌权十八年，把“心宜善”的家规推至官场，多用厚重之士，引领北宋官场的清明之气王氏。深得宋真宗青睐。去世后，被恩准配享真宗庙庭，之后的宋仁宗，为其碑文题首曰“全德元老” ！

琅琊王氏后裔中，最重磅的当属明代大圣人王阳明，他是著名的思想家、哲学家、文学家，是心学之集大成者王氏。能文能武，精通儒家、道家、佛家。年纪轻轻就降服江西土匪，三十五天平定宁王之乱，堪称军事奇才！王阳明是中国历史上罕见的全能大儒，被封“先儒”，和孔子一起奉祀于孔庙，受万世敬仰！

“言宜慢，心宜善王氏。看似简单的六字家规，饱含了仁爱之心，处事之道。被千年沧桑验证过的普世理念，对现代急功近利，冲动烦躁的社会风气有很强的教育意义，值得深入探索学习！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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