头碗饺子敬英烈背后，一个村庄79年的历史记忆:南京祭祖宗族祠堂
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朱村人过年有个规矩：新年第一碗饺子不敬天、不敬地，敬保卫朱村的钢八连24名英烈南京祭祖宗族祠堂。
1944年1月24日，除夕，八路军老四团钢八连在山东临沭县曹庄镇的朱村与日伪军血战，24名年轻的战士牺牲，用生命换来了村庄的平安南京祭祖宗族祠堂。第二日，大年初一，村民们用第一碗饺子祭奠这些烈士。
历史长河奔腾向前，人们用文字、语言和仪式抵抗时间的冲刷，试图留下永恒的记忆南京祭祖宗族祠堂。朱村老陵，24名烈士战斗过的地方，竖起一座纪念碑；人们搜集资料，打捞历史的细节，建起朱村抗日战斗纪念馆；朱村战斗被记载到《朱村志》中，成了历史的一部分。
位于山东省临沭县曹庄镇的朱村抗日战斗纪念馆正门南京祭祖宗族祠堂。 新京报记者 赵敏 摄
头碗饺子敬英烈的习俗也被延续下来南京祭祖宗族祠堂。包含着感激和怀念的一碗素饺，就这样热乎了79年，为后人说述着当年的故事。
朱村的“头碗饺子”
2023年1月22日，大年初一南京祭祖宗族祠堂。一大早，朱村就热闹起来，人们忙着准备头碗饺子敬英烈的仪式。
饺子包完，在“老支前（支援战争前线的民工）”王克昌家里煮好，人们端上几碗，站在前面，后面的人拿一枝白色菊花，排着队浩浩荡荡来到百米之外的朱村抗日烈士陵园南京祭祖宗族祠堂。
73岁的王经臣是这场仪式的主持南京祭祖宗族祠堂。早上九点，他站在陵园里纪念碑的一侧，宣布仪式开始。随后，村里的老党员代表走上前，端上第一碗饺子，村支书王济钦紧随其后，接着是几名端饺子的男孩女孩。
2023年1月22日，临沭县曹庄镇朱村抗日烈士陵园中举行新年头碗饺子敬英烈仪式，正在发言的是朱村党支部书记王济钦南京祭祖宗族祠堂。 临沭县融媒体中心供图
作为这场集体祭拜仪式的策划者和推动者之一，王经臣对活动的流程早已烂熟于心南京祭祖宗族祠堂。他同样熟悉的，还有79年前那段历史。
王经臣从小就听村里的老人说，1944年除夕前日，沭河西朱村正忙着操办年事，家家户户贴对联、办年货，村里业余戏班子、妇救会、儿童团也抓紧时间搭戏台、排练节目南京祭祖宗族祠堂。除夕黎明时分，突然枪声大作，一队千余人的日伪军偷袭村庄，人们赶着牛羊，带着家当逃命。
驻守在沭河东岸的三营八连听到了枪声，连长鄢思甲果断地说：“枪声就是命令！”全连立即集合奔赴朱村，打退了进攻的敌人，全村老百姓安然无恙，八连却牺牲了24名战士南京祭祖宗族祠堂。朱村百姓对战士的牺牲悲痛欲绝，第二天天刚亮，就端着热气腾腾的饺子，抱着祭天祭祖用的烧纸，齐聚朱村老陵，祭奠英雄们。
原本朱村有大年初一包素馅饺子，第一碗敬神明祖宗的传统南京祭祖宗族祠堂。那次战斗后，每到大年初一，朱村家家户户煮出来的第一碗饺子，都会端到村头的烈士陵园，送给这些“年轻孩子”们。
起先，这是一项各家自发进行的事南京祭祖宗族祠堂。王经臣记得，他小的时候见过长辈端着水饺、带着纸钱去老陵上祭拜，大人口中念念有词，“来看你们了，那时候你们过年的饺子都没吃上，就为了救我们牺牲了……”当时他不懂这话背后的意思，长大了，才明白其中的怀念和感恩。
抗日烈士陵园建成后，村里便集体组织这项活动南京祭祖宗族祠堂。最开始，活动还是像以前祭天敬祖时一样，村民们扛出自家的桌子，摆上饺子、水果，给英烈们倒上酒，摆上烟，祭奠一场。后来，村里也学习模仿电视上的公祭仪式，没了烟酒，增加了敬献鲜花、瞻仰纪念碑的仪式，不断改进流程。
“钢八连战士以24名年轻生命的代价，救了朱村，朱村人民始终没有忘记钢八连，我们一直怀着崇敬的心情，以第一碗饺子告慰各位英烈，弘扬先烈的崇高精神，寄托哀思南京祭祖宗族祠堂。”王经臣拿着话筒说道。
村里的男女老少们一齐鞠躬，走上前，献上菊花南京祭祖宗族祠堂。纪念碑前的供桌上，早已摆好桃酥、蜜饯、苹果、橘子……500公里外，钢八连的现役战士们观看了这场仪式的直播，肃穆，俨然。
朱村抗日战斗纪念碑南京祭祖宗族祠堂。 临沭县融媒体中心供图
寻找历史的细节
“这场在朱村历史上意义重大的保卫战里，有哪些人参加？他们叫什么名字？多少岁？来自哪里？他们经历了怎样激烈的战斗？”王经臣一度很好奇南京祭祖宗族祠堂。
他是村里的文化人南京祭祖宗族祠堂。1950年出生的王经臣有着初中文化，八十年代，他帮村里人代写书信，谁家有红白喜事，写婚笺或讣文，也请他帮忙。在照片和影像不普及的年代，王经臣重视文字记录。母亲在世时，他嘱咐母亲，只要在家里看到有字的纸，就收起来。此后他常常“鉴定”母亲收拾的大小纸头，看纸上记的是工分、字据还是琐事。在重视宗族传承、修志问道的孔孟之乡，王经臣也曾主持参与王氏家谱的修订。
1998年，王经臣着手搜集、整理村史和朱村抗日战斗相关资料南京祭祖宗族祠堂。让他苦恼的是，村里老人对那场战争的说述各异，对战争过程也了解甚少。2011年，朱村新一届党支部召开两委工作会议，决定修村志、对朱村红色文化和历史文化进行发掘。王经臣和村委会工作人员来到杭州、南京、济南等地，寻访当年参与战斗的战士及后人。
在一本记录滨海军区八年抗战之路的书——《滨海八年》中，王经臣获知了当年战争详情南京祭祖宗族祠堂。
为搜集朱村保卫战的资料，王经臣向村民王经乾借阅《滨海八年》一书南京祭祖宗族祠堂。 新京报记者 赵敏 摄
那是一场没来得及报告上级便开打的仗南京祭祖宗族祠堂。除夕拂晓，敌人出动了，驻防沭河东岸的八连连长鄢思甲和指导员交换了一下意见，决定立即作战：“不能让老百姓过鬼门关，打了胜仗再过年。”鄢思甲边和指导员说话，边习惯性地用手抹一下嘴，这表示他决心要这样做。
沭河上结了一层薄冰，八连破冰渡河，从三面夹击日伪军南京祭祖宗族祠堂。那时，日军有崭新的九六式机枪、手炮和清一色的三八式步枪，但八路军装备简陋，八连战士温克弟回忆，1939年，他加入八路军115师独立团，该团虽是主力部队，条件仍然很差，冬天没棉衣，装备更是“万国牌”——一个班里有7个国家的枪，有的枪没子弹，有的没撞针，打仗主要靠手榴弹。
不过，八路军没有消极避战南京祭祖宗族祠堂。战争持续到午后两点多，敌人扔下30 多具尸体逃走，八连24名战士牺牲，还有多人负伤。八连驻防的顶子村，房东王大娘和六岁的孙儿还在门口等六班战士回来。他们发现，教孙儿唱儿歌的老陈不见了，住在她家的小张也不见了。
战后不久，朱村的干部带领群众，专程来到顶子村慰问八连南京祭祖宗族祠堂。他们带来一面锦旗，上面绣了金光闪闪的大字“钢八连”。 从此，这个名字就叫开了。在之后的山东军区战斗英模大会上，八连正式改名为“钢八连”。
纪念救命的恩人
24名烈士，最终被葬在离朱村30公里的江苏省赣榆抗日山烈士陵园上南京祭祖宗族祠堂。
他们之中，留下名字的寥寥无几南京祭祖宗族祠堂。王经臣曾多次到抗日山寻访24名烈士的墓，问到的消息都是，“都葬在这里，没有名字。”有机会时，他会带着儿子到抗日山，心里默默对他们说一声：“来看你们了，朱村人民没有忘了你们。”
时间的车轮滚滚向前，经历过朱村保卫战的战士们也在不断逝去南京祭祖宗族祠堂。1983年，曾在抗日战争时期三次驻防朱村的钢八连老连长鄢思甲病逝后，亲属遵其遗嘱，将他的骨灰撒在朱村村东的沭河河道中。2012年，朱村人民在岸边设立“鄢思甲骨灰撒放处”纪念碑，背面刻有其生平简历，以示怀念。
每年大年初二，王经臣和村两委干部都会去南京看望曾参加过战斗、唯一在世的温克弟南京祭祖宗族祠堂。年迈的老人见到他们总是欢喜，一再说起当年的战斗和艰苦，王经臣则会和老人说说现在村里的变化和村民们的好日子。
“是八连救了朱村”南京祭祖宗族祠堂。在王经臣看来，纪念救命的恩人，怎么都不为过。
2012年，朱村抗日战斗纪念馆建成，包括朱村抗日烈士陵园、钢八连纪念馆、朱村历史文化陈展室、朱村档案馆、朱村民俗展馆5个红色文化展馆南京祭祖宗族祠堂。纪念馆建成后，每有人来参观，就喊王经臣去说解。为此，他时不时要放下锄头、镰刀，匆匆忙忙从田里跑到纪念馆里，“有一次活干到一半就被喊走，一背桶农药，打了三回才打完。”他笑道。
2023年1月26日，王经臣在钢八连纪念馆中为游客说解朱村保卫战的历史南京祭祖宗族祠堂。 新京报记者 赵敏 摄
王经臣很乐意做说解，他写了稿子，背下来，还不断丰富和修改，用一口乡音，为来客说述几十年前的历史南京祭祖宗族祠堂。
钢八连战斗过的松林，也是王氏老陵所在地，朱村抗日烈士陵园便在此遗址上修建南京祭祖宗族祠堂。2014年春，高9.44米的朱村抗日战斗纪念碑在这里立起来。王经臣对老陵的一切都有情感，他字斟句酌写下碑文《重修王氏老陵记》，朱村战斗和钢八连，已被深深地镌刻在朱村的历史中，被人怀念和追忆。
2023年1月26日，王经臣在朱村抗日烈士陵园介绍《重修王氏老陵记》碑文南京祭祖宗族祠堂。 新京报记者 赵敏 摄
陵园里的松树，已是第三代南京祭祖宗族祠堂。明朝王氏先祖迁来朱村时，种下第一茬松树。朱村战斗后，树被破坏严重，村民们种下了第二茬松树。后来，这批松树因为一些原因被砍伐，人们又种上了第三茬，如今已如成年人的小腿般粗壮，荫蔽着这片陵园。
新年期间，许多游客前来参观，仔细端详碑文上的记述南京祭祖宗族祠堂。有人将记录历史的文字念诵出来，说给身边的人听，小孩子围着松树、石碑跑来跑去，山河无恙，烟火寻常。
新京报记者 赵敏
编辑 彭冲 校对 付春愔
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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