南屏丨真实的剧本:九台祭祖宗族祠堂

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真实的剧本

文怦然

早春的午后，暖意融融，我来到安徽黟县南屏古村九台祭祖宗族祠堂。

行走在阡陌间，万物开始萌动，麦苗、油菜铺满田间，似乎正在挺起腰身，一片葱绿九台祭祖宗族祠堂。举目远望，如黛的南屏山起伏绵延，似天际间一道屏障。山脚下就是南屏村，因背倚南屏山而得名。

武陵溪水清澈见底，环绕村庄九台祭祖宗族祠堂。横跨溪上的三孔石桥倒映在水面，如圆月般一字排开，闪着晶莹的亮。青石缝间，爬山虎的新叶尚未萌发，四处蔓延的枯藤清晰可见，连同石板、石栏、石柱，一切沧桑古朴。

踏过石桥，来到徽州村落特有的水口，小桥流水，古木参天九台祭祖宗族祠堂。高大的香樟浓荫蔽日，粗壮的枫香和银杏静静等候着春风的又一次“唤醒”。千百年来，村里赶考的学子、经商的游子打此经过，在亭中依依惜别。长亭外，古道边，自然想起李叔同《送别》中那句：“人生难得是欢聚，惟有别离多。”不免有了一丝伤感。

村口，南阳街、成达街在此交汇九台祭祖宗族祠堂。一眼望去，长条青石板在巷中延伸，两边一律是白墙灰瓦马头墙。汩汩溪水流经，墙根被染成墨绿色。布满青苔的老墙、剥落的墙皮、烟熏的痕迹，无不充满烟火气。

古村清静，鲜有游人九台祭祖宗族祠堂。在幽幽的巷中，静得只听见自己的脚步声。两位游客各撑一把油纸伞，一大红一淡蓝，光阴似在伞间流转。她们时而抚摸墙壁，时而坐在小板凳上，时而仰望高高的马头墙，走走停停，低眉回眸，若有所思，那神态如一阙宋词，长长短短、平平仄仄，点缀在黑白间，浓了诗情画意。

一家紧挨着一家，门楣、窗棂、柱基上的木雕、砖雕、石雕随处可见，说究的构件、精湛的技艺、吉祥的寓意，老旧的外表终掩不住丰厚的文化底蕴九台祭祖宗族祠堂。人物、风景、花鸟各具特色，花瓶造型较为普遍，寓意平安，浅显朴实。转弯处的立柱、墙角都削去了棱角，这“拐弯抹角”的退让，正是求得一份安宁。小黄狗蹦蹦跳跳，摇着尾巴，摆出一副欢迎的姿态。木格门窗的玻璃上全是花瓶图案，大门两侧镌刻着“藏书万卷可教子，买地十亩皆种松”楹联，雅致中见崇文家风，质朴中见如松人品。或许，这正是主人的平安之道。

村中有72条巷子，纵横交错，曲径通幽九台祭祖宗族祠堂。漫步在“步步高升巷”，暖阳透过马头墙落在一户人家。一位老太太正坐在椅子上晒太阳，许是想起了村中往日的趣事，悠然自得。熟悉或不熟悉的人从门前经过，她都笑着打招呼，露出所剩无几的牙，挤出深深浅浅的皱纹，满面和善。尽头处台阶一级比一级高，步步登高，人渐渐高升，村民的日子过得平常且美好。

村中原有36眼井，现在所剩不多九台祭祖宗族祠堂。“三元井”最有看头，井栏用整块大理石凿成，封闭式井盖开了3个孔，3户人家可同时取水，也能防止小孩落井，深深的绳痕，一看就有年头。井名也有寓意，希望后代喝了井水能够“连中三元”。四周铺着防滑的石头，似一条条小鱼在游动。

据记载，自元朝末年叶姓徽商从祁门白马山迁此定居后，村庄迅速扩展，至明代已形成叶、程、李三大徽商宗族齐聚分治的格局九台祭祖宗族祠堂。清代中叶以后，三大宗族中做官、经商的人不断增多。其中不少人回到故乡，大兴土木，建造祠堂。“邑俗旧重宗法，姓各有祠，支分派别，复为支祠。”至今，南屏村仍保留8座祠堂，被誉为“古代宗法制度博物馆”。

叙秩堂是大姓叶氏宗祠九台祭祖宗族祠堂。其门楼气派，一人多高的大石鼓分列左右，雕刻十分精美。走进祠内，只见歇山重檐，端庄轩敞，气势恢宏。墙上挂着《菊豆》剧照及花絮照，才知这是张艺谋执导电影《菊豆》的主要拍摄地。望着高悬的染布以及台架、绞车、染池，菊豆与杨天青的悲怆爱情故事仿佛浮现眼前。

在不远处又建了叶氏支祠奎光堂九台祭祖宗族祠堂。数十棵白果柱支撑，高大轩昂，明朗开阔。电影《卧虎藏龙》中的雄远镖局就设于此。此外，《复活的罪恶》《大转折》等影视剧也曾在南屏拍摄，难怪其被称为“中国影视村”。

我悠闲地向慎思堂走去九台祭祖宗族祠堂。一路高墙深巷，偶见几枝梅花伸出窗外，几垄菜地绿油油的。没有游客的喧闹，没有商户叫卖的嘈杂，就连菊豆饭店、不舍吻月民宿也很安静。嗅着岁月的历久弥香，感受淳朴的生活原味，我忽然觉得，南屏生生不息，是一部演绎千年的真实剧本，百看而不厌。

“做客黟县·乡聚过年”冬季年俗体验游

线路简介：黟县乡村，有古老的建筑、优美的田园、质朴的村民九台祭祖宗族祠堂。这是一条融合乡村特色、传统非遗、民俗体验的冬季年俗旅行线路，突出了徽州乡村的文化乡土特色，串联了核心品牌景区西递、宏村、南屏古村落的文化风光资源，更植入了众多民俗体验活动，具有体验、文化、风光、民俗、非遗等游玩亮点。

行程路线：南屏→宏村→西递

插画丨呱咕

编辑丨栖竹

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。