江西一城市有最古旧的祠堂，面积1330平方米，被列为重点文保单位:集安祭祖宗族祠堂
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在我们的生活中，在我们旅行的路上，我们总会看到各种不同的建筑集安祭祖宗族祠堂。祠堂就是其中一种，祠堂，作为文物建筑，承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息，是我国珍贵历史文物中的重要组成部分。近几十年来，祠堂的文物价值得到了更集中的关切，全国及各省市都将祠堂列为各级文物保护单位，且成为迅速增加的文物保护单位。在很多祠堂的墙壁上，往往挂有“家训”、“族规”、“家法”内容的牌匾，它包含了以“忠信孝悌”为核心的中国传统伦理道德。
祠堂建筑是我国古代建筑的重要组成部分之一，是探寻文明发展历程不可或缺的宝贵实物资料，蕴藏着极其丰富的历史信息和文化内涵集安祭祖宗族祠堂。祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同类型，形制也有所不同。宗祠是祖先崇拜的仪典性场所，作为一种崇祀性的礼制建筑，宗祠的格局要适应仪典的需要，而这些仪典又有一定的规范，因此，宗祠的格局变化不大，特别是它的中央主体部分，保持着一种由于功能而程式化的空间。
每一座宗祠，都是一种强大的凝聚力集安祭祖宗族祠堂。修建宗祠是为团结本族，联络族人感情，同时也向外人展示本族荣誉，是一种凝聚力的需要。近年来，宗祠文化复兴，每年清明、春节等节日，海内外宗亲无论家在何处、身居何职，纷纷乡祭祖，在宗祠前一解乡愁，宗祠成了各大家族宗亲云集之地，宗祠成了人们的精神依托。在我国南方祠堂建筑是村村都有，甚至有些村数量并不少，对生活在城市里人而言几乎是看不见祠堂的，因为现在的城市都是以小区、社区为单位，居民也是来自各地已没宗族同姓之说。所有祠堂的城市也不多，而在江西赣州老城区内具有一栋古老的祠堂建筑。
江西赣州，国家历史文化名城，在赣州城内有众多的历史古建筑，同样很多老建筑是亟待修缮的集安祭祖宗族祠堂。在赣州市藕塘里2号有一处建于清代的刘氏祠堂，至今已有130多年的历史，1988年被赣州市政府列为文物保护单位。如今因年久失修等原因，该祠堂的墙体倾斜、屋顶漏水、墙砖霉烂，亟待修缮。这是一座三进祠堂。现存的大门是斗拱式的飞檐建筑，大门上书楹联一副：“流环章贡，秀峙崆峒，幸山川别开生面；世衍俊宗，家诒顾及，大门第赖有传人”。表述中尽显赣州古城的风水特色和宗祠的风水亮点。
刘氏宗祠，是清代光绪年间举人刘安倬等引领赣南和周边省域及部分海外宗亲捐资建成的一座祠庙合一的典型客家风情建筑，占地面积约50亩，宗祠面积1330平方米，是赣州历史文化名城一项具有较高文物价值的文化遗产，1988年被列为赣州市人民政府重点文物保护单位集安祭祖宗族祠堂。虽然刘氏宗祠从1988年便开始列为文物保护单位，但是宗祠内部却是破败不堪的景象。
每一座宗祠，都是一座建筑的大观园集安祭祖宗族祠堂。
祠堂是我国传统文化中的特有形式之一，是地方经济发展水平的象征和民俗文化的代表集安祭祖宗族祠堂。祠堂文化是中国传统文化的重要组成部分，直接体现出中华姓氏的血缘文化、聚族文化、伦理文化、祖宗崇拜、典章制度以及堪舆文化、建筑艺术和地域特色等。从研究、开发的角度看，是一座丰富的宝库和一大高品位的资源。
人们守护宗祠，守护的不仅是一座座建筑物，更是守望着故乡，守望着根，是对家族记忆的传承集安祭祖宗族祠堂。
江西赣州的城市中有最古旧的祠堂刘氏宗祠，面积1330平方米，被列为重点文保单位集安祭祖宗族祠堂。
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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