江西“千古第一村”，藏有大量明清古建筑，却鲜少人知道:临江祭祖宗族祠堂

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原江西“千古第一村”，有大量明清古建筑，但鲜为人知临江祭祖宗族祠堂。古村落环抱，山水相依，美成画。而这次却反其道而行之，来到了在江西省内相对冷门的流坑村。未被商业发掘，田间村落散落着大量保存完好的明清古建筑。此外，游客很少。感受粗犷与清新交织的自然风味，十分惬意。

位于江西省抚州区乐安县西南部的流坑古村虽“冷门”，却被誉为“千古第一村”临江祭祖宗族祠堂。追溯其历史，古村落存在于南唐五代（937-943）。据流坑董家谱记载，他们的祖先是唐朝丞相董晋。后因战乱，从安徽迁往江西，定居于此。

明清时期，董氏开始办学兴学，建宗谱建庙，发展竹木贸易临江祭祖宗族祠堂。不仅科举兴盛，人才辈出，而且控制了吴江的竹木生意。一时之间涌现出许多富商，纷纷建房。流坑再次呈现出繁荣的模样。也成为远近闻名的“千古第一村”。

初春的清晨，我驱车来到流坑村，把车停在村头的停车场，然后步行进村临江祭祖宗族祠堂。

此时，水泥地已经换成了斑驳的青石板路和鹅卵石路，一直延伸到村子里临江祭祖宗族祠堂。龙湖上的廊桥是村民们活动的地方。早上的集市很热闹，隔着老远都能听到嘈杂声。

看到外人进来，村民们还挺热情，不停地摆着摊子向我们推销瓜果蔬菜和鸡鸭鱼肉临江祭祖宗族祠堂。

就算不买，也只是笑笑放下，并没有勉强临江祭祖宗族祠堂。乌江边的村妇们一边捶着衣服一边和父母聊天，孩子们来回奔跑嬉戏，充满了乡村的烟火气。好像很多年没见过这么简单的场景了。

龙湖是流坑村的内湖，将村子分为东西两半临江祭祖宗族祠堂。东侧以明清徽派建筑为主。大小建筑260多座，足以让人眼花缭乱。这些房屋之间由小巷相连，形成七横一纵的八条街巷。走在如今的小巷里，总有一种随时会迷路，却又豁然开朗的感觉。

在这些明清古建筑中，有祠堂、书院、寺庙、戏楼、桥梁、古井等临江祭祖宗族祠堂。

房屋均为一层半砖木结构，房屋的门楣、屋檐保存完好临江祭祖宗族祠堂。各类建筑琳琅满目，这在中国古典村落中极为罕见，如同翻阅古建筑百科全书。

始建于南宋的董氏大宗祠曾是村里最宏伟的建筑，却在上世纪初被北洋军阀孙传芳的残党邢玉堂烧毁毁坏临江祭祖宗族祠堂。

现在只剩下5根花岗岩柱子了，就像一个流坑图腾一般临江祭祖宗族祠堂。凄凉的望着天空，仿佛诉说着往日的荣光。被称为流坑的“圆明园”。文馆是我最喜欢的房子之一。东侧祠堂旁，背临江。文馆又名江都书院，集院落和图书馆于一体。

过去，人们会在这里读书、说学、祭祖临江祭祖宗族祠堂。门楣上悬挂的“文官”二字，端庄富丽，足以说明董氏当年对教育的重视。

流坑村民还喜欢在院子里养乌龟临江祭祖宗族祠堂。乌龟常年在院内爬行，有天然的窜气作用。村民们自豪地说，无论下多大雨，村里的院子从来没有被堵过。

这也算是古村先民智慧的结晶临江祭祖宗族祠堂。

天气晴好时，古楼门口和菜市场的小巷就成了村民们谈天说地的最佳场所临江祭祖宗族祠堂。大多数年轻人外出学习和工作，留下老人和孩子一个人守着老房子，保持着一份安静和淳朴。

漫步在刘村外，是一片葱茏的古樟林临江祭祖宗族祠堂。论底蕴和年代，这些古樟树可与村里的徽派建筑相媲美，有的甚至已有一千多年的历史。即便是在动荡的年代，他们也没有被灭掉，不得不说是一个奇迹。而绵延十余公里的规模堪称我国“第一古樟树群落”。

这些古樟树，每一棵都有自己的传奇故事临江祭祖宗族祠堂。为纪念文天祥骑马，取名“马鞍章”；传说中，三位仙人结成的，叫做“三仙掌”；青年男女若抱抱，则称“鸳鸯张”……置身古樟林，只觉心旷神怡。不远处的乌江边，村妇们的欢声笑语，让整座古樟树显得更加幽静。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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