[今日甘肃]关心天水古城改造建设的，都来看看(转载):甘肃祭祖宗族祠堂
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天水的文化价值
沿秦城区解放路南北两侧探访，北侧自西向东的赵家巷、飞将巷、三星巷和南侧的石家巷、育生巷、忠义巷、自治巷依次毗连，众多巷道深处古色古香的名人故居建筑群落和西边不过500米的伏羲庙遥相呼应甘肃祭祖宗族祠堂。悠远绵长的古文化气息扑面而来。在建筑艺术上，三星巷建筑群“堪称东方木雕的艺术馆。“
这些古建筑群，大都是明代和清代乾隆年间建造的，房屋建造精美，配属的木雕图案做工技艺高超，既粗犷流畅，又精雕细刻甘肃祭祖宗族祠堂。大耍头两侧的牡丹、蚂蚱头、一朵云、两朵云镶嵌其上；雀替上的变形龙、宝盖式如意、暗八仙等雕刻图案栩栩如生。整个建筑的木雕品种繁多、千变万化。虽经数百年风雨侵蚀，但依然不失为一道木雕奇观。而这些建筑木雕图案的含义还与当年宅院主人的身份地位、官阶更迭以及中国传统文化有着千丝万缕的联系。据专家考证，三星巷古建筑群的修建年代至少要比山西平遥早数百年。当地文史专家认为，在中国南、北两大古建筑流派中，天水古建筑的风格兼具北方的粗犷和南方苏杭的精巧秀美，在甘肃省境内有着重要的研究价值。
不仅如此，数百年来古建筑的街巷里名人辈出，演绎着可歌可泣的动人故事甘肃祭祖宗族祠堂。赵家祠堂不仅是秦文化的发祥地，也是全世界赵氏华人寻根祭祖的圣地。9号院光绪年间武进士赵子培的故居与11号院原国家副 荣毅仁的居所、13号院荣氏当年复兴面粉厂的铺子相连。巷内还有共产国际著名人士葛霁云的故居，又与飞将巷汉飞将军李广故居毗邻。英雄俊杰、名士贤达相映生辉。
在自由路、澄源巷古街区里，居民们告诉记者，这里均属于宋代周氏家族的古建筑群甘肃祭祖宗族祠堂。宋灭亡后，金代完颜氏王爷的女儿下嫁给周氏家，即现在的自由路45号、72号院落，就是当年的“郡王府“。由于家族兴旺，周氏占据了自由路、澄源巷数十万平方米的地带，与杨家楼杨布政司、三星巷赵氏望族连成巨里建筑群。直到明代，周氏后人将部分院落分割出让给名吏丁特祖上，部分院落又分割转让给张姓、董姓等。回民史上惟一的翰林公哈锐、董氏三进士、张翰林等名士故居云集于此。
在共和巷，有追随孙中山民主共和思想、在秦州发起“黄钺首义”的张直忱故居，而第一个考证、研究麦积山石窟艺术的著名学者冯国瑞及名人赵乃庆的故居都相邻同巷甘肃祭祖宗族祠堂。
珍贵的明、清古建筑群由原来的2000余座被破坏拆除仅剩200余座，在旧城改造轰鸣的推土机声中，这座历史文化名城凝固的灵魂在颤栗甘肃祭祖宗族祠堂。
天水因麦积山、羲皇故里而闻名甘肃祭祖宗族祠堂。它是全国100座国家级历史文化名城之一。这里有不少在甘肃省境内独一无二，甚至在全国都实属罕见的历史名人古建筑群，但是它们正在遭遇着岌岌可危的命运。
最后一片古宅
岁末，天水市包裹在严寒里甘肃祭祖宗族祠堂。没有任何时候让这座城市里的人们像现在这样关注城市的命运。“古城要是没了真太可惜了！“80岁的张庆福老人捋着白花花的胡须说。
几乎年龄稍长一些的人都能给记者道出身为“土著“的那份抱憾和眷恋甘肃祭祖宗族祠堂。天水市有2700余年历史，是我国历史上第一个建立县治的地方。
据了解，天水市秦城区现有古民居2000余座，古巷不下数百条，大都是官宦、富豪、名人、学士的故居甘肃祭祖宗族祠堂。从上世纪80年代开始，秦城区的东关、大城古建名人故居屡遭拆除，至上世纪90年代呈现出愈演愈烈之势，作为历史文化名城确定依据的中华东西路和原地州衙中心与东关拆除殆尽。直至2001年全国名城会在天水市召开前夕，东关古民居几乎剃光头般被扫。
秦城的百姓似乎一夜之间发现，养育他们的这片土地马路宽了、高楼多了，但亲切的巷道和古民居街区逐渐在他们深刻而恒久的情结里凝结成一种惊愕和远去的记忆甘肃祭祖宗族祠堂。
“秦城西关北角，是现今保留比较完整的一块连片古建筑群，如果继续拆下去，作为历史文化名城的重要组成部分，其广博深厚的文化内涵也将失去一个文化层面的重要支撑，我们不能给子孙后代只留下一座麦积山、一座伏羲庙！“史学家、甘肃省文物局陇南、天水、定西3地区文物鉴定专家组组长李振翼谈及目前的现状痛心疾首甘肃祭祖宗族祠堂。
忧心的事实就发生在眼前甘肃祭祖宗族祠堂。在记者探访石家巷时，想像中的石家巷已无处可寻。“这就是石家巷。“记者细细察看，施工的泥土已堆至古院落后檐半墙壁上，一侧拆得七零八落。现房主人、60岁的董信老人介绍说， 其曾祖父是光绪年间的“国子监太学监员“，从石家买下该院后，已住过8代人。石家巷7个院落，建筑按北斗七星布局，会客厅、藏书房等依次延伸至数十米的巷道深处。
记者在汉代名将李广故居飞将巷看到，巷口已经拆除一部分院落；赵家巷，天下赵氏宗族祭祀殿堂——天水堂南房在拓宽街道时被拆除；育生巷、忠义巷、澄源巷、自由路等名人故居巷道半边已拆除，显得支离破碎甘肃祭祖宗族祠堂。
天水市秦城区拆除历史名人古建筑,为群众、专家和学者所广泛关注甘肃祭祖宗族祠堂。郑孝燮、罗哲文等专家急呼“刀下留城“，建议对众所瞩目的西关三星巷片区列入强制性保护规划之中。2002年6月，天水市曾对该片建筑群的多处院落进行挂牌保护。但情况突变，挂牌保护院落再度被列入拆迁范围。省文物局一直关注的普查情况至今尚未上报，定级保护工作依然扑朔迷离。
挂牌保护挡不住拆迁
郑孝燮、罗哲文、阮文三等全国知名专家经过对天水秦城区历史名人古建筑群的考察，建议将三星巷一片整体建筑群列入天水市西关片强制性保护的城市规划之中甘肃祭祖宗族祠堂。在专家鉴定的基础上，一个多月后的6月26日，天水市历史文化名城保护委员会对十多处名人故居挂牌标明为“名人保护院落“。包括赵氏祠堂、李广故居、石作瑞故居等在内的不少院落似乎安然无恙，但一年后令人费解的事情发生了，这些已被挂牌保护的院落也被列入拆迁规划之中，专家呼吁的“刀下留城“的古建名居再度陷入困境。
世居三星巷老宅的赵瑜说：“因为祖上显达，在北宋以前，天水赵氏已成大姓，并建有祠堂，天下赵氏望宗而归甘肃祭祖宗族祠堂。上世纪80年代初，新加坡华人赵炜、加拿大华人赵占奎相继来天水与他达旦长谈，寻根问祖。而不少赵姓华人后代表示愿意来天水投资，恢复天水赵氏宗祠。多年来,由于祠堂被市劳保商店当成了仓库，几乎无法实施有效保护，赵瑜也希望将赵氏祠堂重新修缮。但更让他心寒的是，某房地产开发实地丈量后，通告住户做好拆迁准备。他十分吃惊，被挂牌保护的院落怎么说拆就拆？但没有人给他明确的说法，“那些日子，我几乎每天晚上都睡不着觉，如果有远道而来的赵姓人士前来祭奠，我怎么跟人家交代？”
同被列为保护院落的飞将巷9号院李广故居，也在同一时期被告知拆迁甘肃祭祖宗族祠堂。尽管目前这些院落还未拆除，但飞将巷口一块高达10多米、对该地段规划开发的广告牌，上面没有任何开发商名称，也无任何主管单位名称。广告牌上赫然标明：陇东南最大的综合商业中心——伏羲商业文化街·飞将广场。
石家巷1号院是清代四川道台石作瑞的故居，房主董信说，本来是挂牌的保护院落，但他家已接到通知限期拆除甘肃祭祖宗族祠堂。他问:“保护院落是市名城委员会挂的牌，怎么能拆？“对方却言之凿凿：“这牌子不算数！“老人茫然：政府做的事情不算数，那还有谁说了算数？后几经奔走呼吁，石作瑞故居和其他3家名人故居被甘肃省人民政府批准为省级文物保护单位后，老人仍在担忧：“你看，到现在也没人过问，也没有挂上牌子！“
澄源巷的居民告诉记者甘肃祭祖宗族祠堂，早在1998年4月18日，几十名民工及数台大型推土机要
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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