湖南省祁东县城连圩乡芦毛路塘李氏寻根:武冈祭祖宗族祠堂
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祁东路塘李氏陇西堂寻根
祁东县路塘李氏：位于湖南省祁东县城连圩乡芦毛塘村路塘冲小组，系李世明第十四子（曹王）李明之后裔；自李明26系孙应麒公开湖南“邵阳八甲李氏”之后，其后人（李明第44代孙）李佑伦开祁东路塘李氏已传7代，现有40余户，250余人武冈祭祖宗族祠堂。其后人无论是从政经商或务工务农，都是能遵祖遗训：从政者皆两袖清风；经商者商德高尚；务工务农者皆勤勤恳恳。祁东路塘李氏之后人无论其是固业家乡，或是异地从政经商，皆有先祖遗风，故能地地得人，人人得事。自佑伦公开路塘李氏至今150余年来，蒙先祖荫庇，人杰地灵，皆家家婚姻美满，个个事业有成。
邵阳八甲李氏，又称“宝庆八甲李氏”，全称“宝庆梅塘八甲李氏”，是李姓中陇西李氏的一个分支武冈祭祖宗族祠堂。和“祁阳洪山李氏”“零陵普利桥李氏”同宗，为唐朝曹王世系李氏。其始祖致由公，[1]元末由江西吉安府泰和县圳上鹅颈大丘大桥李家迁居宝庆武冈龙宫乡三都水口杨家洲。子福八徙祁阳县，福八公次子君十九郎生三子，次子应麒（应奇），元延祐五年生，明宣德元年卒，由祁阳牛练塘迁邵阳市九龙岭杨林屋，生显公（嗣显），显公生森、宗、芳、圆，衍为八房。清嘉庆19年（1814）始修族谱，同治元年（1862）、光绪33年（1907）、1941年、1992年续修，2008年建成“李氏八甲故里”牌楼。至1948年，已传25代，共17000余人。宗祠在九龙岭。班次：应嗣继仁子，志文仲显廷，祖宗永世德（方际其昌大），时长开佑增（材良映朝兴）。续班：本正发祥懋，肇启有忠纯，立学光前代，家传瑞运新，声华成盛业，孝义一庭荣。（洪山李氏：方际其昌大，材良映朝兴，本支发祥懋，兆启士斯文，立学光宗祖，家传瑞秀宾，声华成世德，孝义一庭荣。）新议班次：宏图恢先绪，群英跃龙门，廉明焕高洁，奕叶葆青春。该族名人李薰，曾任中国科学院副院长。李锐，曾任湖南省财政厅厅长。
来源
以前邵阳县划为乡、都、甲三级，邵阳东乡（今邵东县）有富阳、新宁、安上、安平、梅塘、万安、仁风、太平、中乡、洪仁都等，每都下辖十甲武冈祭祖宗族祠堂。清末，邵阳县编为十八乡，五十六都，每都十甲。故“邵阳八甲李氏”全称为“宝庆梅塘八甲李氏”
发展
宝庆八甲李氏，自迁邵始祖应麒公定居杨林，已历六百九十余年，应麒公生一子，嗣显公，嗣显公生四子：森、宗、芳、圆，衍为八房，即曹家、杨林、田庄、大泉、檀山、白杨、石洞、周祥，均因地得名武冈祭祖宗族祠堂。
致由公－－福八－－君十八郎（子一：应鸾）、君十九郎（子三：应虬、应麒、应凤）－－应麒（子嗣显）－－嗣显（敦睦堂）
故里
李氏八甲故里武冈祭祖宗族祠堂，是邵阳八甲李氏的故里，位于九龙岭山下的杨林屋
李氏八甲故里，位置在湖南省邵东县的九龙岭镇柳塘村三叉路口武冈祭祖宗族祠堂。
家谱
陇西先祖
李昙（字贵远）51－李崇（字伯佑，开陇西李氏）52－－李平瑶53（字尚德）－－李信54（字有成，又名成旦，秦大将军）－－李超55（字仁高）－－李仲翔56（名大齐）－－李伯考57（原名莲）－－李尚58（名贾湘，成纪令）－－李广59（号诚，字廷礼，飞将军）－－李敢60－－李禹61（字长禹，号子道）－－李承62（号修文，讳丕）李宏63—李业64—李翚65—李善66—李尤67－－李先68（字敬宗，号武）－－李长宗69（字伯礼，号英山）－－李君况70（字叔千，又名子期，别名高）－－李本71（原名政本，号上明）－－李恣72（字仲君，号子贤，又名忠）－－李轨73（字文逸）－－李龙74（字隆，号彦绪）－－李艾75（字世绩，号明）－－李雍76（字隽熙）－－李柔77（字德远，号子坚）－－李弇78（字季子，号养训）－－李昶79（字伯坚，号严）－－李80暠（字玄盛，又名馗，号克嘉，西凉武昭王、大凉皇帝）－－李歆81（字士业，又名饮）－－李重耳82（字景顺，号虔和，别名柏丹）－－李熙83（字熙明，号孟良，又名仪）－－李天赐84（字德真，又名懿）－－李虎85（字起虎，又名文彬，号克权）－－李昺86（字炳，又名光华）－－李渊87（字淑德，唐高祖）－－李世民88（字爵政，唐太宗）－－李明89（曹王，又曰曹恭王，李世民第十四子）武冈祭祖宗族祠堂。
曹王世系
1代李明（李世民之十四子），唐贞观二十一年（公元647年）封曹王（曹恭王），被贬黔州任都督、刺史，疑谋反，唐武后时奉旨被逼自杀，于唐景云元年（公元710年）灵柩归京师葬昭陵武冈祭祖宗族祠堂。生子五：俊、杰、价、偹、偲。
李俊（李明之长子），袭零陵王，南州别驾武冈祭祖宗族祠堂。
李杰（李明之次子），封黎国公，唐武后光宅元年（公元684年），则天后以武周代唐，诛杀唐宗室，李俊、李杰在武后垂拱时遇害武冈祭祖宗族祠堂。唐神龙初（公元705年），中宗李显复唐国号，诸王子孙自岭外回还，□诏令李胤（杰之子）袭曹王。
李价（李明之三子），生一子：李臻（济国公，无后）武冈祭祖宗族祠堂。
李偹（即李备，李明之四子），自南州还，帝诏停胤而封备为曹王、卫尉少卿武冈祭祖宗族祠堂。备招慰忠州叛，殁于贼，无后。开元十二年（公元724年）复封胤为曹王，胤死，胤之子戢袭曹王，戢死，戢之子皋（字子兰），唐天宝十一年（公元752年）袭曹王。天宝十四年（公元755年）安禄山反，皋奉母逃民间，走蜀，谒玄宗，由都水使者升迁左领军将军，贞元八年（公元792年）三月卒于位，年六十，赠右仆射。皋生三子：道古、象古、复古。道古生四子：纮、绰、绍、绾，皆无后。象古、复古皆无后。
2代李偲（李明之五子），材勇过人，被诬以罪，流放剑南，后封右武卫大将军，生一子：昌武冈祭祖宗族祠堂。
3代李昌（偲之子），生一子：训武冈祭祖宗族祠堂。
4代李训（昌之子），生一子：挺武冈祭祖宗族祠堂。
5代李挺（训之子），生一子：宗武冈祭祖宗族祠堂。
6代李宗（挺之子），生一子：瑜武冈祭祖宗族祠堂。
7代李瑜（宗之子），为四川遂州长江（今四川省蓬溪县）令，归葬于眉之丹陵（今眉山市丹棱县丹棱镇龙鸪村），生六子：暀、昵、暕、曙、映、晴武冈祭祖宗族祠堂。
8代李昵（瑜之次子），居江西丰城县湖茫，生子二：曰戌（音xu,曰在戌之上，电脑中无此字）、晟武冈祭祖宗族祠堂。
9代李晟（昵之次子，非“西平王”李晟 ），生子三：伫、翊、立戈（音ge,左立右戈，电脑中无此字）武冈祭祖宗族祠堂。
10代李立戈（晟之三子），生五子：巖、崇、峤、崧、专武冈祭祖宗族祠堂。
11代李崇（立戈之子，字广仁），生于唐乾符二年（公元875年），唐大顺元年（公元890年）登进士，唐景福二年（公元893年）为荆州刺史，唐乾宁元年（公元894年）任洪州刺史，三年兵变罹难，奉旨葬于洪州新建县至德观生米山之阳，其地东止港中流，西止梅员冈，南止车埠港，北止汝池湖，后被毁，此地今为一农机站武冈祭祖宗族祠堂。生一子：蓬（疏）。
12代李蓬（又名李疏，李崇之子），登进士，升陆安县知县，后升洪州刺史，弃仕隐于江西临川大岗之桥上，生一子：枢武冈祭祖宗族祠堂。
13代李枢（蓬之子），居丰城县正信乡（今段谭乡），生四子：德兴、德义、德广、德仁武冈祭祖宗族祠堂。
14代李德义（枢之次子），生一子：涉安武冈祭祖宗族祠堂。
15代李涉安（德义之子），生一子：思立武冈祭祖宗族祠堂。
16代李思立（涉安之子，字富春），生四子：福、寿、宁、康武冈祭祖宗族祠堂。
17代李福（思立之长子，号守敬，字伯雍），究学古经，隐居不仕，生四子：达、宾、贵、广武冈祭祖宗族祠堂。
18代李贵（福之第三子）武冈祭祖宗族祠堂，生一子：竦
19代李竦（贵之子，字以盛），生二子：瑓、琦武冈祭祖宗族祠堂。
20代李瑓（竦之长子，字亭俊），居本邑武冈祭祖宗族祠堂。生一子：仕珉。
21代李仕珉（瑓之子，字安和），生一子：仲文武冈祭祖宗族祠堂。
22代李仲文（字致由，仕珉之子，江西入湘始祖），生二子：谦、亨武冈祭祖宗族祠堂。
23代李亨（字福八，仲文之次子），生二子：升旦、献武冈祭祖宗族祠堂。
23代李谦（仲文之长子），生二子：旭日、希旦武冈祭祖宗族祠堂。
24代李献（亨之次子，又名君十九郎），生三子：应虬、应奇（即应麒，开九龙岭房）、应凤武冈祭祖宗族祠堂。
24代李旭日（谦之长子），生四子：天富（开三角塘房）、荣富（开洪山房）、长富、有富（开豪头房）武冈祭祖宗族祠堂。
25代李应奇（即：李应麒，献之次子，开邵阳八甲李氏），元延祐五年（公元1318年）三月二十三日生，明宣德元年（公元1426年）十月十六殁武冈祭祖宗族祠堂。享年108岁。生一子：显。
26代李显（即：李嗣显，应麒之子），生四子：继森（子仁茂、仁斌、仁萱、仁容）、继宗（子敬、信、诚）、继芳（子仁蒙）、继圆（生一子仁荣，李仁荣第五子李子文开“周祥房”）武冈祭祖宗族祠堂。
44代李佑伦（应麟第18世孙 白杨房）开祁东县路塘李氏，生四子：增杨、增柳、增茂、增盛武冈祭祖宗族祠堂。
45代李增杨生二子：本魁、本仲、本智、本叔武冈祭祖宗族祠堂。
45代李增柳生二子：本善、本言46代李本善生二子：正元、正勇；李本言生一子：正荣（矮子）；47代李正元生一子：友明；48代李友明生一子：玉锋；正荣生一子：李明吉武冈祭祖宗族祠堂。
45代李增茂生四子：46代李本贵、本喜、本当、本来 ；李本贵生一子：正顺；李本当生二子，正桥、尚元（母改嫁随）；47代李正顺生二子：发用、发勇；正桥生二子：安元、双良；48代李发用生一子：祥卫；发勇生三子：祥亮、哈妹、三徕；安元生二子、明胜、明智；双良生一子：军徕武冈祭祖宗族祠堂。
45代李增盛生武冈祭祖宗族祠堂？子：本文、 ；46代本文生？子：正华、 ？
46代李本魁生二子：正龙（字保民）、正虎（字保成）；本仲生二子：正凤、正麟；本智生一子：正富；本叔生一子：正贵武冈祭祖宗族祠堂。
47代李正龙生三子：发远、芝林、奇生；正虎一子：奇生
47代李正凤生三子：发明、发军、发荣；正麟一子：新华
47代李正富生一子：新民；
47代李正贵生二子：发应、安生
48代李发远生四子：祥荣、祥华、祥胜、祥青
48代李芝林一子：祥胜
48代李奇生生一子：祥贵
48代李发明生二子：李强、李定；李发军生一子：海洋；李强生一子：李强强
48代李新民生一子：祥旺
48代李发应生一子：罚徕；安生二女：
49代李祥荣生一子：茂平（字勇徕）；祥华生二子：茂群（字德辉）、茂成（字李剑）；祥胜生一女：李欣欣
49代李祥贵生二子：博文、
50代李茂平生二女：馨悦、馨怡
五里堆：46李本成生一子：一燕；李本安生一子： ；47代李 生 子：
47代李正高生二子：丙午、发达（仁徕）；48代李丙午生 子：李杰、 ；发达生 子：李 武冈祭祖宗族祠堂。
当水塘：
土堂冲：
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李氏由来及历代变迁：
李姓溯源久远，源自嬴姓，出自五帝颛顼高阳氏之后武冈祭祖宗族祠堂。据宋人欧阳修、宋祁等所撰的《新唐书?宗室世系》记载，李姓出自嬴姓，帝颛顼高阳氏生大业、大业生女华、女华生皋陶，字庭坚，执掌天下司法，连任理官，正直贤明，以善理刑狱著称。为尧、舜帝所重。以官命族为理氏。生益，益生恩成，历虞、夏、商，世为理官。至商纣王时，理徵，字德灵，为翼隶中吴伯、谏议大夫，以直道不容于纣，得罪而死。其妻陈国契和氏携幼子利贞逃难于伊侯之墟（河南境）。以李树果实充饥活命，为避追捕（为感李果活命之恩）指树为姓，改理为李氏。古代理、李字音并通，由此利贞成为李姓得姓始祖。利贞娶契和氏女，生昌祖，为陈大夫，家于苦县（今河南鹿邑）。
李姓形成后，在苦县生息繁衍武冈祭祖宗族祠堂。唐人林宝《元和姓纂》称李利贞第十世孙李耳，字伯阳，外字聃，号为老子。生于苦县历乡曲仁里，周平王时官拜守藏柱下史。李耳则是正史中明载的李氏第一人。春秋时期伟大的哲学家，是世界公认为中国古代的第一位文化名人。
陇西李氏家族的发源地在陇西狄道（今甘肃临洮）武冈祭祖宗族祠堂。据《新唐书?宗室世系》及《宰相世系》记载，李耳的八世孙李昙，字贵运，为赵柏人侯。后仕秦，封为御史大夫。李昙有四个儿子，因为在外地当官定居而分出两支。长子李崇，字伯祐，仕秦为陇西（今甘肃临洮）太守，后封为南郑公，为李姓陇西房的始祖。四子李玑，字伯衡，仕秦为太傅，为赵郡（今河北邯郸）房始祖。陇西房分为39房，赵郡房分为东、南、西三组，繁衍昌盛，人丁兴旺，都成为当时的名门望族。李崇下传二世至李信，字友成，任秦始皇大将军，封陇西侯。李信下传二世至李仲翔，为汉代河东太守、征西将军，讨叛羌于素昌战殁，赠太尉，葬陇西狄道东川，遂家焉。这就是李氏定居陇西的开端。仲翔之孙李尚，为汉朝成纪（今甘肃泰安西北）令，其子李广，为汉朝抗击匈奴名将，号称飞将军，英勇善战，战功卓著，为后人所敬仰。
陇西李氏的第一个皇帝西凉王李暠，字玄盛，是西汉名将李广的十六世孙武冈祭祖宗族祠堂。高祖李雍任西晋的济北、东莞二郡太守，曾祖李柔任西晋的北地太守，祖父李弇任前凉张骏、天水太守，武卫将军，安西亭侯。父亲李昶任前凉的世子侍说，在晋末政治大动乱中，既习武艺又兼通经史的李暠被西北汉人大族拥戴，在敦煌一带建立起西凉政权，成为西凉的开国皇帝，世称武昭王，在位期间西凉政权安定、昌盛，被奉为兴圣皇帝。其政治业绩获得史家的好评。李暠五世孙李虎，字起虎，仕魏有功，封为陇西公，后任北周柱国大将军，是北周开国功臣。孙李渊，字淑德，荫袭父唐公位，征伐有功封丞相，进爵为唐王。大唐王朝开创者，定都长安，年号武德，庙号高祖，在位九年。李唐王朝，威震寰宇，三百年为国姓，登峰造极。陇西李姓的发展，到了唐代达到鼎盛的阶段。
丰城的曹王世系李氏
即唐太宗幼子曹王明后裔武冈祭祖宗族祠堂。武则天临政，以周代唐，逐杀唐宗亲子孙，曹王明贬黔路中遭逐杀，其子孙被贬岭南。唐玄宗倒周复唐，重掌李唐大权，第一件事就是召回被武周时期被贬的李唐子孙，封官复爵，安抚人心。曹王明的五个儿子俊、傑、价、偹、偲当中，只回来了一个李偹，孙辈回来几个，按照典律，只能封李偹为嗣曹王，李偹卒，无子嗣，长子李俊也无子嗣，次子李傑的儿子李胤顺理成章地袭封嗣曹王，五子偲的子孙无缘封王。唐玄宗末年，安史之乱，唐玄宗被迫逃入四川，曹王明的玄孙、李胤的一世孙、嗣曹王李皋奉诏入川勤王，拜江南东道节度使，镇守武汉。与西平郡王李晟南北呼应，经过几年的艰苦奋战，终于平定叛逆。
曹王明五子李偲的子孙，在危急全国的“安史之乱”中，同样不甘寂寞加入了勤王之师武冈祭祖宗族祠堂。打虎亲兄弟，上阵父子兵，李偲的三世孙李宗投军，当首选自己叔叔嗣曹王李皋的勤王之师，随军驻守武汉，后李宗之子李瑜当了一个小官长江令。李瑜生有六子暀、昵、暕、曙、映、晴，次子李昵生有二子，李昵次子李晟（此李晟非西平郡王李晟）生有三个儿子伫、翊、立戈。第三子李立戈生有五子：巖、崇、峤、崧、专。此时已是唐朝末年，各地方武装纷纷割据，时局动荡不定。李立戈次子李崇在唐昭宗景福二年（即公元892年）出任荆州刺史，乾宁元年（即公元894年）改洪州刺史，乾宁三年遇兵变身亡。葬洪州新建县至德观生米山之阳，翁仲石兽（该墓文化大革命时期被废，改建一农机站）。
在这次突变后，李崇的家人无心于官场，从子李枢，就是李暕的三世孙，游学来到丰城县广丰乡之葛山，求学于葛天旻，居家葛山，其四世孙李贵再迁居丰城县长宁乡之罗田，逐成当地望族，俗称丰城罗田李氏，其开基祖李贵武冈祭祖宗族祠堂。
李崇的儿子李蓬弃仕隐居江西临川大岗之乔上，子李胜迁居丰城县正信乡即现在的段潭乡，二世孙李从，字伯顺，择地依湖建村，逐成当地望族，俗称丰城湖茫李氏（即下李），其开基祖李从武冈祭祖宗族祠堂。
李贵曾孙李仲文（致由公）元末由江西吉安府泰和县圳上鹅颈大丘大桥李家迁居宝庆武冈龙宫乡三都水口杨家洲以后，又经洪武二年至永乐二年百余年几次迁徒，江西丰城罗田李氏各支系在湖南各地继续繁荣发展武冈祭祖宗族祠堂。
曹王李氏参考：
豫章罗田谱记载：李暕的三世孙李枢李枢生四子：德兴、德义、德广、德仁；李德义生一子：涉安；李涉安（德义之子），生一子：思立；李思立（涉安之子，字富春），生四子：福、寿、宁、康；李福生李贵；李贵生李竦，李竦生李瑓；李瑓生李仕珉（李珉）；李仕珉生李仲文，李仲文生李安常，李安常有五子：长子若升、次子谦亨、三子倬、四子亨、五子扩，第四子李亨生李贤；李仲文生李亨（福八公）；李亨生李献（又叫李贤，君十九郎）；李献生三子：应虬、应奇（即应麒，开九龙岭房）、应凤武冈祭祖宗族祠堂。其迁湖南始祖为致由公，元末由江西吉安府泰和县圳上鹅颈大丘大桥李家迁居宝庆武冈龙宫乡三都水口杨家洲。
据洪山李氏记载：鼻祖崇公，字广仁，唐进士，任荆州刺史，复任洪州刺史，遂居江西丰城广丰乡葛山武冈祭祖宗族祠堂。六世思立，迁居祁阳。十世鍊公，开冲头、洪山、豪头、邵阳九龙岭、广竹塘、油丝塘等处；琦公开柿塘江、白茅滩、乌塘、本菜塘、桐毛等处。
李姓皇帝这么多为什么武冈祭祖宗族祠堂？李姓家族如何壮大的？
李姓自古以来就是大姓，体系庞大，英才众多武冈祭祖宗族祠堂。中国历史上有李姓君王６０多人、宰相39人、状元45人。唐代，李姓为“国姓”，至显至贵，人口快速增长。李唐皇帝还常把“国姓”作为最高奖品，赐给那些有功的臣民。如今，海内外李姓人口约１亿，是名副其实的“大户人家”。
李姓咋这么厉害武冈祭祖宗族祠堂？这个大家族是怎样壮大起来的？
这，还得从商朝说起，从河南说起，从洛阳说起武冈祭祖宗族祠堂。
嵩县河边伊侯墟 大李树下改姓李
李氏家族历史悠久，源远流长，往远处说，源出嬴姓，是颛顼帝高阳氏的后裔，距今已经4000多年了武冈祭祖宗族祠堂。其部落属于东夷族，活动区域是河南东部，后来北迁到帝丘，即我省的濮阳市西南部。
到了唐尧时期，颛顼部落已分为８个氏族，其中一族的首领皋陶，是尧帝的大理官，拿现在的话说，就是最高法院的法官，负责掌管刑事诉讼和推断之事武冈祭祖宗族祠堂。那时时兴以官名为姓，谁做什么官，就姓什么姓，于是皋陶就姓“理”。皋陶担任法官，执法严明，办事公正，他创制了５种刑罚，用来规范社会人心。相传他有一头独角兽，常常伴随左右帮他办案。说来也奇，独角兽能辨是非，明真伪，分善恶。每当一干人等被带到皋陶面前，独角兽就径直走向有罪之人，用兽角去冲撞对方。如果有人说谎了，它就两眼逼视，发出怒吼。皋陶有了此兽，如长了一双慧眼，处理案件高效准确，罪犯闻风丧胆，百姓交口称赞，皋陶声名远扬。
如今看来，这是由于皋陶断案准、声誉好，后人才编出故事颂扬他武冈祭祖宗族祠堂。由于祖上英明，皋陶的子孙得以世袭大理职务，自然也都以“理”为姓，就这样一代传一代，走过了夏代，走进了商代，最后走到了商纣王统治时期。
商纣王是个暴君，而这时的理氏家长理征，却是一位不懂阿谀逢迎的耿直之人武冈祭祖宗族祠堂。他办案不畏权贵，深得百姓爱戴，结果触怒了商纣王，被判了死刑，整个理氏家族受到株连。
理征的妻子不甘坐以待毙，带上幼子利贞，匆匆逃出家门，来到洛阳西南的嵩县伊侯墟武冈祭祖宗族祠堂。伊侯墟就是伊侯曾经居住的地方，紧邻伊河。母子俩又饥又渴，四顾却无人烟，没有找到可以充饥的食物。正绝望之时，他们发现路旁有几棵果树，上面结满了成熟的果子，娘儿俩就摘下一堆果子充饥。
此果甜中带酸，很好吃武冈祭祖宗族祠堂。他们问了一个过路人，得知此树为李树，此果叫“李子”。于是娘俩就靠“李子”充饥解渴，熬过了最艰辛的日子。后来娘俩逃至苦县（今河南鹿邑县）长住下来，为铭记“李子”的救命之恩，遂改“理”姓为“李”姓——从此世代姓李，繁衍至今。
一江春水支流多 发展壮大渊源深
关于李姓起源还有一种说法，更具神话色彩武冈祭祖宗族祠堂。《史记?正义》引《玄妙内篇》说“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生”。迄今我省鹿邑县仍有民间传说：老子的母亲在李树下生下老子，他诞生时已经白发苍苍。其母亲惊呼道：“我的老儿子！”他因此而得名“老子”。他一落地，便用手指着李树，认“李”为己姓。
拥有１亿之众的李姓氏族，并非都出自3000年前的“李氏家族”武冈祭祖宗族祠堂。在漫长的历史进程中，李姓融进了许多新成员。这一江春水里边，支流繁多，河沼密布，十分复杂。文献记载，从商末到东周二百年间，李氏一直居住在河南东部。到了西汉，李氏有一支迁往今山东境内。自东汉始，又有李氏族人徙居西南，分布于川、滇一带，
为李姓首次输进新鲜血液的是北魏王朝，“输血”地点在洛阳武冈祭祖宗族祠堂。孝文帝尽管是鲜卑血统，但他为了推行汉化，迁都洛阳城，下了死命令，命令迁入洛阳的羌人、鲜卑人、匈奴人，统统放弃祖宗姓氏，改姓汉姓。这些少数民族中的很多人，当时就改姓李了。
到了唐朝，李姓对外姓又进行了一次大收编武冈祭祖宗族祠堂。
唐朝开国者李渊在举事之前，隋炀帝杨广做了一个梦，梦见十八个小孩儿在搬他的腿武冈祭祖宗族祠堂。醒后他问大臣此梦何意，有大臣说：这“十八子”合起来是一个“李”字，搬你的腿就是要颠覆陛下，看来必须提防姓李的人夺权造反。果然，数年之后，唐国公李渊起兵造反，率领十万将士推翻了隋朝，建立了唐朝，自己当了皇帝。跟着他作战立功的许多将士，都以姓李而感到荣幸。
这对于李渊来说倒也方便，他索性把自己的姓氏当作奖品，赐给那些立功之人，让他们与皇族同姓武冈祭祖宗族祠堂。譬如唐末沙陀部首领朱邪赤心，战功卓著，被赐李姓，改名“国昌”，他的后代从此就姓李了。到了五代时期，他的后代李存勖建立后唐，国都就建在洛阳。
在唐朝被赐李姓的，汉族有徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗等姓，少数民族有鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪氏等姓武冈祭祖宗族祠堂。史载李渊登基三年，即封李耳（老子）为始祖，并在老子的出生地鹿邑县，按帝王宫殿规格，为老子建庙宇。其后的高宗李治、玄宗李隆基，都到鹿邑拜谒先祖李耳。据说李白也为自己姓李而感到自豪，写诗道：“我李百万叶，柯条遍中州。”可见在唐朝的时候，李姓已经分布很广了。
到宋代，李姓发展到560多万人，约占当时全国人口的7.2％，为宋朝的第二大姓武冈祭祖宗族祠堂。元朝战乱，李姓损减了一些人口。到了明朝，李姓还有510万人，为明朝第三大姓，主要集中于江西、山西、山东三省。当代李姓有1亿人口，集中分布于河南、四川、山东三省。
诗书传家名人众 海外伸枝花果繁
据一些李姓老人回忆，旧时李姓家族祠堂前常挂这样两幅楹联：一联是“陇西世族，柱下名家”，一联是“经传道德，名重谪仙”武冈祭祖宗族祠堂。
两幅楹联的内容均涉及西汉飞将军李广、道家始祖李耳、建立唐朝的李氏宗族，还有诗仙李白武冈祭祖宗族祠堂。 其中还提到了“陇西”两个字。陇西，指的是今甘肃省东南部以陇西县为中心的地域，唐朝的李姓皇帝，认为李姓源于陇西，因此陇西被认为是李姓家族的郡望，故李姓的门额上，往往刻上“陇西世第”４个字。
李姓有过多次向外地迁徙的经历，在唐代有两次：第一次是河南李氏，于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽，开辟漳州并在此定居；第二次是“安史之乱”时，北方李氏大量迁往南方武冈祭祖宗族祠堂。到了五代，天下大乱，中原李氏又大量南迁，定居福建莆田、晋江等地。
李姓还有移居海外的武冈祭祖宗族祠堂。唐太宗之子曹王李明的后裔李公蕴，曾建立安南国（今越南）李朝，首都为河内，历8主共216年。另由辽东迁至高丽的李氏后裔李成桂，于明洪武25年（公元1392年)建立李氏朝鲜，历27代共500余年。明、清以来，尤其是鸦片战争之后，福建、广东、海南等沿海地区的部分李姓，移居东南亚诸国谋生计甚众。更有许多李姓之人远涉重洋，到欧美各国发展——李姓后裔已遍布世界五大洲。
由于李姓人口众多，所以郡望也很多：陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、襄城、江夏、范阳、南阳等，都是李姓的郡望，其中以陇西郡最有名，因为李渊祖籍陇西成纪，隋末天下大乱时，他留守太原，统率十万关陇军，南下洛阳荡平天下，推翻隋朝建立了唐朝武冈祭祖宗族祠堂。
俗话说“树大分杈”，随着氏族的繁衍，家族会不断壮大，家族成员会形成分支，分支会陆续迁移而另开基业，因此形成新的宗族，建立新的祠堂，供奉最亲近的祖先，于是就产生许多新的堂号武冈祭祖宗族祠堂。
郡望和堂号不同，其区别在于：一姓的郡望只有几个，最多也就数十个，而堂号往往成百上千个武冈祭祖宗族祠堂。也就是说“郡望”是一棵果树的主干，只有那么几根；而“堂号”却是这棵树上结的果实，可有成百上千个。李姓的堂号，主要有陇西堂、赵郡堂、平棘堂等。
中国历史上李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺12个政权武冈祭祖宗族祠堂。另有宰相39人，状元45人。历史名人有：春秋时期道家始祖李耳；战国时期水利专家李冰、赵国大将李牧、秦国政治家李斯；秦汉之际著名谋士李左车；西汉名将李广；东汉名将李膺；隋末瓦冈军首领李密；唐太宗李世民，名将李靖，大诗人李白、李贺、李商隐，书法家李邕；南唐后主兼词人李煜；北宋名相李纲；南宋史学家李焘，女词人李清照；明代医药家李时珍，思想家李贽，诗人李东阳，农民起义领袖李自成；明清之际的哲学家李颙；清代戏曲理论家李渔，数学家李锐，洋务派领袖李鸿章，太平天国名将李秀成。近代、现代及当代著名学者李叔同，中国共产党创始人之一李大钊，著名地质学家李四光，老一辈革命家李富春和李先念，爱国人士李嘉诚等。
综述李姓，我有诗赞曰：经传道德是老子，名重天下称李白；一自陇西出山后，将相王侯联袂来武冈祭祖宗族祠堂。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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